(🌽)塾(shú )生(shēng )た(🌅)ちは、かる(🚄)く(🧘)とじた(🉑)まぶたをとおして、窓のすりガ(🐪)ラスに刻々に明るくなって行く朝(👬)の(🦉)光を感じながら、つぎの言葉(🧒)を待った。軒端(🍪)のき(🌒)ばには、雀(què(🌁) )が(🏙)ち(🍮)ゅんちゅんと、間(jiā(😞)n )をおいて鳴(mí(🌐)ng )き(🤑)かわ(🔱)し(😡)ている。
コー(👉)ン(🤽)、コ(🚩)ーン、――コーン、コーン。
そ(🤲)んなは(👛)ず(⚡)はない!
それには、組(⛳)(zǔ(🤬) )織や、講義科目(🗻)や、諸行事の(🕧)時間割など(🌍)、必(🤵)要な諸計(🍀)画が一通(tō(🍪)ng )りならべられ(👧)ていたが、そのどの部分を見ても常識(shí(❕) )からとびはなれた(🖤)ようなことは(👜)一つ(🧑)も(🙂)なかった。塾堂(táng )と名のつ(📐)くと(🚈)ころでは(🚦)、その(📐)こ(🔓)ろほとんど(🧒)つき(🎢)もののようになっ(🍖)ていた「みそぎ」とか、「沈(🚆)黙(🚙)ち(🚇)んもくの労働」(👦)とか、(🍮)およそそういった(🔩)、い(✊)わゆ(🏨)る「鍛練た(🤳)んれん」的(de )な行事(shì )が全く見当(👭)(dā(🎴)ng )たらないのは、むしろみ(📃)んなには、ふ(❤)し(⭐)ぎに思わ(🙌)れた(🖤)く(🍳)ら(😘)いであ(🐹)った。五(👈)時半起(qǐ )床というのが、二(😗)月の武蔵野むさしので(🎓)は(🐳)、ちょっとつ(🔋)らそうに(📚)も思えたが、それ(🕖)も青年たちにとっては、決しておど(🌂)ろ(👱)くほ(📥)ど(🐂)のこ(⤵)とで(👗)はなかった。むし(❗)ろかれらをおどろか(🍗)し(🚘)たの(🏐)は、(🚎)生(🍋)活(🌻)に(👏)うるおい(🏘)を(😎)与あ(🦁)たえるよう(🉑)な行事(🥅)が、(🚘)かなりの程度(🏜)に、織(zhī )おり(👣)こま(📶)れ(🏎)て(🤛)いることであった。とにかく、(👬)見る人が見れば、(💛)日常(😦)生活を深め高(🤕)(gāo )める目(💺)的で、すべて(👏)が計画されていると(📪)いうこと(🌏)が明(míng )らかであった。
机の(🦇)上には、(🎅)二(èr )三日(🎞)まえ、兄の恭一(🤦)きょう(🏠)いちから(🖐)来たは(😚)がきが、文面を上(shàng )にしてのっ(🏴)ていた。そ(🈶)れには、
「どん(🏥)なふうだね。」
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