「(🦀)麻の冠(guà(👐)n )かん(😨)むりをかぶるのが古礼だが、(🕚)今(🕛)では絹糸(🥂)(jiǎo )の冠(guàn )をかぶる(😑)風習になった(🌓)。これは節約(🐗)のためだ。私(sī )はみんなのやり方に従(cóng )おう。臣(ché(💊)n )下は堂下で(❎)君(jun1 )主(🕧)を(👥)拝するの(✡)が古(🧓)礼だが(🐸)、今で(🔹)は堂上で拝する風(fēng )習にな(💸)った。これは臣(chén )下の増長だ(🌃)。私は、(🕙)みんなのやり方とはちがう(🌂)が、やはり堂(😒)下で拝する(😊)こ(😅)と(🖐)にしよう。」(👋)
二一(二〇五)(🛫)
「(⚪)楽師(shī )の摯しがは(😢)じ(♑)めて演奏した時にき(🕹)い(😀)た関雎かんしょ(😰)の終(zhōng )曲(🙄)は、(🔓)洋(yá(🍑)ng )々と(👴)して耳にみち(⛎)あふれる感(🌞)が(📘)あっ(😿)たのだが―(📔)―」
「聖(😭)と(🎬)か仁とかい(🎊)うほどの徳は、私には及(jí(🚼) )びもつ(🤱)かない(🧙)ことだ(🐹)。た(✍)だ私は、その境地を目(🔆)ざし(🍶)て厭(yàn )く(📅)ことなく努力している(🌖)。また(🕦)私の体(tǐ )験をとおし(🐾)て倦むこと(🀄)なく教(jiāo )えてい(🔊)る。それだけが私の身上(🐨)だ。」
一(🏜)五(🦌)(一(👍)九九)
本篇には古(😈)聖賢の政(zhèng )治道を説(shuì )いたも(😑)のが多い(🚀)。な(😚)お、孔(kǒ(📔)ng )子の言(yán )葉(😖)のほ(💧)か(🏠)に、曾(🌦)(céng )子の言葉が多数(shù )集(jí )録されており(🐼)、しか(👁)も目立(lì )つている。
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