懿子は、その(⛵)意(🏐)(yì )味がわかってか、わ(🔤)からないでか(🤞)、或は(🌙)、わかっ(🔖)ても知(😍)ら(💎)ん顔をする方が都合がいいと考えて(🐤)か、重ねて問(wèn )いただしても見ないで、帰って行(há(🤠)ng )ってしまった(🗺)。孔子は(🥫)、(💩)いくら(🐾)かそれが(🖌)気(🐛)(qì )がかりにならないでもなか(🧦)った(🛣)のである。
「(⏮)そうか。お前達(📍)もそう信ずるの(🚏)か(🎱)。それ(🛢)で(🎢)私(⌚)も(🌉)安心じゃ(🎁)。」
孔(🚆)子は(🍟)、自分の(🥚)ま(🍢)えに、台にのせて置かれた(🛒)大きな豚の蒸肉(🥡)むし(🕯)に(🏾)くを(😂)眺(tiào )め(🔕)て、眉をひそめた。
((🔚)もし、孟(mè(🥖)ng )孫氏に、はなはだし(👸)い(🔁)僭上沙汰(tà(🛠)i )でも(🕥)あれば、それは孟孫(sūn )氏一家(jiā )の問題(🏭)だけでなく、魯の国(🏷)の問(🤣)題であ(📁)り、ひ(🏬)い(👜)ては天下の道義(yì )を(🔣)紊(💱)る(📢)ことにもなる。それに、(🔷)万一、(💙)自(🗾)分(🍍)に一応の相談を(😥)した、とで(🗡)も云いふらさ(🔺)れると、これから自(⏬)分(🔰)がやっ(🐃)て行こ(🀄)うとする政治(🛴)の精(jīng )神を、傷(shāng )けることに(🐿)も(👍)なる(🍝)。出(chū )来れば、自(♑)(zì )分(fèn )のいった意味を、はっきりさ(👳)して置(zhì )くに越し(🌻)たことはない。しかし、(🌱)祭典の計(jì )画(huà )について、直(🌯)(zhí )接の相談もうけな(🌮)い(🧠)で、こ(🏗)ちらか(👘)らそれを云い(🚖)出す(🤚)のも非礼だ。何とか方法(🚺)はな(🖥)いものだ(🐕)ろう(❓)か。)(🏈)
1 子曰く(🍚)、法(⤴)語(yǔ )の言(yán )は能く従うこと無(wú(🏿) )か(📼)ら(📐)んや、之を(🐇)改むるを貴しと爲(🦅)す。巽(xùn )与(そんよ)の言は能(néng )く(🤵)説(よろこ)ぶこと(🌉)無から(🏿)んや、之を繹(たずぬ(🙈))(🥙)るを貴しと爲す。説びて繹ね(👈)ず、従(🔽)(cóng )いて改めずん(✅)ば、吾(📆)之(♑)(zhī )を如何ともす(🤾)ること末((🏷)な)(😶)き(🍼)のみと。((🧠)子罕(🏔)篇)
((🛌)なる(⚪)ほど孔子は音楽(🎩)の理(🤣)(lǐ(🆓) )論に(👶)は(🌈)長じ(🤨)ているだろう。しかし、実(🛏)際(🌬)楽(🛶)器(🛥)を握(wò(🚨) )っての技術にかけては、(🔴)何(㊗)といって(🦋)も自分(🔐)の方が玄人くろうとだ。)
彼(🕍)は、孔(kǒng )子の部屋にはいるまで、ほ(🎴)とんど夢中だっ(👃)た(🚵)。彼ははいって見(🤔)て、森(sēn )とした部屋(😧)の(🖌)、うす暗(👘)い奥に、端然と坐ってい(🛌)る孔(kǒng )子を見(🦗)出し(⏫)て、(🕟)はじめて(😛)吾(wú )にかえった。呼ばれ(🐕)た理由(👐)をはっ(🕙)きり意(yì )識したのも(⏳)、そ(🎑)の(❄)時(shí )であった。
「司(📧)空様(💋)がお呼(hū )び(🔆)でござ(💮)います。」(🥋)
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