次郎(láng )は(👕)、朝倉先生(shēng )らしくない詭弁き(👐)べんだとい(🦗)う気がしてさびしか(🐙)った(😻)。かれは語気を(🖱)強めて言った。
「(🎬)おや、外出しな(🍦)か(🍹)っ(👖)た(⛰)ん(🤥)ですか。」
道江(jiā(📎)ng )と(📏)いう一(yī )女(nǚ(🐹) )性が、間(jiān )もな(😸)く、自(🈴)分(✔)の目(mù )のまえに現(xiàn )わ(⚽)れるという小(xiǎo )さな(🔒)できことの予(🥪)(yǔ(😢) )想(🌬)、――(💞)大(dà )きな人間社会の運行うんこうの中では、まったくどうでも(🌂)い(🦗)い(🛄)よ(🛶)うな、そうし(👧)た小さ(🐿)なできごと(🎤)の予想(🐕)よそうが(💉)、どうし(🆑)てこれ(🤖)ほどまでに(📽)自(📉)分を(🛬)まごつ(💶)かせ、自(🥡)分(fèn )の(🌍)不断(🔡)の心の修練を無力にするのか。どうして、現在(🗞)(zài )友愛(ài )塾(❄)に(🥔)おお(🥦)い(🚥)かぶさって(🚡)いる深刻な問題以(🚹)上に、自分(♐)の心を(🐪)なやますのか(🦅)。女(nǚ )性とは、恋愛(🔫)れんあい(🐐)とは、(🔝)い(🏃)ったい何だ(🎼)ろう。そ(📫)れは、これま(😿)で自(zì )分が(😆)考えて来た人間生活の(🗺)秩序(xù )とは、全く次元のちがった秩序に(🔜)属するも(🏬)のだ(🤩)ろうか。
板(😱)木(🤽)を(🎁)打って(🎋)いたの(⛄)は、はたし(👅)て大(dà )河無(wú )門(🎭)だ(🛍)った。シャツにズボンだけ(🅰)しか身(shēn )につけていず、足(zú )袋たびもはいていなかった。しか(🧢)し、べつに寒そ(🌏)うなふうでもなく、両足(zú(🏰) )をふ(🔗)んばり、頭から(🙅)一(🤓)尺(🧔)(chǐ )ほどの高さの板(🎈)木を、近(jì(🐥)n )眼(🕛)鏡(🆕)の奥おくか(👘)ら見(📶)つ(⭐)めて、い(👔)かにも念入(👟)(rù )りに、ゆっく(💼)りと槌つちをふ(🏇)るってい(🃏)た。
次(🌚)郎は、先(🐒)生の(🏯)言葉がま(🏷)すます激しく(🧟)なってい(🛀)くのに(🐆)おどろ(🚆)い(🔆)た。先生は(🐄)、(🚋)あるいは、昨日の入(🥉)塾式における平木中佐の影(yǐng )響えいきょう(🏜)か(😭)ら、で(🎐)きるだけ早(🕧)(zǎ(🧒)o )く塾生たちを(🎎)救(📻)い出(chū )そうと(❕)していられるのか(🎖)もしれない。しかし、(🌿)それにしても入塾したばかりの青年(🏧)たちに話す(🛳)言葉(👘)としては、あ(🎧)まりに(🍒)も激しす(🔥)ぎる。これではか(🙂)えっ(✔)て逆(📉)効果を生む(☕)の(🥝)で(🆗)はある(🎥)まいか。
(😗)次郎は吹(chuī )ふきだしたい気(qì )持ちだった。同時に(🚮)、心の(🔭)中で思った。
七時(💊)(shí(🔘) )の朝(chá(👣)o )食(🔹)までには、(🍼)ま(🈳)だ二十分ほどの時間があり、その(🛋)間(jiā(🐈)n )に食事当(🤸)番(fān )は食卓(zhuó )しょ(📰)くた(🚃)く(🤥)の準(zhǔ(🍉)n )備をや(🏂)り、そのほかの(✂)ものは、(♓)自由(yóu )に新聞(⏬)に(👸)目を(👌)とおしたり(⚓)、(🎎)私用をた(🖼)し(😗)たりするのだった。次(cì )郎は、いつもなら、こんな時間にも、できるだけ塾(shú )生(shēng )たちに接触せっ(⛲)しょ(🔺)くし(🧖)て(🥃)、かれら(👖)の感想(xiǎ(💭)ng )をきいたりす(🎩)るの(👲)だったが(💥)、今(💢)日は、広(guǎ(🥗)ng )間を出(chū )る(🍅)とすぐ、塾(🐧)長(zhǎng )室に行(🌤)き(👧)、(🚎)朝倉先(👗)生に向かって、なじるよう(🌧)に言った(👿)。
「いつもこん(🙉)なに(⛸)起きないんですか。」(🐪)
「(🥏)どん(🥟)なふう(🛃)だね(⏭)。」
もう(❓)そのころには、(🛁)塾生(🍻)たちは、室(shì )内(nè(🖱)i )の(🎁)掃除整(zhěng )頓(dù(✂)n )をすべて終(zhōng )わって、最後(💹)に、廊(📝)下や、(🌈)玄関げんかんや、そのほか(🏓)の出入り(🌧)口(kǒu )の掃除にか(👪)かっているところだった。むろ(👿)んそうした掃除も、分(🚿)担ぶ(🔢)んたんは(🌚)一(yī )通りきまっていたが(📩)、厳(yán )密には(📖)境界(jiè(🤩) )が定(dìng )められない(💯)ために、(🕓)塾(shú )生たちはかなり入りみ(🚡)だ(👝)れ(📃)て(🍐)いた。
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