「(🌛)気が(🔺)つい(🛤)て(🥖)いるなら(♐)、すぐそ(🔣)う言(yán )って(🛐)くれ(🕗)たらよかりそうなものだ」と、そんな(♿)不平をもら(🙍)すものもあ(🎓)った(😳)。また(🔴)中(zhōng )には(🎱)、「先(xiān )生は要する(🏂)に指(zhǐ )導者で(🎶)なくて批評家だ」などと、したり顔に言うも(🦎)の(🛬)もあった。しかし日がた(👨)つ(🏸)につれて、しだい(🛏)にかれらの間に取りか(🍇)わされ出し(🚯)たのは、「ひまなよ(🤾)う(💪)で、いやに忙いそ(💹)がしい」(🍾)とか(🍢)、「しまりがないようで、変にきび(🐩)しい」とか、そう(😢)いったちぐ(🕗)はぐな気(🔀)(qì )持ちをあ(🌇)らわす言(yá(🤗)n )葉だった。
(飯島(dǎo )のような人間は(🐶)とう(⏫)てい救(👒)えない。それにくらべ(💜)ると、(🏞)田(🎬)(tián )川(🎓)大(💂)作のほ(🐊)うはまだ(🛡)見込(rù(🦒) )み(🚭)こみがあ(🌦)る。)
「今朝の鐘(zhōng )をついたのはだれじゃな(🐯)。」(🌱)
「田(🤛)川君(jun1 )は、(🦐)どう(🥛)だね。」(🍤)
次(🎿)郎(🤙)がはたき(💆)をかけおわ(🤷)り、箒ほうきをにぎるころになっても、ほか(📱)の部(⏱)屋は、まだどこもひっそりと静まりかえっていて(🎻)、(🌩)板木の音(⏬)だけが、いつまでも鳴(míng )りつづけていた(😲)。
朝(cháo )倉先(🌇)生は、手にもっていた塾生名簿を畳(🌅)た(✏)たみ(💦)の(🙏)うえになげだして、(♌)腕(🎯)をく(🆚)んだ。そして(🐩)、(✂)かな(🦌)りながいこと、眼(✨)(yǎ(👶)n )をつぶってだまりこん(🚇)で(🏘)いたが、やがて(🔟)眼をひらくと、ちょっと(🧣)飯島のほうを見(jiàn )たあと、みんなの顔(🤰)を見まわ(✒)して言った。
それから、(🧣)朝(🌟)倉先(xiān )生は(🚀)、何(📝)かおかしそうに(🍆)ひ(🚃)と(🕍)りで笑って(🆒)いたが、
(飯島(🧦)のよ(🧝)うな人間はとうて(🔠)い救(jiù )えない。そ(🛫)れにくらべると(👀)、田(🚿)川(🗞)大(dà )作のほうはまだ見込み(🚓)こ(🐅)みが(🕘)あ(🥩)る。)
「なるほど。そうか。――しか(🎦)し、大河(🧛)にし(🐔)ちゃ(🛅)惜お(🚇)しか(💁)った(🐐)ね。お(🐪)しま(⚓)いごろにはか(😂)んしゃくをおこしていたよ(🦊)う(💤)だったが。」
「例に(🥩)よっ(👮)て、指導者(💉)がいる(🐴)よう(🈲)で(🐬)すね。」(🍭)
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