第五(wǔ )章 (🔻)宮(gō(🐏)ng )城(ché(🤞)ng )野みやぎの
ふとし(🔚)たことから、(🥍)刀鍛冶(🐊)(yě )来(lái )助(🤪)老人(rén )の(🕦)うわさがこの若者(zhě(🈸) )の口か(〰)ら(👳)出まし(⬜)た。というのは(😌)、来助老(🐚)人はそのおじ(👟)さ(👌)ん(📷)に(🕙)あたる(🙁)からでありました。わたしが初めてあの刀鍛(🐬)冶(🤨)を知るようになった(📎)のも、(⛄)その時からです。聞(🐇)(wén )いて(👖)みますと(🛷)、来助(⛄)(zhù )老人(rén )はま(🐀)ことの(🛥)刀(🥙)(dāo )鍛冶(yě )らしい人で(⛸)、そんな(👈)人が(🔌)湖(hú )水のほ(🔈)とり(🚞)にかくれてい(🛳)るのもゆかしく思われ、(👐)どうかしてわたしはそ(🕳)の人に会ってみ(🏙)たいと思うよ(📞)うになりました。
六 古着屋の亭主(zhǔ(🏧) )ていしゅ
新規、(🈵)新(xīn )規(guī )、見るもの聞(🧑)くものわたしには(🌂)新(xīn )規(guī )な(🥣)ことばかり。第一、(📅)自分(fè(🤩)n )のつ(💫)とめに(💬)通(🗺)う小(🥞)(xiǎo )諸義塾までが、まだ(👞)ようやく形の整い(🕟)か(👁)けた(🦂)ばかりのような(💫)新(🔕)規(🤪)な学校(🦌)(xià(❇)o )でし(🍼)た。し(🏰)か(🎈)し(🚃)、その義(yì )塾(shú )の二階の(🗡)教室から、遠(💠)く(🔍)蓼科(👙)たでしなの山つづきの(🎐)見える窓(chuāng )の(🌶)ところ(🛤)へ行(háng )って、そ(🐜)こから信州南佐久(🤤)みなみ(〰)さくの奥の(🛶)ほ(🙋)うの高(gāo )原地(🐖)なぞを望む(🛁)たびに、わたしは(🤼)よう(🍆)やくの(👖)ことで静かに(💳)勉(🍓)強のできるいなかに、もう(🔃)一度(😊)自分の(✳)身(💀)(shēn )を置いたよ(🌿)うに思い(🆙)まし(🐓)た。その窓の近く(🍧)には(🍀)、小(😛)諸の士(🖥)族屋敷の(🛡)一(yī )部の草(cǎ(🔞)o )屋(🚱)(wū )根も(👘)見え、とこ(🚮)ろ(🦉)どころには(💹)柳のこず(💘)えの(📱)薄く青み(🔃)がかったのもあり、ちょうどわ(💾)たしが出かけて行ったこ(💿)ろはおそい春がよう(🍗)や(🏝)く浅間のふもとに(📶)近づい(🥑)てきた時(shí )分でした。たと(🅱)え(🙏)学舎は小(👟)さくとも、わたしはほかの先生がたとともに働(dòng )くこ(🕉)とを楽しく(🌆)考えました。
皆(💇)さんはどこかで海鳴り(💓)を(📫)聞(😾)いたこ(🕧)とがありま(⛲)すか。古いこと(📷)ばに潮(🎱)騒しおさいというのがあります(🧞)が、海(hǎi )鳴りはその音(🔁)(yīn )でしょ(😙)う。海の荒れる(🚥)前か、あ(💐)るいは海(🤫)の(🔩)荒(🍠)れたあとか(📪)に、(🙄)潮のさわ(🚇)ぐ(🎡)音でしょう。それは大き(🌴)なほらの(🗃)貝でも(🙇)遠(yuǎn )くのほうで(💍)吹き(⛸)鳴らして(🈸)いるような音(🈸)で(🙍)す。びっくり(🚥)するよう(😫)な海の声です(😅)。わたしも東北(🤐)の地方(🤡)へ来て、初(chū(🛹) )めてあん(🌀)な音を耳に(✂)し(📴)ました。
海の口村(✉)は、も(📍)と川(chuān )岸にありましたのが(🚍)、川水のあふ(⛰)れ(🍈)た(📈)ために、(🌙)村(🦑)(cūn )の人(👘)(ré(🔝)n )たちは高原(yuán )のすそへよ(⏭)って移り住ん(🚳)だ(🏆)との(🆑)こと。風(🐖)や雪を(🌯)防ぐた(📇)めに石(🐍)をのせた板屋根を見ると、深(✌)山み(🦋)やまず(🐀)まいも(🛹)思いやられま(🗻)す(🌑)。そのへん(🏹)に住んでいる人(rén )たちの仕事(🌿)には、飼馬か(👘)いば、耕(gē(📢)ng )作(🌉)、(🛤)杣そ(🌞)ま、(🔎)炭焼(shāo )きな(🎙)どありますが、わけても(🕠)飼馬(🧤)か(👁)い(🧖)ばには熱(⌚)心で、女(nǚ )で(🍞)すら馬の性(🎼)質(👪)を(🍬)よく暗記(🐅)しているほ(🌯)どです。そんな土地がらですから、娘ざかりのものが馬に乗って、暗(💋)い夜(yè(😄) )道を通るなぞは平(píng )気(qì )でしょう。その人たちが男を助け(📭)て外でかいがいしく働(🕯)く(🍋)時の風俗(sú )は(📂)、もも(🚅)ひき、き(🧑)ゃはん(🙏)で、めくら(💾)じまの(🏍)手甲(jiǎ )てっこうを(🕠)は(🤥)めてい(🐂)ます。かぶりものは編み(🚧)がさです。ま(🏌)あ、(🕋)かわず(🍶)ふ(🏔)ぜいがそんなことを言って(🏆)はな(⛎)ん(🐀)ですが(🥎)、これも(🎧)見(jiàn )学のため(🕉)と思って見てきたところ(🤕)では(🤢)、娘も美し(🆎)いと言いた(🤨)い(🌨)け(👌)れど、さて強い(♉)と言ったほう(🚶)が至(🎽)当で、すこや(🦆)か(🌧)な生き生き(🈂)とし(🐃)た(💑)おもざしの(🛀)ものが多いようです(🎞)。
(🐈)吉村のおじさんは交際の広い人でしたから、いろいろな客がお(🐬)じさん(🧕)の家へた(🔪)ずねてきましたが、(🚎)その中(zhōng )でも玄(🐄)関(🌮)(wān )から(🧦)はいっ(🍓)てくる人(😷)と、勝(😑)手口か(💾)ら(🤐)はいってくる人とありました。勝手口(🎼)からたずねてく(🗑)る(😝)のは、(🏁)おもに(😖)内(🥐)(nèi )わの(🍴)人か、前(🌮)だれがけに角帯(🔙)をし(🏔)め(🍇)た日本橋(🏈)大伝馬町おおでんまちょうへんの大店おおだな(🚆)の若者(🔫)か、芝居(📔)(jū )の替(tì(🈳) )り目(📯)ご(👌)と(🍅)に新(🚇)番付を配りに(🍂)来る(🔋)芝居茶(🎟)屋の若(ruò )い(🕑)衆か(🤶)、近くの河岸かしに住む町家のおかみさんや娘(niáng )などの人たちでし(🐨)た。
姉(😜)夫婦(😡)は木(🌊)曾(céng )福島きそふくしまをさして帰って行く人たちです(💳)。そ(💋)こで(💸)わた(⚪)し(⛴)もいっしょに神坂(bǎn )村(cū(🐟)n )みさかむら(🕺)を立ちました。お別れに寄った(⬇)家々(👦)の人たちは、い(✉)ずれ(🍉)も門口に出(chū )て(🕶)、わたしたちを見送っていました(🍿)。神坂村から(🤟)次(cì(🍿) )の吾(⏫)(wú )妻村あ(🖇)ずま(🎿)むらまでの二里(lǐ(🐻) )の間は男(🧝)垂山おたるやまなどの迫(pò )っ(⬆)てきているところで、深(♏)い(🗜)山林(lín )の中(zhōng )です(♋)。吾妻村ま(💼)で行きます(🚙)と、(🔕)おじの家(📓)があ(🦌)ります(⛪)。そ(🌟)こがわた(⏩)しの母(🏝)の(🤣)生まれたところで(💔)す。
も(🍘)と(🥢)より、木曾(céng )山の熊くまの胆いに目をつ(🕕)け(⭕)て、それを土(tǔ )台に製薬の業を思い立(📜)ったの(🥚)は(📨)、橘(jú(🐄) )翁(🦎)さまあってのこ(💷)とです。しか(👙)し、姉(👦)の家の(🚲)薬(yào )をこれまでにひろ(🔕)め、先祖(👿)伝来の(🐙)しご(🕣)とを築(🏇)(zhù )き上げ(🏸)たのは、何(hé )代もかかった行(📸)商(🖥)の力に(♏)よる(❣)ことが(🌂)多(duō )いのです(🍱)。
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