孔(🍠)子(zǐ(🔦) )は、(🏣)そ(📍)の日(😺)の儀(yí )式におけ(🏉)る楽長の不首尾にもかかわらず、い(⏲)つもよりかえっ(🥫)て(🐝)朗らかな(💟)顔を(🥑)して(🧛)、退(🥐)出(🚼)し(🎢)た(🐁)。
(🙏)士(🙃)た(❎)る者(zhě )が(💩)、高官(guān )の馬車(👙)を(🐅)みて、こそこそ(🗣)と鼠のよ(🏊)うに逃げるわけにも行(🎃)か(🏟)ない(🧡)。孔子(🦌)(zǐ(🐳) )は(🏎)仕方なし(😦)に眞すぐに自(🥋)分(fè(🌿)n )の車(⛪)を走(🏕)らせた。陽(yáng )貨は目(🛷)ざと(🐞)く彼を見つけ(🍋)て呼(hū )びとめた。そ(🤭)し(🛤)てにやにやしな(🚦)が(🔄)ら、
「ど(👘)う(🛬)致しまして。先(xiān )生のお眼は、それ(🌂)こそいつも湖水のように(🖥)澄んで居り(🤢)ます。」(☔)
ただそれっきりだっ(👣)た。い(♎)つも病気ばかりし(🌝)ている孟武伯(bó )に(👿)対する答(🆗)え(😨)として、(🥉)それはあたりまえの事(shì )にすぎな(🧣)かった(🙅)。
「さっきから考えていますが、どうも私にはわかりません。」
で彼はつ(💘)いに(🏎)一策を案じ、(🙃)わざわ(📟)ざ(🐃)孔子の留守(🌵)をね(♐)らって(📗)、豚の蒸(🚯)肉(❎)を贈(🛍)る(👾)ことにしたのである。礼(lǐ )に、大(dà )夫が士に物を贈(🦎)った(🤨)時、士(👘)が不(bú(🐐) )在で(⛄)、直接(🎐)使(shǐ )者と応接(🤴)(jiē )が出来なかった場合(hé(🌅) )には、士は(🐄)翌日大夫の(🛵)家に(🛏)赴いて(🥢)、自(zì )ら謝(xiè )辞を述(🍦)べなければな(😶)らな(⏹)いことに(🚨)なっている。陽貨は(🌿)そ(🥙)こ(🍈)を(🕳)ねらったわけであった。
これも別にむずかしいことでは(♏)ない。子游に(😥)い(🚇)ささか無(wú )作(🐥)(zuò )法なと(🦎)ころが(🚚)ある(🍬)のを思い(♐)合せると(😰)、孔(kǒng )子(🈹)の心(xīn )持もよ(🔨)くわ(🌁)か(🥈)る。
「お買(🧠)い上げに(🤹)なる(📛)のでしたら、すぐあ(🛹)たって(🧕)見ましょう(🚒)か。」
「大丈夫(fū )だと思いま(🚫)す。本物(wù )が立(📭)派(🥟)でさえあれば。」(🌯)
「(🍹)でも、あの調子(zǐ )では、諸侯を説いて見(jiàn )たところで、相手にさ(🌨)れないだろうと思います。惜しいも(㊙)のです。」(🙉)
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