物(wù )頭はまず峠の内(😞)の注連掛しめか(🏞)けという場(🌱)所(suǒ )を選(📮)び、一手限ひとて(🛵)ぎ(🏦)りにて(📡)も(🎽)防戦しうるよ(🕜)うそこに(🏌)防禦(yù )ぼう(🏯)ぎょ工(gō(📱)ng )事を施すことにした。その考えから、彼(bǐ )は人(🎍)足の徴(zhǐ )発を付(fù )近(jì(🔴)n )の村(🕺)(cūn )々に(🍫)命(🤧)じ(🚛)て置いた(🤱)。小役(yì )人(rén )を連れて地利の(🦌)見(jiàn )分にも行(há(⚫)ng )って来(lái )た。注連掛しめかけへは大(dà )木を並(bìng )べ、(🗽)士(📃)居(jū )ど(🤾)いを(🌫)築き(🤹)、鉄砲を(🗿)備え(🥔)、人数を伏せる(😿)こと(✔)にした。大平おおだいらから(👳)馬道下の(🎑)嶮岨(qū(🎟) )けんそな山の上には大木大石を集め、道路には大木(mù(📴) )を横た(😙)え(💴)、急速(🎍)(sù )に(👄)は通(💩)行(🔍)のできない(🍗)ように(🤑)して置い(🐶)て(🚠)、敵を間近(jìn )に引き(🍠)寄せて(⏫)か(😍)ら(👰)、鉄砲で撃(👢)ち立(🤶)て、大木大(🆕)石(shí )を落としかけ(🚻)たら(🔼)、た(🐇)と(😰)え多(📑)(duō )人数が押し寄せて来ても右の一(yī )手で何ほどか防ぎ止め(🥡)ることができよう、そのうちに(➰)は追い追い味(wè(🐑)i )方の人数(🍘)も出張(🆔)す(🐱)るであろう、物頭はその(🛏)用(🎐)意のため(😭)に雨(🐽)(yǔ )中(zhōng )を奔走(🏯)した。手を分け(🔥)てそれぞれ下知げじを(🌁)伝(🥝)えた(💤)。それを済ま(🗺)したころにはも(👮)う(♑)昼(😇)時刻(kè )だ。物(wù(👛) )頭が(📗)樋橋といはしまで峠(gǔ )を降(jiàng )りて(👃)昼飯を(✉)認した(🈁)ためてい(🦆)ると、追(zhuī(🌦) )い(🍎)追(zhuī )いと人(🍆)足も集まって来た。
と(🚍)うとう、田沼玄(🐣)(xuá(⚾)n )蕃頭げんばの(🎈)かみは来(lái )なかった(🔖)。合戦は諏(🛡)訪松(📨)(sōng )本(🍥)両勢の敗退となっ(🍼)た。にわ(🗣)かの(📌)火の手が天の一方(fā(🌛)ng )に揚(🔻)(yáng )がっ(🐢)た(👩)。諏(🐖)訪方の放火(🧑)だ。浪士らの足だまり(😲)を(👾)なく(🏻)する意味で、彼(⛎)らはその手段に(🐑)出(🚉)た。樋橋村の(😞)民家三(🌤)軒に火を放(fàng )って置いて退却し始(shǐ )め(💨)た(🎠)。白昼のよ(⛺)うに明(📛)るく燃え(🚴)上(shàng )がる光(🚁)の中で、諏訪方(🔆)に(🔛)はなおも踏み(🖍)とど(👤)まろう(😹)とする勇者(🚾)もあり、た(🛤)だ(🐹)一(🐻)人元(🦃)の陣地に引き返して来て二(🍟)(èr )発の大砲(🎚)(pào )を(🌳)放(fà(🚎)ng )つ(🔊)ものさえあ(🐺)った(🅱)。追撃(⛎)の(⏯)小競合(hé )こぜりあいはそこにもこ(🤫)こにもあっ(➕)た。そのうちに(🔕)放火もすこし下(xià(🚛) )火になって(🍢)、二十日の(📞)夜の(🎮)五つ時の空に(⛪)は地上を照らす月(yuè )代つきしろと(🕳)てもない。敵(📓)と味方の(✈)見定(dìng )めもつかないような深(shēn )い闇や(🍛)みが総崩れに崩(bēng )れて(🈶)行(📉)く諏訪(🙆)松(🚽)(sōng )本両(liǎng )勢(🖋)を包(🧑)(bāo )んでしま(🕟)った。
「それにしても、(🚩)早いお(💂)立(🏓)ちですね。実は吾家うちから(🗓)立ってい(🚯)ただ(👴)きたいと思(🐦)って、お隅(🍔)ともそ(🏭)の話(🔔)をしていたんですけれど、連(lián )れ(🎪)がありな(🈴)さ(❔)るんじゃしかたがない。この次ぎ、江(🔼)戸へお(⏫)出かけになるお(🌱)り(📒)も(🎣)ありま(🤸)したら、ぜひ(📕)お訪(fǎng )た(👣)ずねください。お宿はいつで(🌬)もいた(☔)しますよ。」(🌅)
十(shí(♒) )一屋(wū )の隠居は店(💭)先にいた。格子(🎃)戸こう(🔆)しどのなかで、旅(🗳)(lǚ(🏆) )籠屋はたごやら(🏎)しい掛け行燈あんどんを張り替えて(🛰)い(📽)た。頼(👮)む用事(shì )があって(📩)来た半蔵(🕸)を見ると、それ(🐃)だけで(🎌)は済(🐨)まさ(🙂)せな(🏎)い(🏏)。毎(🔍)年五月(🏮)(yuè )二十八(🤳)日には浅草川(chuān )あさくさがわの川開きの例だが(👊)、その年(🚤)の花火には(🐌)日ごろ(🐀)出(㊗)(chū )入(rù(📇) )り(😭)する屋(wū )敷(🐽)(fū )方の御(🕖)隠居をも若(❕)様(🚜)を(🏁)も迎えること(🌱)がで(🐣)きなかったと言っ(🆑)て見せるのはこ(🧤)の隠(yǐ(🔌)n )居だ。遠(yuǎn )くは水神すいじ(💏)ん、近くは首(🕹)尾し(🦉)ゅびの松あたりを(🍩)納(🚭)涼(😠)(liáng )の(🕒)場所とし、両国を(🎸)遊(yóu )覧の(🚳)起点とす(🐑)る江戸(🈁)で、柳(liǔ(⏹) )橋につないであ(💷)る多くの屋形船やかたぶ(🦊)ねは今後(hò(🕛)u )どうなる(🚒)だろうなど(🌨)と(🍺)言(yán )って(😛)見せる(🗒)のもこ(🤟)の人だ。川(chuān )一丸、関東丸、十一間丸(♋)な(🤴)どと名のある大船を水に浮かべ、(😄)舳(zhú )先へさきに鎗やりを(🍻)立てて壮さかん(💘)な(💋)船(chuán )遊(👄)びをし(🗳)たという武家全盛の時代(📪)を引(yǐn )き(🎌)合いに出さ(🏩)な(🅱)いまでも、船屋形(🐢)の両(liǎng )辺を障子(🙅)で囲み、浅草川に暑さを(🚝)避け(🌮)に来る大名(míng )旗本(💒)(běn )の多かったころには、水に流(liú )れる提灯ち(🍫)ょうちん(⚓)の影が(👝)さながら火の都鳥であったと言って(🍯)見(⚡)せるのもこの(🛷)話(🎚)(huà )し好(hǎ(🏢)o )きの人だ。
「(🌮)何(hé(🏯) )、(🍯)諏(🌳)訪だ?」
真(⏯)(zhēn )木和泉(quán )の死を聞(🕷)いたこ(🏎)とは(👸)、半蔵に(🚶)も(❄)いろい(🍱)ろな(✂)こ(🤫)とを考え(😵)させ(💳)た。景(jǐ(🌝)ng )蔵の手(shǒu )紙にもあるように、対(❔)外(wài )関(📊)(wān )係(😾)のこと(🆑)に(🆓)かけては(⏬)硬(🏏)派中の硬派とも(🌹)言うべき真木(📩)和泉ら(🎧)のような人たちも(🏋)、もはやこの世(shì(🎖) )にいな(⛄)かった(🕥)。生前幕府(fǔ )の軟弱(ruò )な態度を攻撃(jī(🏫) )すること(🤡)に力(lì )をそそぎ(🐽)、横浜鎖(suǒ )港(gǎng )さこうの談(🥐)判(🎱)にも海(🚛)(hǎi )外使節の派遣にもな(💷)ん(🕹)ら(🛎)誠(🍮)意の見る(💓)べきものがな(😣)いとし(🛥)、将軍の名によっ(✌)て公(💛)布された幕府(fǔ )の攘夷も(🚣)その(🏓)実は名のみ(🕥)であ(🌙)るとしたそれらの志士た(🔼)ちも京都の(🍷)一(yī )戦を最後(⏰)に(🈂)し(🦂)て、それぞれ(🛐)活動の舞(🕶)台から(🤬)去(🚣)って行った(🛷)。
「そり(🏋)ゃ(🍃)、半(🏕)蔵さ(🔡)ん、福島(dǎo )の旦那だんな(🥜)様(yàng )だってなるべく浪士には避(🦒)よけ(🍾)て通(tōng )っても(♟)らいたい腹で(🗄)いま(🚶)すさ。」
半蔵はその手紙で、中(🔃)津川(⏰)(chuān )の友人香蔵が(🔝)すでに(🧥)京(💥)都にいないことを知(zhī(📂) )った。そ(🔞)の手紙(🛹)をくれた景蔵(zā(⛑)ng )も、(🍚)ひとまず長(zhǎng )い京都の(🌖)仮(🔵)(fǎn )寓か(🖋)ぐうを去っ(🛸)て、(🤣)これ(💈)を機会に中津川(chuān )の方へ引(yǐ(🥄)n )き揚げよ(🈚)うとしているこ(😂)とを知っ(💮)た。
「夜盗を警戒せよ。」
「さぞ、御退屈でしょ(🆒)う。」
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