「時は刻々(🎅)に流れて行きます、歳月は人を待ちま(💵)せ(🗺)ぬ(🔸)。それだのに、貴(guì(🍗) )方の(💃)ような高徳有(🧐)(yǒ(🈂)u )能(📿)の士が、いつまでもそうし(♌)て空しく(🧑)時を過ご(🔩)さ(🍭)れるのは、心得(🎨)がたい事(shì(🎙) )です。」
「5父母の年齢は(🎦)忘(🎄)れては(🤒)なら(🌊)な(🐎)い。一つには、長生(🕋)(shēng )を喜ぶ(🔥)ために、二つには、餘命幾何いくばくもなきを懼お(🤶)それて(🎩)、孝(xiào )養(⛓)を(🐖)励む(🔊)た(🚊)めに。」
「うむ。で、お前は(⚓)どうありたいと思(sī )うのじゃ(🌡)。」
(🔘)と、もう一度彼は首(shǒ(🖥)u )をひね(💠)った。そして最(zuì )後(🔷)に次(🐳)(cì )の言葉を思い起し(😫)た。
陽貨は、(🥤)そ(💵)う云って、非常に(💠)緊張(😓)した(🏚)顔(yá )をし(😥)て、(🏧)孔(kǒng )子(zǐ )の答をま(🍡)った(❔)。
「(👿)しかし(🖕)、そんな(🤔)意(🚜)味なら、今更先生に云われなくても、孟懿子(zǐ )もわか(🌤)ってい(👚)られ(🚫)るでしょう。もう永いこと礼を学ん(💓)で(🔼)いら(🤥)れるのです(👶)から(💷)。」
4(🕰)むろ(🖥)ん彼は、仲弓の(🥐)問題にか(🐴)かわり(⤴)なく、これ(🗒)ま(🍅)で(⬜)にもその点(🤮)に(💷)力(lì )を(⛄)入れて門(mén )人たちを教(🔤)育(🦍)(yù )して来た(🗒)のである。彼がつと(👦)めて「利(🛷)」について語(yǔ )るこ(🌏)とを避け(➕)、(🎥)たま(🚴)た(♿)まそれ(🕦)を語ることがあっ(🔼)ても、常に天(tiā(🈚)n )命とか(🏤)、(🚭)仁とか(♓)い(🔂)う(💎)ようなこと(🤵)と結びつけて話(huà )すように注(👜)意(📜)して来たのも、そのためである。また彼(bǐ )は(📘)、機(🕹)会あるごとに、門人達の我執(zhí )を(🕡)戒(⏰)(jiè )めた。そして、(🖍)「5自己(🎏)の意見にこだ(💼)わって、無理強いに事を行(háng )った(🏯)り、禁止したりするのは君子の道(🔩)(dào )でない。君(jun1 )子の行(🏁)動(dò(🏦)ng )を律するものは、た(🎉)ゞ正(🔸)義あ(🍤)るのみだ。」(🔤)と説(shuì )き、(㊗)6彼自(🌑)身(👣)(shēn )、(🗳)細(xì )心(🚠)の注意(👯)を払って、臆(yì(♓) )断を(🎭)去り、執(zhí )着を(🎯)絶(🎗)(jué )ち、固陋を矯ため、他(tā )との対立(🌝)に陥(xiàn )ら(🕌)ぬようにつと(🧤)めて来たも(🍭)の(🦖)であ(❓)る。
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