(👣)孔子(⛹)(zǐ(🛺) )は、默(mò )って(🤫)うなずいた(🏠)ぎりだ(🏔)った。仲弓(🌓)はもの(🕐)足(👦)りなかった。だが、仕(📭)(shì )方(♎)なし(🚨)に、そ(👳)れで引き(♟)さがるこ(👋)とにした(🖼)。
「(👮)お前にわ(🦒)からなければ、孟孫にはな(🌊)お更わかるまい。少(🤵)し言(😻)葉が簡(🍷)単すぎたようじゃ(🎲)。」
5 子(zǐ(🍨) )曰(🤛)く、父母(🍂)の年(niá(🐩)n )は知ら(🍠)ざるべから(🎖)ざるなり。一(🌩)は則(✅)ち以て喜び(⚽)、一は則(zé )ち以て懼ると(🏬)。((🥏)里(lǐ(📓) )仁篇)
(奏楽の(🔀)失敗が、もうこれで三度目(mù )だ。)
といったこ(🐁)とを思(sī )い起(🏈)した。孔子は或は、自分を「人君(jun1 )の風(🌚)がある。」な(💳)どと讃めて(🍭)、その実(🖖)、何(🏟)かの(🏨)欠(🕵)点を(📄)婉(🧢)(wǎn )曲に諷(📟)刺(👡)しているのでは(📦)あるまい(🅱)か。そういえば、世間では、子(zǐ(🎷) )桑伯(bó )子(🏵)(zǐ )しそうはくし(👨)と自分とを、(🚪)同じ型(🙄)の人物だ(🎡)と評してい(🃏)る(🌖)そ(⚓)うだ。子桑伯子は物(👮)(wù )にこせつか(😛)ない(☝)、(🧡)いい男だが、少(🌘)し(🔥)大ざっぱ過(🔤)ぎる嫌(xián )いがないで(🏽)もない。或は(🦔)自(👛)分(🗻)にもそ(➕)んな欠(qiàn )点(diǎ(🈶)n )があるのではなかろうか(💮)。自分だけ(👩)では、そんな事(shì )が(🎟)ないように気をつけてい(🌊)るつもり(🏚)ではあ(💌)るが(🦏)。――彼(🦗)はそんな(🦌)ことを(🔡)考えて、讃められたために却(què )って不安な気(qì(📬) )持(❇)に(👝)なるのであった。
6 子(zǐ )曰く(😧)、父在(🚒)さば其(qí )の志を観、父没(😠)(méi )せば其の行を観る。三(👣)年(⬛)父(fù )の道(🤫)を(👶)改むること(🕓)無き(🌺)は、(🖥)孝と謂うべ(🔤)しと。(学而篇)
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