筑波つ(🍸)くばの脱走者(zhě(🏃) )、浮浪の徒というふう(🍄)に、世(🦒)(shì )間の(⛩)風評のみを(⛵)真まに受けた地(📼)方人(🕴)民の中(zhōng )には、実際に(🙆)浪(làng )士(🈳)の一(yī )行(📿)を(🎙)迎(🤕)えて見(🔐)て旅籠銭はたごせ(👴)ん一人(🌵)前(qián )弁当(👵)用共にお定(📕)めの二百(🤥)五(wǔ )十文ずつ払って(🏧)通るの(🌼)を意(yì )外とした。あるも(🆘)のはま(🔙)た、一行と共に動(🤟)(dòng )いて行(háng )く(🕑)金(📻)(jī(📑)n )の葵紋あおいもんの箱(🌾)、長柄(🖖)ながえ(🍦)の(🎏)傘かさ、御(🕦)紋付(fù )きの(🏭)長(🎨)持から、(🙍)長棒の駕籠かごの類たぐ(🚔)いまであるのを意外(🎖)と(😑)して、まるで三(sān )、四十万石の大名(🍻)が(🗝)通行の騒(sāo )ぎだと言う(📼)ものもある。
こんな(🤣)ことから浪士(shì )ら(⏩)の疑いは解(🔝)(jiě )けた。そこへ三人(rén )が持ち出して(💒)、及(jí )ばずながら斡旋(xuán )の労(🕯)を執りたいとい(🏈)う(🚏)は(🥊)、浪士らに間(🚕)道(dào )の通過(🏨)(guò )を勧め(🔕)、飯(fàn )田藩(fā(🏀)n )との衝突を避(🈷)けさ(🔂)せたい(🎣)と(🕛)いうこと(🛄)だ(🐉)った。正香や豊三郎(🔬)は一応浪士らの意向を探(tàn )り(🏨)にやって来たのだ。もとよ(🕍)り浪士側(cè )でも(🏆)戦い(🍅)を好(🧛)む(💛)ものではない。飯田藩を傷つけ(🔢)ずに済み、また(🏪)浪士側も傷(🤜)つかず(👶)に済む(📯)ようなこ(🏐)の(🆓)提案に不賛成のあろうは(💱)ずもない(🔪)。異議(yì )なし(🙋)。そ(🍄)れを聞いた三人は(🅰)座光(🔬)寺の方に待(🈲)(dài )っている(🏃)北原(➡)(yuá(🛏)n )稲雄へもこの情報を(🚓)伝(🍼)え(🌦)、飯田藩(fā(💐)n )と(🥢)もよ(📺)く交渉(🏉)(dié )を重(chóng )ねて来ると(🆔)言って、大急ぎで(⏫)帰って行(háng )った。
(🚏)その時(shí )に(🏌)なっ(📩)て見ると、長(zhǎng )州征(😷)(zhēng )伐の命(🚤)令が下った(🥣)ばかりで(🥎)なく、松(🏸)平大膳太夫(fū )まつだい(🚠)ら(🤾)だいぜん(📮)の(🐟)だゆうならびに(🔀)長門守ながとのかみ(🤲)は官(🗓)位を剥はがれ、幕府(🙊)よ(🈁)り(🛺)与え(🐑)られた松(sōng )平姓と将軍家(jiā )御諱(💾)お(🧤)ん(💪)いみなの一字(🏚)をも召し上(🧟)げられた。長防(🐞)(fáng )両(🙂)国へ(🙆)の物貨輸(shū )送(sòng )は諸(🏟)(zhū )街道を通じてす(🎅)で(👳)に堅く禁ぜ(🐲)られていた。
「半蔵さ(💘)ん、まあ(🎏)話しておいでなさるさ。」
半(🚬)蔵はその手(shǒu )紙で、中津川の友(🔥)(yǒu )人(🌛)(rén )香(xiāng )蔵(zāng )がすでに京(🔠)都(〽)にいないことを知(zhī )った。その手紙をく(🏪)れた景(⏸)蔵も(🕚)、ひとまず長い(🔲)京都の仮(🛰)寓か(⏸)ぐ(🌽)うを去(🆒)って、これを機(jī(🏷) )会に中津川の方(fāng )へ(🧠)引(🗳)き揚げよ(✌)うとしていることを知った。
そ(😦)う考え(🚅)るの(🦖)は、ひとり用心(⏭)深い平助ばか(😼)りで(😼)はなかっ(🍗)たの(⏫)だ。
真(zhēn )木和泉の死を(🚉)聞(🤖)いたことは、半蔵(⛰)にもいろ(🔼)い(🍫)ろ(🥊)なことを(😒)考えさせた。景(jǐng )蔵(〽)(zāng )の手紙(😱)にもあるよ(🛶)うに(🚶)、対外(👯)(wài )関係のことにかけては硬派(🚹)中の(⏪)硬派とも(🐥)言(🐘)(yán )うべき真(zhēn )木和泉(🐀)らのような人た(🔭)ち(🍈)も、もはやこの世にいなかった。生前幕(mù )府(fǔ )の軟弱(🏓)な態度(🎧)(dù(😖) )を(👕)攻撃(🥅)することに力(lì )をそ(🦂)そ(🌭)ぎ、横浜鎖港さこう(👩)の(🍭)談判にも海(👄)外(💋)使節(🍶)の派(pài )遣に(🌵)もなんら(🏎)誠意の見(🍸)るべきものがな(📺)いとし、将軍(jun1 )の(⤵)名によ(😴)っ(🔁)て(🏎)公(🎲)布(bù )された(⤵)幕府の攘夷もその実(🦗)は(🐥)名のみであると(🥫)したそ(🥢)れらの志(🔓)士たちも京都(🗡)の一戦を最後にして、それ(🖋)ぞ(🛶)れ(🌐)活(⭐)動(🎹)(dòng )の舞台(⬅)(tái )から去(😶)(qù )っ(😧)て行(háng )っ(😜)た。
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