「(😦)共に学(xué )ぶこ(✔)との出来る人は(🔞)あろ(😦)う。しかし、(➕)その人(rén )たちが共に道に(🍾)精(jīng )進することの出来る(🈳)人(🐇)(rén )で(🐣)あると(❓)は限(xiàn )らな(📀)い。共に道(🎟)に精(jīng )進することの(🆖)出(🤪)来る人はあ(🚺)ろ(🥪)う。しかし、その人(♌)たち(🈁)が、(🎅)い(👰)ざという時に確乎たる信(xì(🍓)n )念に立って行動を共に(🛄)しう(🐀)る人で(🛵)あるとは限(⏭)らない。確(què )乎(🙌)たる信念に立(⏺)って行(háng )動を共(gòng )にしうる(🧒)人はあ(✍)ろう。しか(😑)し、その人たち(👹)が、複(fú )雑な現(☕)実(🌏)の諸(❗)問題に当(dā(💛)ng )面(miàn )し(💙)て、なお事(⛔)を誤らないで共に進みうる(🚃)人(rén )であるとは限ら(🎈)ない。」
五(😶)(二一〇)
「典籍の研究(🚵)は、(🔀)私も(💁)人なみ(🤴)に出来(⛷)(lá(🕙)i )ると(✈)思う。しかし(🈸)、君子の行を実践する(🌡)こと(✏)は、まだな(🕳)か(🐺)なかだ(👩)。」
○(💀) (🌺)匡==衛の(👆)一地名。陳(🍙)(chén )との国境に近い。伝(🛍)説によると、魯の(😎)大夫季氏の家臣であつた陽(👶)(yáng )虎という人が、陰(yīn )謀(🚰)に失敗し(🌄)て国外にのがれ(🍕)、匡(😷)において暴虐の(🖇)振(zhè(🌦)n )舞(wǔ )があり(👏)、匡人は彼を怨んでいた。たまたま(🤪)孔(🤜)(kǒng )子(🚦)の一行が衛(✍)(wèi )を去(qù )つ(🏁)て陳(🎿)に行(💔)(háng )く途中匡(😴)を(✒)通(tō(👼)ng )りかかつ(🚳)たが孔(kǒng )子の(👌)顔が陽虎そつくりだ(⚾)つた(🤰)ので、(㊗)匡(kuāng )人は兵を(♌)以(♍)(yǐ )て一行を囲むことが五日に及んだというのであ(🤡)る。
三(sān )一(yī )(一(🕙)七八(🔵))
「(🤼)知(zhī )者(zhě )に(📫)は迷い(🚻)がない。仁者(zhě )には憂い(🔽)がない。勇(🐖)(yǒng )者には(😙)お(🎹)それがない。」(🚔)
先師は、(⏭)温かで、し(🐼)かもきびしい方であった(👸)。威厳があって(😭)、しか(🐃)もおそろしくない(🥦)方(fā(🥖)ng )であ(👂)っ(👎)た(💡)。うやうやしくて、(🔡)しかも安ら(🐢)かな方であった(🗻)。
一(yī )五(一九九(🚮))(✴)
二七((🐤)二三(sān )二)
招き(🔜)ゃこの胸(xiōng )
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025