浅田 ちち パイズリ9

A「………あな(📑)たには内証(😡)にして置い(🚕)てもよし、云うな(📐)ら云(🔡)っても構わ(⚾)ないっ(💮)て(🥙)書いてあ(🎼)るんだけれど(😐)、………」

A　と壕の片隅に於(💵)いて、(📻)絵本(📞)を読(🐯)みながら(👺)、そ(💘)の(🙍)絵本の(🔘)物語と全く別個の新しい物(😃)語を胸中(🛄)に描き出す。）

A　こ(🛣)の間何かの雑誌か新聞で英吉利イギリス(🎎)のお婆さんたちが愚痴を(🏪)こ(👧)ぼして(👰)いる記事を読ん(🈴)だら、自分たちが若い時分には年寄りを(🤰)大(👓)切にして労いたわってや(🐿)ったの(📫)に、今(🚵)の娘たちは一(🗼)向われ／＼を構っ(🍫)て(🦏)くれない、老(♎)人と云うと薄(✂)汚いもの(💿)のように(😷)思って傍へ(💎)も(⛓)寄りつかない(🤲)、昔(📻)と今とは若い(📓)者の気(🏬)風が(🚪)大変違った(🕟)と歎い(🚩)ているので(🚖)、何処の(🕞)国でも老(🏄)人は同じようなこ(🌴)とを(♋)云うものだ(⏲)と(💺)感心(👃)したが、(🔄)人間は年を取(🍭)るに従い、何事に依らず今よりは昔の方がよかったと(🈂)思(📓)い込(⏪)むも(💽)の(🥣)である(🕙)らし(🚒)い。で、百年前の老(🗯)人は二百年(〰)前の時代を(🏩)慕い(😒)、二(😆)百年前の老(🎣)人は三百(👗)年前の時(🖼)代(😻)を慕(💺)い、いつの(📘)時(⬇)代にも(😪)現状に(🎉)満足する(👿)こと(🦑)は(⬅)ない訳だが(⛅)、別し(🎞)て最近は(🥚)文(🌋)化の歩みが(🍻)急(📂)激である上(🦔)に(🔺)、(🍴)我が国はまた特殊な事情(👃)があるので、(🌛)維新(🗂)以来の変遷はそ(💞)れ以前の三百年五百年にも当るであろう。などという私が、やは(⛑)り(⛺)老(🥟)人(🏴)の口(🖌)真似をする年配に(😀)なった(🗾)のがお(🐱)かしいが、しか(😧)し現代の文化設備(🎇)が(📼)専(🏵)ら若(⛸)い者に媚びてだん／＼老人に不親切な時代(⏱)を(🥞)作りつゝあること(🤷)は確か(🥏)なように思われ(📙)る。早い話(🌥)が(♉)、街頭の十字路を号令で横切るように(🔢)なって(💯)は、もう老人は(📞)安心(📥)して町へ出ることが出(🤓)来(🚓)ない。自動車で乗り廻せる身分(🕒)の(🥎)者はいゝけれども、私な(🏍)どでも、(🎀)たまに大阪へ出ると、(🈸)此方側から向う側(💛)へ(🔥)渡るのに(🌘)渾身の神経を緊張させる(🌝)。ゴーストッ(🔟)プの信(📃)号にして(🚮)か(🚖)らが、辻の真ん中に(🕴)あるのは見よいが(♐)、思い(🍄)がけない横っちょの空に青や(🦋)赤の電燈が明滅するのは、中々に見つ(⏰)け出しに(🐙)くいし、廣い辻(🌂)だと(🔗)、(🦅)側面の信(🦆)号を正面の(😭)信号と見違えたりす(🧗)る。京都に(🐅)交通巡査が立つよ(⛺)うになっては(♓)も(🌥)う(⬛)お(🌘)し(🥒)まいだとつく／″＼そう思っ(👘)たことが(🥍)あったが、今(🖼)日純日本(🈶)風(💊)の町の(🍉)情趣(🏵)は、西宮(🍈)、堺、(👴)和歌山、福山、あの程度の都(🏚)市へ行かな(🌲)ければ味(🏩)わわれない。食(🔆)べる物でも(😎)、大都会で(🤶)は老人(🍢)の(🖨)口に(📯)合うようなものを捜(✨)し(🧒)出すのに骨が折れる。先だ(👣)っても新聞記者が来て何か変った(📧)旨い料(🌋)理の話をし(🤯)ろ(🐟)と云(⏹)うから、吉野(🎙)の山(😈)間僻地の人が(🐯)食べ(🎭)る(✂)柿(👽)の葉(🖤)鮨と云う(⬛)ものの製法を語った(🌭)。ついでにこゝで披露(🎒)してお(💼)くが、(🍣)米一升に(🕍)付酒一合(🍴)の(👹)割りで飯を(💗)焚(🌌)く。酒は釜が噴いて来た(🤥)時(⛺)に(📶)入れる(😚)。さて(🔸)飯がムレたら完(🗞)全に冷えるま(📔)で(🔉)冷ました後に手に塩をつけて(🉑)固く握る(🚎)。この際手に少しでも水(🚳)気があ(㊗)っ(🏽)て(🚞)は(😆)いけない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。それから別に鮭のアラマキを薄(🎳)く(🖊)切(🚶)り、それを飯の上に載せて(🥅)、その上から柿の葉の表を内側に(🎰)して包む。柿(🤢)の葉も鮭も(🗺)あらかじめ乾いたふきんで十(🛥)分(🤮)に(🕖)水気(👆)を拭き取っておく。それ(🆙)が(🍉)出(🥊)来たら、鮨桶でも飯(👏)櫃でもいゝ、中を(🤫)カラカ(📦)ラに乾(🎴)かしておいて、(🥋)小口から隙(🕣)間のな(🎄)いよ(🛂)うに鮨を(🚇)詰め(🚷)、押蓋(🍿)おし(🏖)ぶたを置いて漬物石ぐらいな重(🍮)石おもしを載(🍩)せる。今夜漬けた(🐛)ら翌朝あたり(🐗)からたべ(🍖)ることが出(🧝)来、その(💞)日一(🥘)日が最も美味で、二(🌋)三(🔺)日は食べられ(🈲)る。食(🎱)べる時にちょっと(🔲)蓼の葉で(📓)酢を振り(💂)かけ(🌒)るので(🐄)ある。吉野(🌒)へ遊びに(🏾)行った友人(🐃)が(💃)あまり旨いので作(💱)り方を(😩)教わって来(🐺)て伝授してく(⛽)れたのだが(😇)、(🐍)柿の木とアラ(📽)マキさえあ(🕳)れば何処で(🔏)も拵え(👰)られる。水気を絶(🧚)対にな(🍕)くす(🎎)ることと飯を完全に冷ます(🎫)ことさえ忘(🎫)れ(✅)なければいゝので、試しに家(🐄)で作ってみると、なるほどう(🥅)まい(🗄)。鮭(🕺)の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に(🔠)滲み込んで、(🚨)鮭は却って生身なまみ(🤯)のように(🎳)柔かくな(🌯)っている工(🕒)合(🥣)が何と(🙎)も云えない。東京(👝)の(🧣)握り鮨とは格別(🏯)な味で(🚽)、(🦎)私などにはこ(🍁)の方が口に合(🔥)うので、(😨)今年(🕹)の夏は(❤)こればかり食べて暮らした(🏭)。それにつけてもこ(🍏)んな塩鮭の食べかたも(🚚)あったのかと、物(🏅)資に乏(💵)しい山(🛬)家(😠)の人の(🌽)発明(🌮)に(🍌)感心したが、そう云ういろ／＼の(🌡)郷(✔)土の料理(🙉)を聞いてみると、現代では都会(⬆)の人より田舎の人の味覚(📁)の方(💋)がよっぽ(🕜)ど確かで、或る意味でわ(🏍)れ／＼の想像も及ばぬ(💽)贅沢をしてい(♑)る(🤰)。そこで老人は追い／＼(🚃)都会(😽)に見(💿)切りをつけて田舎(🍷)へ隠棲(💒)す(⛸)るのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取り附けら(♋)れ(😯)て、(❌)年(🔨)々京都のようになるので、そう安心している訳には行かな(🐁)い。今に文(🎐)明が一(🥁)段と進んだ(💒)ら、交通機(🕴)関は空中(⏱)や地下(🔻)へ移っ(🔼)て町の路面(🔅)は一と(🖼)昔前(🛶)の静かさに復かえると云う説(🏡)も(😑)あ(🧒)るが、い(🆖)ずれその時分には(🚓)ま(🗺)た新し(🐡)い老人(😇)いじ(🍻)めの設備が生れること(🚯)は分(🐴)りきっている(⏸)。結局年寄りは引っ込んでいろ(🛰)と云うこ(🧑)とになるので、自分の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌(🛠)を(🍽)傾けながら、ラ(🧜)ジオでも聞いているより(🧜)外に所(✉)在がなくなる。老人ばかりがこんな叱言こごとを云うのかと思うと、満更そう(♊)でもないとみえ(⏺)て、(💆)頃来大(🔃)阪朝日の天(🕜)声(🏤)人語子は、府の役人が箕(📫)面(🕘)みの(🔹)お公園(🐚)にドライヴウェ(🐀)ーを作ろうとして(🥄)濫み(⏯)だりに森林を伐り開(🏠)き、山を浅くし(🌫)てしまうの(😶)を嗤わ(🗡)らっ(🚣)ているが、あれを読んで(⛑)私は聊(🚌)いささか意を(🔕)強うした。奥(💓)深い山中の木の下(😦)闇をさえ奪ってしまうのは、(⛷)あまりと(📻)云えば心なき業で(😴)ある。こ(😻)の(👳)調(⛓)子だと、奈良でも、京都大阪の郊外(👍)でも、名所と云う(👪)名所は大衆(🍞)的になる代りに、だん／＼(😄)そう云(🥕)う風(🏛)にして丸坊(💃)主に(😰)されるの(🤧)であ(🗺)ろう。が、要するにこ(🕺)れも愚(🎸)痴(💡)の一種で、私に(📰)しても今(🤹)の(🤚)時勢の有(🌬)難い(👽)こと(⭐)は万々承知しているし、今更何と云ったところ(🍂)で、既に日本が西洋文化(⛵)の線(🍂)に沿うて歩み出した(🏪)以上、老(🏿)人などは置き去(🆘)りにして勇(🚾)往(🈶)邁進するより(🛩)外に仕方がないが、で(😺)もわれ／(🕌)＼の(👐)皮(📧)膚の(😫)色が変(🌷)らな(❔)い限(🔫)り、われ／＼にだ(㊙)け課せら(❎)れ(🌭)た損は永(😜)久に背負って(🧡)行くものと覚悟(Ⓜ)しなければならぬ(🔎)。尤も(🍥)私が(🏕)こ(❓)う(🔧)云うこと(🕍)を(📡)書い(🕳)た趣意(😅)は(🔎)、何等(🌴)かの(👃)方面、たとえ(🍄)ば文学藝術(🥠)等にその損を補う(⚾)道が(😚)残さ(🚦)れていはしまいか(⏱)と(🥤)思(📳)う(🥖)からで(👘)ある(💷)。私は、われ／＼が既に(🏔)失いつゝ(😃)あ(🤐)る陰翳の世(📇)界を、せ(😾)めて(🏖)文学の(🛂)領(🖍)域へ(⛏)で(♑)も呼び返してみたい。文学という殿堂(👋)の檐のき(🎣)を深(🅾)くし、壁を暗(🥛)く(✉)し、見(🕎)え過(🆒)ぎる(🥓)ものを闇に押(🍼)し込め(🌂)、無用の(🌁)室内装(🖤)飾を(🔞)剥ぎ取っ(🤞)て(🕑)みた(🔉)い。それも軒並みとは云わ(🎄)な(😴)い、一軒ぐらいそ(🐸)う云(🚮)う家があってもよか(📠)ろう。ま(🥔)あどう云(🧥)う工合になるか、試しに電(🦍)燈を消して(🔑)み(🔶)ることだ(🏧)。

A瓢(㊙)たんはうゑ(⤵)てな

Aそれ故福子が庄(👵)造と出来てしまつたのに(📰)は、父親(🐋)や(🕵)おりん(⏰)の(🥢)取(🐸)り持ち(👶)があつたに違(💤)ひな(🔬)い(🔤)のであるが、一(💍)体そんなこ(💺)とがなくと(🕕)も、庄造(👗)は割り(✏)に(🥀)誰(🎡)にでも好かれるたちであつた。別に(🐢)美(🚮)男子(🌶)なのでは(🤦)ないが、幾つにな(🕶)つても(🕝)子供つ(🍥)ぽい(😣)ところがあ(🕞)つ(🚫)て、(🖊)気(🛳)だてが優しいせゐか(⏯)も知れな(🥕)い。キャディーの時代に(🚙)はゴルフ場(🕗)へ来る(🚠)紳士や夫人たち(🏔)に(🐪)可愛がられて、盆(🍷)暮ぼん(🦓)くれの附け届を誰よりも余(🌍)計貰つた(🌱)し、(🙁)カフェ(✈)エな(🍖)どでも案外持てるので(🌷)、僅かなお金(🔓)で長く(🥁)遊んで来ることを(🎀)覚(⏩)えてしまひ、そんなところからのらくらの癖がついたのだ(😰)つた。が、何にし(🐏)ても(🐺)おりんから云へば、(🌗)自(🕞)分がいろ(🤓)／＼(🤒)細工をして(📻)や(🆙)つと我が家へ迎へ入(💻)れる(🍩)迄に(😁)漕ぎ付(💒)けた、持(🚗)参(📚)金附き(🚐)の嫁御寮よめごり(😮)ょうであるか(⏹)ら、尻の軽い(🎹)彼女に逃(🆚)げ(🌤)られないやうに、忰と二人で精々(🎸)機嫌を(🐍)取らなければならな(🕊)い訳で(🌝)、猫の(👘)ことなどは勿論(🔒)始めから問題でな(🤒)か(🍨)つ(🕧)た(🚅)。いや、実を云ふと(🐇)、(🏅)おりんも内々猫(🥧)には閉(🐛)口して(📃)ゐ(🚥)た(🛤)のであ(📁)つ(🏴)た。元来リヽーと云ふ(🔉)猫は、神(🕤)戸の洋食(🛁)屋(🔅)に住み込ん(🚭)でゐた庄造が帰(🌨)つて来(🦈)る時に連れて(⤵)来たのだが、これがゐるために家の中(🆔)が汚れること夥おび(🤗)ただしい(🏖)。庄造に云はせ(🌐)る(📈)と(🦄)、此(🚇)の猫(🎼)は決して粗※(💦)(「勹＜夕」、第3水準1-14-76)そそうを(💮)しない(🕧)、用をする(🍂)時(🛑)は必ずフ(🚯)ンシへ這(🔌)入る(🌼)と(🕋)云ふ。い(🈂)かにもその点は感心だけ(🖋)れど、戸外(👜)にゐてもわ(㊙)ざ／＼フンシへ這入るため(🚧)に戻つて来(🍞)ると云(⏫)ふ調子なので、フンシが非常に臭くなつて、その悪臭が家中(💝)に充満するの(🏡)である。おまけ(🗞)に臀の端はたへ砂を着(🏵)け(🥤)たま(🔢)ゝ(🧗)歩き廻るの(☔)で、畳がい(🌻)つもザラ／＼になる。雨の日(⬇)などは臭が(🍌)一層強く籠こもつてむツと(🦀)する(🌷)ところへ持つて(⏭)来て、おもてのぬ(🎉)かるみを歩(😾)いたま(📭)ゝで上つて来るか(💄)ら(🍜)、猫の脚あとが此処彼処に点々とする(🚈)。庄造は又、此の猫は(📃)戸でも襖でも障(🕑)子で(🐉)も、(🔻)引き戸で(😦)さへ(🎏)あ(🌵)れば人間(🥧)と(♐)同じに開ける(🤕)、(⛄)こんな賢(🍵)い(⛪)のは珍しいと(👰)云(👕)ふ。だが(😥)畜生の浅ましさには、開(💭)けるば(⛏)かりで(🌃)締める(🎞)ことを(💬)知ら(🐚)ないから(🍗)、寒(💬)い時分には通つた(🧙)あとを一々締めて廻らなければ(🌹)ならない。それ(🐋)もいゝけれ(💍)ども、そ(📺)のた(🏴)めに障子は穴だ(🕳)らけ、襖や板戸は(🌯)爪の痕だらけに(🔵)なる(🔉)。それから困る(📞)のは、生物なまもの、煮物、(♿)焼物の類をうつかりその(🥤)辺へ置くことが出来ない、ぼ(🕷)んやり(📕)してゐると(🛴)直ぐ食(🚺)べ(🚍)られてしま(🚐)ふので(🧙)、(🖲)お膳立て(🌨)をす(🎏)るほんの(🔦)僅か(👂)な(☝)間(🕕)でも、水屋か蠅帳へ一応(✴)入(👦)れて置かなければならない。いや／＼、もつとひど(🍁)いことは、此の猫(🏫)は臀の始末は(📤)よいが、口(🔃)の始末(⏸)が悪く(🥈)て(🚽)、と(🗣)き／(😖)″＼嘔吐するの(🐲)である。それと(📥)云ふのは、(🕎)庄(📮)造が例の曲藝に熱(⛏)中して幾(🔏)らでも餌を投(🚽)げてやる(🏚)ので、つ(🌂)い食ひ過ぎるせゐ(🍚)なのであ(☕)るが、晩飯の後でチヤブ台を除け(🏸)ると、そ(🌵)の(😌)辺に一杯毛が(🚣)落(🤦)ちてゐ(🚀)て、食(👸)ひかけの魚の頭だの尻(🔅)尾だの(🌒)がたくさ(🌮)ん散らばつてゐるのである(🍪)。

A「(🥝)ですが河(🧑)合さん、あなたの(🕘)方にも大凡お(🗣)お(😖)よそ何処ど(🏧)こ(⬇)と云う心当り(📢)はないんですか？(🔲)」