第(⬅)(dì )五章 宮(⏫)城野(yě )みやぎの
(⏹)そ(🤦)こで出かけました。
(📙)そ(🍹)れから(🗺)、小(xiǎo )学(⚽)校(✈)の事務員(⚫)(yuán )となって(🚊)、それ(😜)が最後かと思いましたら、いや(➖)活版職工と(🏭)なったので(✔)した(🧢)。活版職(🐞)工(gōng )とな(♑)って、それか(🤑)らこんどは古(👭)着商(📫)となりました(🔍)。
六 古い茶(🎍)わん(🎧)
行(háng )っても(🕵)行っても遠くなるも(🛸)の、木(🍹)曾(💀)きその園(yuán )原(🚌)その(🐿)はら(🎀)の(🐈)里というとこ(👌)ろのははき木(mù(🎬) )ぎ。これはわたし(🍿)の(🎿)郷里くに(🍂)のほうに残っ(🥞)ている古い言(yán )い伝えです。
どれ、姉の家の(🙅)こ(🐗)とはこ(🌑)のくらい(🙎)にとど(😸)めて、も(🎖)っとほかのお話に移りましょう。姉も元(yuán )気(🧓)な時でしたから何より(🏽)わたし(🤕)にはう(🚨)れし(🎩)か(💌)ったのです。そういえば、わたした(🕕)ちが広い炉ば(😯)た(🌱)で食事する(🕘)ごとに、姉の家に使われて(🐒)いる下女(📒)ははえ(🔦)を追い通(⛺)しでした。それほど木曾ははえの多いところで(🗡)す。深(shēn )い山(⛄)の中で、しかも馬の(🀄)産(chǎn )地(dì )で(🍑)あるく(📕)らい(🕸)ですから、(❎)は(📖)えばか(🏾)りでなく、(🤩)ぶよもいます。高瀬の兄はじめ、家の人(🎚)たちに礼(🚆)を述べ(🚶)て、わ(🕗)たしがこの町を辞した朝は秋(🚒)風(fēng )の(🗣)身(shēn )にしみるようなころ(🗳)でし(💉)たが、道(🚌)ばたに(🍜)隠(yǐn )れているはえ(🚏)が来(lá(🤒)i )て(🐵)旅(😪)の着物にまで取(🏫)り(🏼)つきました。
その畑の横手には、家(🏻)の勝手口から通うこと(👦)のでき(🌫)る細い流(liú )れも(🌵)あります。遠く山のすそのほう(👺)か(😜)ら(🗜)引(👕)いてきてあ(😮)る水です。毎朝わた(⛓)しは(🌀)その(🚰)細い流れへ(📤)顔(🈶)を洗いに行きま(🍲)す。そこはせんたく(🍚)す(🌡)ることを禁(🚌)じられ(⛴)ているような(⛏)場所ですが、ど(🦌)うか(🍾)するとこまか(🏖)い砂が水にま(🌤)じっ(🚆)て流(liú )れてきてい(👳)て、手に(🌅)もすく(📜)えないこと(🤪)があり(🐬)ます。清水し(🎃)みずと言(🚇)いたいが、飲用水(🤒)には(🈴)使い(🔇)が(😱)た(🎉)い(🏃)。そん(🌯)な水では(🙊)ありましたが、都(🌠)会から行った(🧡)わたしは餓うえかわいた(💵)旅人のようにして、その荒(🔻)く冷たい水(🍬)の中へ自分の両(liǎng )手を(🎦)ひ(🔓)たし、(💨)そこから(🐺)わ(🙍)きあがる(🚥)新し(👦)いよ(🏃)ろこびを(➖)覚(🔷)(jiào )えま(🥪)した(🤴)。
守山もりやま(🥝)とい(🚠)うところの(㊙)桃畑は、わたしたちの(🥗)義塾ぎじゅくの木村先(xiān )生(🦃)がお百姓(👵)にすすめ(🕋)て、(🍖)桃(🤛)の苗木(mù(🈸) )なえ(🕤)ぎを移(yí )し植えさ(🛏)せ(⏱)たことか(➰)らはじまっ(🎒)たと聞(🌴)きま(🏠)す(👷)。
玄関からたずねてくる客は(💎)表(biǎ(🌫)o )口の格子(zǐ )こ(🎬)うしをあ(🍑)けて(🐤)はいり(🔛)まして(🎇)、(🥂)取り次(cì )ぎを頼むのですが、その応(yīng )接(jiē )がわたしのつとめでした(🎙)。うやうやしく手(🍡)をついておじぎ(💴)をす(🥑)ること、客(🌔)の名(míng )を奥(ào )へ通す(🔤)こと、案(àn )内(nèi )す(🚦)ること、茶を運ぶ(✍)こと、客(kè )のは(💆)きも(🍿)のを直しておく(👇)こ(😱)と(🚔)、それから庭先(🐉)をはききよめること(😋)なぞ(🐷)、長(💝)い月(🏔)日の間にはわたしも慣れ(💞)まして、それを(🥅)自分の(🌙)つとめと(💛)思(sī )ったばかりで(🥈)なく、玄関に(🌨)すわること(😵)をい(😺)っ(😶)そ楽(〰)しく(🕦)思うようにもなりまし(🎣)た。わたしはよ(🌭)く(🔩)そ(🤶)のせまい小さな(🥤)へやで好(hǎo )きな本を読みました。今(jīn )になってみますと、わ(⚾)た(🆗)しの勉強はほかのお友だちと(🏳)も違(wéi )いまして、こんな玄(xuán )関(🛎)番が土台になったかと思います。という(📡)のは(🚘)、いろ(🚽)いろな用事(🚛)で(🖋)おじさんのところへた(⭐)ずねてくる男(ná(💚)n )や女の客を迎(🔊)えたり送ったり(🕐)す(🏓)るうちに(🤯)、いくら(🐁)かずつで(🕐)も、さまざ(🕉)まな世(shì(🤦) )の(🛏)中を見る目が(⏪)あ(🥂)いて行ったばか(📈)りでなく、わ(⛏)たしたち(🎯)と(🍔)はまったく教育の受け方(fāng )の違った少年や(🏛)青年、東(🎌)(dōng )京の下町あたり(🍇)に(💉)年季づ(🎾)と(🚀)め(💁)する町家の若者(zhě )、(🐐)それから(🆙)地(🚃)方出の奉公人などが(🐖)気風の(🔫)の(🧚)みこめ(🏅)るようになったのも(🎋)、こんな(🥠)玄関(🥇)番(🤠)のお(🤴)かげだから(🌠)でした。
どうし(🚬)てこんな言い伝えを皆さんの前(⚫)に(🕋)持(chí )ち出(chū )した(🌮)か(🐕)と言いますに、年若いころのわ(🕥)たしが目(mù )じるしと(🥢)した(🐀)ものも、(🤕)ちょう(🕎)ど(🏨)あ(😥)のははき木に似ていたから(😸)で(🎏)す。行っ(🕋)ても行っても(🏠)それ(🕛)は遠(🥕)くなるば(🅰)かり。それほ(🥅)ど(🔕)わ(🦏)たしの踏(📈)み(🗄)出したところ(🗓)は(🕛)歩きにくい道でした(👉)。どうかして心を入れ替えた(⚪)いと思(sī(🤛) )い(🍮)まし(🤢)て(⏯)、上総(zǒng )か(🏫)ず(😗)さの国(🙊)(guó )、富津ふ(🎺)っつとい(🃏)うところに(✖)保養に行(👁)って(🕧)い(🎸)る(🌶)知り人(🥓)(rén )をたず(㊙)ね(👷)ながら(🤐)、小(xiǎo )さな(🐝)旅を思(sī )い立ったこと(😠)もありま(🎓)す。
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