(💯)と言っ(🎚)て、隣宿妻籠つまご本陣(zhèn )の寿平(🏞)(píng )次(cì )はこっそり半(😃)(bà(🚭)n )蔵(💠)を見に来(🍰)(lái )た。
旧(🤼)(jiù )暦十(🚚)(shí )一月の末だ。二十(🐱)六(liù )日には冬(🚱)らしい雨(yǔ )が(Ⓜ)朝(🍥)から降り出(🏵)(chū(✔) )した。その日(rì )の午後になると、馬籠(🚹)宿(🍏)(xiǔ )内(nè(🐈)i )の女(nǚ )子(🕳)供で(💢)家(jiā )にとど(🦗)まるものは(🌮)少なかっ(📋)た。いずれも(🥍)握飯むす(🥉)び、鰹節かつおぶ(🔄)しなぞを持っ(🗡)て、(🥤)山(shān )へ(🙅)林(🐎)へと逃げ惑(💟)うた。半蔵(😼)の家(🌍)(jiā )で(🚨)もお(💽)民(mín )は子供や下女を連れて裏(👳)の隠居所(📕)(suǒ )まで立(😸)(lì )ち(⛓)退(📩)の(🤝)いた。本陣の囲炉裏いろりばたに(💁)は、栄吉、清助(zhù )をはじ(🚴)め、(🌎)出入りの百姓や(🤪)下(xià )男の佐吉(☝)(jí(⛽) )を相手(shǒ(🗑)u )に立(lì )ち働くおまんだけが残った。
よく見(jiàn )れば、この頽廃たいはいと、精神(🥢)の無(🥝)秩序(xù )との(🏚)中(zhō(💯)ng )にも(🎊)、ただただその日(🥒)その日の刺激(🔬)を求めて明日あす(🦅)のことも(🦃)考えずに生き(👧)ているような(💙)人(rén )たちばか(💬)り(🚭)が決して(🚥)江戸の人(✅)では(🤶)なかっ(🗣)た。相生(🦓)町(dīng )のかみさんのよ(🎦)う(🌆)に、婦(😘)人としての教養(🔹)も(🤟)ろ(🛩)くろく受ける機会(🏩)のなか(🎡)った名(📡)(míng )もない町人の妻(🍆)ですら、世の移り(🛴)変わりを舞台(tá(♑)i )の上(shàng )になが(🥫)め、ふとした場面から(🕶)時(🛷)(shí(🐟) )の感(gǎn )じ(🌆)を誘(yòu )わ(🐬)れると、人の(♎)泣かな(💌)いようなことに泣(qì )け(🐡)てしかたがないとさえ言っている。うっかり連中の仲(zhòng )間入(rù(🕕) )りをして(📰)芝居見物には出かけられないと言(🍆)(yán )ってい(🚽)る。
「何(hé )しろ(⛓)、これはえら(🏏)い騒ぎに(🤡)な(➖)った。」(🍹)と(🆖)吉左衛門は案じ(🈂)顔(🦄)に言(yán )った。「(💞)文(👸)久(🏧)元(🚦)年十月の(❇)和宮かず(🌺)のみやさま(➿)がお通り以来(🐐)だぞ。千何(hé )百人(rén )か(🔰)らの同(tó(🎄)ng )勢をこんな宿場(📣)(chǎng )で引き受(shò(🍙)u )け(🎛)よ(🔁)うもあるまい。」
「(⛳)万屋(➕)(wū(🎀) )さん(🐟)で(🔏)すか(😎)。」と半(🤽)蔵は受けて、「あの人はぐ(😴)ず(🚄)ぐ(🧠)ずしてやし(🕕)ませ(💹)ん。横浜の(🚐)商売も(🙌)生糸き(💚)い(🔶)と(🔽)の相場が下がると見(jià(🚥)n )ると、すぐに見(jiàn )切(🥤)り(🎛)をつけて、今度(dù )は京都(💓)の(🤶)方へ目をつ(🤫)けていま(🌕)す。今(🥞)じゃ上方かみがたへど(🐥)ん(🚭)どん生糸の荷を送っ(✈)ているでしょうよ(🤣)。」
それを半蔵(⚡)が言っ(🍎)て(🎳)、平助と一(yī )緒に見送った。
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