「後(🤷)輩(bè(👵)i )をばかに(⛎)してはならない(🌋)。彼等の(😤)将(🙋)来(🍖)がわれわれ(🍯)の現在に及ばないと誰がいい得よう(🥃)。だ(💞)が、(🚇)四(📔)十歳にも五(🚺)十歳にも(🏠)な(🏈)って注目をひくに(🔱)足(⏩)(zú )り(🔬)な(🕹)いようでは(🕜)、お(🖥)そるる(⛅)に(🕧)足りない。」(✝)
「(🚧)孔(kǒng )先(xiān )生(🧔)は(🕞)す(🌑)ばらしい先生だ。博(bó )学(🚕)で何(hé )ごとにも通じてお出でなの(🍙)で、これという特長(🌧)が目立た(🥇)ず、そのために(♍)、却(🎏)(què )って(🎹)有名におなりになることがない。」
「私はま(🎻)だ色事を(🚎)好(hǎo )むほ(😋)ど徳(🥎)を(🕒)好む(🦊)者(zhě )を見たことがない。」
○ 舜(shùn )は(⬆)堯帝(🚉)に(🍬)位(wèi )をゆずられた聖天子。禹は舜(📠)帝(✉)に位を(🤞)ゆず(📊)られ(📊)、夏朝の祖となつ(🎄)た聖王(🔱)(wáng )。共(🙋)(gòng )に(📃)無為にして化す(✏)るほどの有徳の(😿)人(🤼)であ(🚯)つ(📊)た。
一一(一(yī )九五)
○ 詩経の内容を(🎨)大(dà )別すると、風(🚟)・雅・頌(🗨)の三(sān )つになる。風(🚷)は民謠(🍙)(yáo )、雅は朝(🤫)廷の歌、頌は祭事の歌で(😅)ある。
三六(liù )((🏮)一八三)
「(🎊)共(💸)に学(😅)(xué )ぶことの(👤)出来(🎧)る(💻)人(rén )は(🥑)あろう。しかし、そ(🚿)の(🚋)人(♍)(rén )たちが共(🏄)に道に精進す(👾)ることの出来(🧐)る(🆙)人(rén )であるとは限(♋)ら(🍪)ない。共(🤢)に道に(🚉)精(🥖)進すること(🐍)の出来る人はあろう。しかし、そ(👥)の人たちが、いざという時に確乎たる信念に(🎄)立(🏚)(lì )って行動を共にしうる人であるとは限らな(✉)い。確(🧑)乎たる信念(niàn )に立(lì )って行(háng )動(dòng )を共にしうる人(🈴)はあろ(🚩)う。しかし、その人(👥)たち(🌊)が(🏸)、複雑(⭐)な現実(shí(🛃) )の諸問題に当(🕚)(dā(🔂)ng )面して、なお事を(🗞)誤らないで(😂)共に進(💏)みうる人であるとは限らない。」
ゆ(🤒)すらうめの木
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