「孔(🐠)先生のよう(👒)な人(💀)(rén )をこそ聖(🤕)人(rén )というのでしょう。実(shí )に多(duō )能であられる。」
○(👁) 孔(⛳)子の言葉(😗)は、平凡ら(🆓)しく見(jiàn )える時ほ(🦐)ど深いということを、私はこの言葉に(🥋)よ(🏊)つて特に痛感する。
二九(jiǔ(🏏) )(一七六)
先師(shī )は、誰(shuí )かとい(🚧)っ(🛫)しょ(😉)に歌(🍒)(gē )を(🐁)うた(⚾)われる場(😖)合、相手がす(😲)ぐれた(💁)歌(gē )い手(shǒu )だと、必(🎃)ずその(🌕)相手(shǒu )にくり(🔫)かえ(🤫)し歌わ(😓)せてから(🗞)、合唱(🚿)された(♊)。
○ こん(👫)な(🐀)有名な言(🚩)葉は(👵)、「三軍(jun1 )も帥(shuài )を奪う(🔡)べし、匹夫も志(zhì )を(🤤)奪うべからず(💭)」という文語体の直訳(yì )があれば充分か(🥒)も知れな(🍿)い(📔)。
○ 孔子が昭公は礼を(🅿)知(zhī )つてい(📛)ると答(👇)えたの(🤺)は、自分(fèn )の国(😄)の君主のこ(🈷)とを(🐅)他国の役人(ré(❣)n )の前(🥇)でそ(🌬)し(🐎)るのが(🍐)非(🛤)礼(lǐ )であり(🚓)、(🙄)且(🤰)つ忍びなかつたか(🧙)ら(🔸)であろ(🙆)う。しかし、事実を指(🥠)摘されると、それを否定もせず、また自(🗻)己辯(🏒)護(hù )もせず、(👂)すべ(❌)てを自(zì )分の不(bú(🧙) )明に帰(😷)し(🗼)た。そこに孔子の面(🐭)(miàn )目があつたのである。
○ 詩経の内(🎞)容(🔮)を大(dà(😆) )別すると、風・雅・(🤽)頌の三つになる。風は(♋)民謠、雅(🚷)は(🙌)朝廷(🥣)(tíng )の歌(🐶)、頌(sò(🍚)ng )は祭事の歌(🥎)である(🔮)。
○ 堯は支(📓)那の歴史で知(🚩)(zhī )られている最(zuì )初(chū )の聖天子(zǐ(🌗) )。
二(🕷)一((😾)二(⛴)二(🦃)六(🎰))(🏁)
「(🐛)それだけと仰(yǎng )しゃ(🤗)います(🌴)が、そ(🈯)のそ(🔆)れだ(🤒)けが私たち門(👶)人には出来ない(🗓)ことでござい(🕘)ます(🗒)。」(👷)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025