(🌃)樊遅には、(🚼)も(🐝)うう(🛵)しろ(🗄)を振りかえる勇気がなかった。彼は、正面を(🧒)向(👆)い(🌨)たきり、(🐭)石(shí )のよ(🐇)うに(🆒)固くな(🔟)って、(📛)殆ど機械的に手(shǒu )綱をさばいていた。
8 子(🤵)(zǐ )曰く(➿)、(🦓)父母に(🥅)事(shì )えては幾(jǐ )諌((🥧)き(🏺)かん)す。志(🐹)の(🚮)従わざ(🛌)るを(🤭)見ては、又敬して(📳)違(wéi )わず、労して(💋)怨みずと。(里仁(🐰)篇(👑)(piān ))
「それが(🌥)実(💫)に妙(miào )なきっかけ(🎐)から(🛸)でございまして……」
「比類のな(📽)い徳(🏽)を身に体していな(🥏)がら、国(🌘)の乱れるの(🍕)を(😣)傍観しているの(🌾)は(🌏)、果して(💑)仁の道(dào )に叶い(🥫)ましょ(♓)う(🛒)か。」
「1道理(lǐ )に(🚒)叶(🕘)(yè )った忠言(⬇)には正面(⛑)から反対(🔒)(duì )する者はない。だが大切なことは過ちを改(gǎi )めることだ。婉曲(⭕)な言葉は誰の耳(🍱)にも心持(🏔)(chí(💰) )よく響(xiǎng )く。だが(📡)大(🐰)切なことは、(🌠)その真意のあると(😂)ころを(🛥)探ることだ。い(🍔)い(💀)気にな(🐗)って真(🔁)(zhēn )意(🆘)を探ろ(🏎)うともせず、(🕕)表(biǎo )面だけ(🎩)従(⚓)って過(⤴)(guò )ちを(🍁)改めようとし(🚷)な(💝)い者(👒)は、全く手(shǒ(😮)u )のつけ(💸)よう(👲)がない。」
(⛰)というのであった。これも子(zǐ )游(yóu )に(🍺)対するのと(🙄)大同小異(📯)で、少々怒(🖇)(nù )りっぽ(🥎)い子夏に対する(🌠)答(😌)(dá )えとしては(🍡)、(🖊)先ず当然だ。
((🔹)最善の策(🐓)が見つからなけれ(🐎)ば、次善を(🛒)選(🦖)(xuǎn )ぶより仕方がない。)(🈂)
「無(wú )遠慮(📂)(lǜ )にいうと、(🗃)君(jun1 )に(🤡)は(🕶)ま(📇)だ邪心(xīn )があるようじ(🔬)ゃ。」
(楽長(🏐)は(🍴)、最(zuì )高(gāo )の技術(shù )は(🎏)手や喉から生れ(🐛)るものでな(👯)くて、心から(🏯)生れるものだ、(⏭)とい(🐷)う事だけは(🤽)、ど(🗽)うや(🅿)らわかったらし(🏾)い(🍠)。彼の(🙄)音(yīn )楽もこれか(🛏)らそ(🎪)ろそ(🌗)ろ本(běn )物(📑)になるだろう。だが彼は、(🌛)私の音楽論がそのまま人生論で(♟)もある、というこ(🍳)とには、(⏩)まだ気がついてい(🎰)ないらし(🔨)い(📬)。究極の目(mù )標を音楽の技(jì(🎃) )術に置いてい(🔅)る彼としては(🥇)、或はや(🆚)むを得ないこと(🕕)かも知れ(🐶)ない。しかし急ぐことはない(㊗)。いずれは彼も、人生のための音(🚛)楽ということに目を覚ます時(shí(😗) )が来(lái )るであろう。彼(⛄)は元(🤞)来(📟)真(🅱)面(🙌)(miàn )目な人間なのだか(🦃)ら(💏)。)
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