フェラ 動画《慶応 ミスコン レイプ 動画》2行目ライン
慶応 ミスコン レイプ 動画あらすじ
(🌖)源(🍀)吉(😣)は(⤵)それをきく(🏸)と、溜めてゐた息(xī )を(🐁)大きくゆるくはいて、それから又横を向(xiàng )いてだまつた。
源吉(🔎)が臺(🎚)所(suǒ )で水(🐬)をのん(🌙)でゐたとき、外(🎶)から來た由が源吉を見て、云つた。源吉は口(kǒu )のそばま(🦓)で(🕦)もつて行(😞)つ(⭕)た二杯(🔛)目の(⛴)ひし(🐒)やくを、そ(🈴)のま(🍲)ゝに、とめて「うん※(感嘆符疑問(🦇)符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(⬅)がぎろりとした。
「うん。」(⏰)さ(😺)う云つて、(🏊)立ち上つた。……
「ぢや(⏸)、源吉君、どうする(🧛)んです。」石山が(🚙)きいた。
(🌂)見ると、涯も(🤛)なく廣が(🤬)つてゐるた(⏱)ゞ(🚻)雪(⛲)ば(🔓)かりの(😚)廣(guǎng )野を、何(🗨)臺(🎑)もの馬(✡)橇がまがりく(💝)ねつ(🙅)てついてゐる道(📩)を(🚃)、勢(shì )ひ(💑)よく走つて行(♉)く一列(⛹)が見えた。遠(✊)くから、その橇の調子の(🗻)いゝ鈴の音(🦐)が聞えて(🐪)きた。時々、(😢)雪煙が、パ(🌐)ツ／＼と上(shàng )つた(🛰)。後(👏)(hòu )の方の馬橇で先(xiān )頭のが見えなくなつたかと思ふと(🍬)、道(dào )が逆に曲(🖐)つてゐる處に(😙)くる(🔞)と(📓)、その(🌈)先頭の方(fā(🆘)ng )が(🥎)玩(🥚)具のやうに小さ(👚)く見えたりした。一列はその度毎(🙄)に(🍝)まる(🕒)で、のび(🐰)たり(🌼)、ちゞんだりくねつ(☕)た(🍑)り、する(🌺)黒い糸筋(jī(🚴)n )のやうに(🕳)見えた。それが雪の平(píng )野(🚫)だけに、(🏌)は(🥣)つ(🌓)き(💓)り(♏)目(mù )についた。そして(🏨)リン／＼といふ鈴の音が、遠くに聞(💄)えたり、(〽)急(jí )に(🎼)近く(🔅)に聞えたりした(🛶)。母親は(🛷)、(🎯)氣で(📣)も(⬆)呑まれた人のやうに、じつと(🍳)立(🏻)つて、それを見てゐた。フト、自(zì )分に歸る(🌡)と、(🤡)「(🖇)なんまん(✈)だ／＼／＼(🙂)。」と云つた。
「うん。」さう云(yún )つて、立ち上(❓)つた(🔼)。……
「皆に代つて、一通り(💓)の(🔻)ことをお話しします。」(🌓)さう前置きをして石山(👅)は(🦑)、百姓にはめづら(🙇)し(📇)いはつ(👩)きりした、分つた云ひ振りで（(🧠)勿論(📬)(lùn )、(💵)百姓(xìng )などが殊(shū )更(🤼)に(🏢)改(gǎi )まつ(🍝)たときによくある、變(😔)な漢語も使つたが）――自(🧝)分(fèn )達(🚾)は、犬(quǎn )や豚(tún )などよ(💗)り、もつと慘め(💺)な(🕷)生活を(🈚)してゐる(❓)こと、――ところが自(zì )分(⛵)達(dá )は何時か(🗒)仕(shì )事を(🌱)なまけた(🕜)事でもあつ(🎥)たか。――では(🐨)、何故(🔇)か。自分達がいくら働(dòng )いて(🐌)も(🐾)働い(🏟)ても、と(🚇)ても何(🧘)んの足しにもならない(🤯)程(🤾)貧窮(qióng )してゐるのは、實に、地(🚃)主(🚒)(zhǔ(🆒) )のためであるとい(🥜)ふこ(👣)と(🙍)を分り易(yì(👊) )く、説(shuì )明し、今(jīn )度のやう(🚖)な場(chǎng )合地主(zhǔ )に小作(zuò )料(liào )を收めることは「自(zì )分達の死」を意味(wèi )して(🎹)ゐ(📎)る、ナホ我々(🙀)百姓(💷)は、高利(lì )貸の不當(dāng )な利(lì )息(🐲)、拓(tuò(😨) )殖銀行(🍫)(há(🖲)ng )の年(😗)賦にも(📺)、苦(🧘)しめら(🔓)れ、それに税金(🍜)(jīn )がかゝつてくる(🤠)。そして出(😮)(chū )來上(🦖)つ(🦋)たも(🍶)のは、肥(💎)料や(🔋)農具にも引(🍰)(yǐn )合(🚐)はない。か(👑)うまで(🆒)、自(🛄)分(😛)達(💍)がなつ(🐚)てゐるのに、(🙄)だまつ(🐲)てゐら(🐙)れるか。そこ(👃)で、(🆎)我々は、皆ん(🦍)なにお(🤾)集(🏯)りを願ひ、その方策をき(🔲)めることにした(🔵)いのだ(🔂)、と結(💲)(jié )ん(🎾)で壇を下り(🤙)た。百姓達(dá )は、聞き慣(🚂)れ(🐒)ない(🌓)言(📫)葉が出る(🏸)度(👣)(dù )に、石(shí(🤞) )山(🚁)の方(☝)を見て、考(kǎo )へ(👩)こむ風をした。が、苦しい生(🐫)活(huó )の事實を石山に云はれ、百(🚑)姓は(🕵)、「今(jīn )更のやうに」、自分達自身(shēn )の慘(🚒)めさを、顏の眞(zhēn )ん(🔍)前に(🐧)とり(🔬)出され(❌)て(🌱)、見(jià(🛅)n )せら(🥞)れた氣がしたと思つた(♟)。石山(shān )が(🎨)壇か(🍑)ら下りると、急(🔞)にガ(🌋)ヤ／＼し出した。今(💆)石(🍹)山の云つた事につ(🌫)いて、(💮)あつちでも、(🛠)こつ(🚼)ちでも話し(⚡)合(🛐)つた。一(yī )番前にゐた年(👤)寄つた(💣)百姓が、(🛐)「(⏳)と(🧒)んでもなえ、お(🔫)つ(🅱)かね(🈷)えこと云ふもんだ。」とブツ／＼(💷)云(🧕)つ(🐵)たのを石山(⚾)はおりる(📪)時に聞(🦁)いた。
「(😵)お母アからきいて(✔)みれ(⤵)ば(📶)えゝさ。」(🥞)
その連(lián )中(🔸)は、お婆(⏱)さんな(🥥)ど(👪)につかまる(🦇)と、くど(🚡)／＼暮しの苦(kǔ )しいことや、(🥍)自分(🐵)達(dá )の(😀)昔からのことなどを口(🚛)説かれた。そし(📇)て、「地主(zhǔ )樣(🔓)」に(🏳)なんか、(🌒)どう(🍬)か手(shǒu )荒い(🍋)事をしないで(🐣)くれ(💛)と拜まれたり(🏕)し(🦗)た。「俺(💞)んどこの(❤)息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさ(🧙)なんか出さ(🤭)ないで(📹)、(🏮)すぐ歸れツて云つて(⛳)くれ。」と、頭(tóu )から、どなられ(📯)たところ(🛶)もあつ(🔽)た。「碌(🍪)なものにならない(🌻)。」さう(⚾)いふ(⛳)處は何(🦎)んと云つ(😱)ても駄(duò )目だつた。それ(🧔)から、皆のする事を危ぶんで、(🛥)「何んか、(🆒)別(bié )にえゝ(🛎)こどでも(👒)ねえべか。」と云つたり(🍒)、「失敗しくじつた(💟)ら(🈁)ハ、飯(🗜)(fà(🦕)n )の食ひ(🐧)ツ(🙀)ぱぢ(🥖)になるべし。」と云(yú(⛪)n )はれたり(🚙)した。
が(😯)、その意見は(🍀)、忽ち皆(🔉)の反對(🌬)に會つてしまつた。そんな(📼)ことはとても出來(lái )得(🦓)ないこと(🐋)であ(🍊)り、又すべきこと(🚤)でない、さ(🤣)う百(bǎi )姓は誰(shuí(❇) )も考(🌬)へてゐた。
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