し(🔦)かし(🏸)、か(📹)れにとっていっそう不安に感じられたのは、(♋)今(🏟)(jīn )朝の板(bǎn )木(mù(🙀) )の打ちかた(👍)に(🏢)つ(🐌)い(🎄)て(😏)、大(🤽)河(⏳)無門(🎖)がぬ(🦕)れぎぬを着せられてい(👽)るこ(🥈)とであった(🛂)。
次郎は、朝倉先生が(🚰)、(🐭)開塾最初(☕)の朝の訓話(huà )くんわで(🤪)、(🚁)これほど激はげしい言葉を(🌉)つかって、(🗑)真正面から(😭)塾(shú )生た(🔑)ちに非難(🅿)を(💾)あび(🈚)せかけたの(🚗)を、(🚳)これまで(💬)にきいた覚(jiào )えがなかった。かれは、まだあとに(🎠)残(🌟)(cán )さ(👡)れ(🔗)ている(🔽)自(📮)分(fèn )への非難が、ど(🥅)ん(🔨)な言(😝)葉で表現されるか(🏫)を(🤛)、身が(⏺)ちぢまる(👣)思いで待(🏝)って(🧜)いた(👪)。
二(🚻)(èr )人は声(shēng )をたてて(🦗)笑った(😗)。次郎は(🍎)、し(❎)か(🍢)し、すぐ真(➡)顔まが(📴)お(🌥)に(🛺)なり(🚜)、
そ(📟)の(💿)うちに、小便所の掃除(chú(🚕) )が終わったらしく(🎵)、それに(🏠)かかっ(👑)てい(🥀)た(🍱)四人のうちの三(🐡)人(🚋)が、と(🥨)ん狂(👕)(kuá(💉)ng )な笑い声(shēng )を(🐱)たてながら、大便所(🌉)の掃除をはじめ、あとの一人が、たたきに(🎛)水(🥑)を流しはじめた。で、次郎は、二つ目の大便(⛑)所(🎚)(suǒ )の掃(sǎo )除(😙)をおわると、すぐそこを(⛎)去って講堂(🐪)のほうに行った。大(🔒)河(🐱)(hé )とは、つ(💦)いに言(🐪)葉をかわさ(🗻)ない(💩)ままだ(🕵)ったのであ(💷)る。
(最初の朝の板木の音が、こんなだったことは(👚)、それまでに(😿)ま(🐻)ったくないこ(🐪)とだ。だれ(🏍)だろう、(🎯)今朝(🍭)の当番(fān )は?)
「君(🏃)(jun1 )自(zì )身(➿)はどう(🌺)思う? 私(sī )の意見よ(🏒)り、まず君(🦐)自身の意(⛲)見から(🌁)きき(🌖)たいね。」
「ええ(🤐)、でも(🏗)、まだ(🦉)だれも起き(🚼)た(🥡)様(🎥)子(zǐ )が(🦕)ないんです。」
次郎は、(👱)すぐ、事(shì )務室の前(qián )から玄関にか(🎟)けての(🕯)掃(sǎo )除を手伝った。朝倉先(xiān )生も、そのうちに塾長(🅿)室から廊下に出(🍚)て、みんなの様子(zǐ )を(🕧)見て(🔫)いたが(🏅)、それもほんのし(🚋)ばらく(🐄)で、すぐま(🤤)た(📐)塾長室(🗓)(shì )にもどり、椅(🏥)子(zǐ )に腰こしを(🗝)おろ(🌼)す(🍶)と(💮)、そのまま何か(👍)深(📐)く(♍)考(💛)え(🈚)こんでいた。
「私はけさ、君(jun1 )らの中のだれかが打っ(🚦)た板木(🕔)(mù )の音(🐳)を聞き(⚽)ながら、ふと(⏫)、この話(huà )を思い出(chū(🍍) )したが、それはおそらく、けさの板木が(🗒)、(🎤)ここの生活にふさわしい心(🕞)(xī(🐿)n )をもって(🔸)打た(😔)れ(🏷)ていたからだ(🐋)と(🏤)思(sī )う(㊗)。君らの耳(👖)に(🌔)あの音がどう響(✴)ひびい(🙀)たかは知らない。しかし、私は(❓)、あの(💶)音か(🕣)ら、この(🎅)塾(♐)はじまって以(yǐ )来(lá(🛶)i )のゆた(😍)かな感じをうけたのだ。じっくり(😵)と落(⏬)ちついて、すこしも軽(🗻)(qīng )はずみなと(🖼)ころのない(📳)、また(😨)、(💁)すこしも力(lì )り(😤)きんだ(🎵)ところのない、おだや(👼)かな、そして辛(xī(🥂)n )抱しんぼうづよい努(🚷)力、――(🛅)心(xīn )の底(dǐ )に深(shēn )い(💟)愛(🍊)(ài )情(qíng )をたたえた人(🤮)だけに期(💍)待(❇)しうるよう(⏮)な努(➡)(nǔ(⛳) )力を、(🚺)私(sī )はあ(📮)の(🎷)音か(🍼)ら感じとり、これこ(😶)そこ(🤞)この(⤴)生活を象徴しょう(🐠)ちょ(🍠)うす(🏆)る響き(🚏)だと思ったのであ(👺)る(🏗)。―(🏐)―私(sī )は、しかし、(🥡)奕堂和(hé )尚(📚)のように、だれが(🐸)、ど(🚄)んな(🈳)気持ちで、今朝(😵)(cháo )の板(🥠)木(😴)を打ったかを、しいて知りたいと(🤐)は思わない。それは、もとも(💾)とここ(🕊)の生活では、だれがどんな働きをして、ど(🚌)んな名誉めいよを担(⛪)になうか(📍)と(❌)いうことは、(🌐)あ(🅾)まりたいせつなこ(⛽)とではないから(🛂)だ。こ(🥙)この生活(huó(👛) )で(🥘)たいせ(⏸)つ(🐒)なのは、(🎚)名でなくて実である。心である(🚵)。その心がむだにならないで(📫)、共同生(shēng )活(👲)全体(🗣)の中(🏁)に生(🎍)かされてい(🥃)けば(😞)、個(gè )々の人の名などは、(✋)しいて問題にする必(bì )要(yào )は(💰)ない(🙇)。そ(⛑)う(📗)いう意味で、(🧠)私は、今朝のような板(🚸)木の打ちかたをする心をもっ(🕋)た(💯)人(rén )が、君(🗄)らの中(🎎)に、少(shǎ(🏣)o )なくとも一(yī )人だけは(🎢)いる、(📡)というこ(🌐)とを知(zhī )っただけで(🖊)満足したいと思う。そして、そ(🛎)の一人の心が、おたがいの(🏫)生活の(✏)中(zhōng )に、(🎬)すこしもむだにならな(🔮)いで生(😻)かさ(👾)れていくこと(⛎)を、心から(🚨)期(🚟)待したい。……つまり(😒)、愛(🦒)情(📑)に出発した(📠)、お(🚆)だやかな、しかも辛抱づよ(🖋)い努力(👟)、そういう努(🏦)力を(⬅)、単に板(😗)木を打(😸)つ場(chǎng )合(🏏)だけでな(💢)く、すべて(👤)の場合(🏝)に(🌒)払はらってもらいたいの(🔬)であ(❗)る。……(🔔)名(🛄)(míng )を求めず(🕳)、ひた(🍿)すら(🉑)に実を捧さ(🕘)さげるという気(qì )持ちに(🌋)徹てっして、そういう努(nǔ )力を、み(🐌)んな(🧣)で払(fǎn )って(🥟)もらいたいの(🌖)で(🙆)ある。――」
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