「何、弁舌?――弁(🎱)など、(🐗)どうで(🛡)もいいではないか。」
しかし(👾)、(⏪)ただ(🛺)一(yī )人の門人(✍)(rén )でも見捨(🥐)てるの(🤯)は、決し(🏰)て彼(🚿)の本(běn )意ではなかった。そ(🔎)し(🌋)て(🖇)、考えに考(🏞)えた末、彼は遂に一策を思いついた(🧔)。それは、仲(🎡)弓(gōng )にけちをつけたが(🆎)る(🎆)門人(💝)たち(🎁)を五(🤣)六名つ(🔽)れて、郊外を(🍺)散策す(♒)ること(🧣)で(♑)あった。
「も(😕)っと思い(🛢)切(🐲)って(🍒)、自(📑)分の心を掘り下げて見なさ(🔙)い。」
「1道理に叶っ(㊗)た忠言に(🏋)は正面(miàn )か(🎿)ら(🥤)反対する者はない。だが大切なことは(🚧)過ち(📂)を改めることだ。婉曲(qǔ )な言葉は誰の耳にも心(xīn )持よ(🕊)く響く。だが大切なことは、その真(zhē(📯)n )意の(㊙)あるとこ(💡)ろを(😇)探(🤘)ることだ。いい気になって真(zhēn )意を探(⤴)ろうと(😾)もせず、表面だけ(🚑)従って過(🥧)ちを改めようと(🐟)し(🎗)ない者は、全く手のつけようがない。」
異聞を探(tàn )る
((🛒)もし、孟孫氏(shì )に(🕋)、は(👦)なはだしい僭上沙汰(tà(😞)i )でもあれば(🤕)、それは(➕)孟(✈)孫(⏱)氏一(yī )家の問(🎗)題だけ(⏸)で(🤑)なく、魯の国(🏃)の問題であ(🥞)り、ひいては(🥫)天(tiān )下の(🈸)道義(🐴)(yì(🗓) )を紊るこ(🚟)と(🖍)にもなる。それに、(🎠)万一(🛣)、自分に一(✳)(yī(🤶) )応の(✖)相(xiàng )談(🤕)をした(🐜)、(🍉)とでも云(🎐)(yún )いふらされ(🐤)る(🚥)と、こ(💨)れから自分がやっ(🥫)て(🕠)行(Ⓜ)こうと(🤶)する政治(zhì )の精神を、傷ける(⛵)こと(⏪)にもなる。出来れば、自分の(🥞)いった意(🏢)味(😊)を(😳)、はっきり(💮)さして置(zhì )くに越したことはない(⭕)。し(📝)かし、祭(jì )典の計(🤷)画(huà )について、直接(jiē )の(🍼)相談もうけないで、こちらか(🎐)らそれを(🚉)云(🍧)い出すのも非礼だ(🔳)。何と(🈺)か方法(fǎ )はない(🕌)ものだろうか。)
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