バラエティ番組《中国 マッサージ エロ》2行目ライン



中国 マッサージ エロあらすじ

 (🍲)ど(🔊)うしてこんなくわなぞを造ってもらった(📿)か(🥠)と言いま(🛴)すに(🎀)、わたしもいなかへ(🐜)来(🏖)たから(🎻)には学校(💚)(xiào )へ通(🔓)うかたわらくわでも(💫)握っ(🎟)て、自分のこころを鍛(⚾)える(🔆)ばかり(🦌)で(🎆)なく、から(🍚)だをも鍛(🍗)えようとしたからでし(☝)た。

 (😄)そこで出かけました(👔)。

 (🐐)わたしが仙台で送った一年は、(🔮)ちょうどこの学(🌱)校生徒がにわと(⤵)りの鳴(🌞)き声(shē(😰)ng )を聞きつけ(🍥)た時のような(🏬)もの(🗒)でした。朝(chá(🅱)o )になり(😅)ますと、(🐱)だ(🕑)んだ(👄)ん空が明け(🍯)はなれて行くように、(🚢)過(👶)(guò(💵) )ぎ去ったことはわたしか(💧)ら離れ(🙆)て行きました。そこいらは明る(👿)くなっ(🌖)て(🕕)きます。物は(⬆)生き(🛡)返ってきます。草(🤝)木(📁)も新しい色を帯びてきま(🚷)す。何を見ても目がさめる(💜)ようで(🐥)した。

五(👴) 山(shān )の(🦄)上(shàng )へ(🍎)来(🔫)(lái )る冬

 幼い時分(fèn )からわたしの好き(🖇)な恵那山(❌)えな(🐠)さんは、もう一度自(zì )分を(❕)迎えてくれ(⛎)るように見えまし(🤭)た。あの山のふ(🤙)もとにある(🔵)村をよく見たら、何(🕖)ほど(🐅)のもの(🍆)が生き返っ(🌠)てきているか知れないとは思(🌞)(sī )いましたが、(😰)わ(🤓)たし(🛋)も(🐔)仙(xiā(🚲)n )台(tái )せんだい(🧤)のほうに学校のつと(💭)め(😂)を(🚤)ひかえていて、(🚤)古いなじみ(🖐)の(🍉)ある家々(🌡)を(🚺)たず(🕥)ね(🌤)る時も(🍲)そ(👳)う(🐧)ありませんでした。乳(rǔ(😻) )母として(💇)わたしを抱いたりおぶった(💚)りして(😬)くれたお雛(💭)ひ(🕎)なも、伊那いな(🎢)の(🖐)ほ(😐)うへ行(⛔)(háng )っ(🤓)て暮(👯)らしてい(🤓)るとやら(🙂)で、(🌎)もはや(🐃)村にも(🍁)いませんでした。先年の(🕰)村(🌈)(cūn )の大(dà )火(huǒ(🤝) )にあったわが家(🛄)の古い屋(🙇)(wū )敷(fū )で惜しいと思(🌚)われ(🛹)るの(😎)は、裏(lǐ )の土(🤵)蔵(zā(🥖)ng )の焼け落(luò )ちたことでした。あの土蔵の二階は全部が書(💦)物庫(🤥)(kù )し(🛅)ょも(📊)つぐらで、木(🔨)曾(♒)(céng )谷(gǔ )き(🔋)そだにの歴史(💯)を語る古文書(🚔)や、じじの(📅)のこ(⚡)した写本(🏠)や、父が一生(🚀)かかって集めておいた和(hé )書(shū )漢(😒)書の類(💺)(lèi )はことごとく失われたの(💎)で(🕛)すから。

 わたしは姉の家の入(rù(🛹) )口ばか(✌)り皆さ(🛥)んにお話しして、ま(🏸)だ奥のほうをお目(mù )にか(⛷)けなかった。この高(gāo )瀬(😧)の家では、(🙋)先祖の中(zhōng )に橘翁き(🦊)つおう(💱)さま(🕚)と(🗨)いう人(❇)(rén )が(🥂)あり(😒)ま(📟)して、毎年の忌日(👢)にはか(🚸)ならずその(🉐)人の画像の掛(guà )物(wù )を取り(🏚)出し、(🎖)そ(😴)れを(🌐)奥(🗳)の(🧣)床(⏺)の間の壁に(😤)掛(⏱)け、その人の好(hǎo )物(wù )で(❣)あった(📤)というくりめしを供えるとか(🐛)。こ(👘)の橘翁さまが高瀬の家(jiā )に(🎩)伝わった薬を造りはじ(🌡)めた(🖥)人で(🌥)す。

一四 (😨)朝

 (🦀)仙台(tái )とい(😸)うと(😽)ころは城下町(dīng )として発達(⏭)したところです(🔊)。ここには名高い城跡がありますし(🌧)、古い士族(zú )屋(wū )敷の町(🔧)がありますし(🛬)、むかしは市が立っ(🐈)たろ(👦)うかと(📑)思(sī )われるような辻つじがあ(💏)りま(🗜)す。こ(🐆)こは東(dōng )北のほう(🎡)の教(jiāo )育の中心地です。ここに(🦁)はいろいろな教育機関という(⛱)ものがあって、(😯)若(ruò )い男女の学生(shē(😖)ng )たち(🏸)が(🕝)集まってきてい(🍃)ま(⛎)し(🍳)た。ここ(🎡)は東(dōng )北(bě(✈)i )の都(🐑)会(huì )といわれるく(🏦)らいのところで、朝(🎛)晩の空気(qì )か(📃)らして東(🎦)(dōng )京あ(🧑)たりとはだいぶ違いま(🚡)す(😄)。ここには(🎶)静かな光(guāng )線(🐛)がさし(💥)て(🐱)いま(🛡)し(📰)て(♋)、学問でもしよう(⭐)というものに(😌)は町全体(tǐ )が(⚡)北向きの勉強部屋(wū(🧤) )の窓(🌤)のような(🕥)ところです。ここ(🌗)は阿武隈川あぶくまが(🏛)わへもそう遠(yuǎn )くな(🎧)く、一里ばかり(🤡)行けば太(tài )平(pí(🚮)ng )洋の岸へも出ら(🏌)れて(🎸)、(🥁)歩き回(huí )る場所に事を欠(qiàn )きません。ま(🚯)あ、仙(🏧)(xiān )台へ着(❇)(zhe )いた(💽)その晩(🎑)(wǎ(👳)n )か(🏸)ら、思わずわ(💇)たしはホッ(💛)としましたよ。それ(⌛)ま(🤲)で歩きづめに歩(bù )いてほんとう(🧜)の休息(🎧)と(🐁)いう(⛪)ことも知らなか(😢)ったようなわたしは(♒)、ようやくのこと(📛)で胸一ぱい(🤨)によい空(🚱)気を(🍈)吸うこと(🌦)のできる宮城(🥥)野(yě )み(📕)やぎのの(🧤)ふと(🀄)こ(➡)ろへ(🚬)飛(🌶)びこん(🦊)だような(👊)ものでし(♎)た。

 川(🤡)上(🐔)を見てきたかわずは、い(♟)ろ(♐)いろと土地の馬の話(huà )をも聞(🤡)(wén )いてきてそ(🏷)の(⛱)こと(🚿)を相手のかわず(🈳)に(👧)語り聞か(🎵)せました。

七 鹿(lù )野(yě )山(shā(🚸)n )かのうざんを越えて

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A 肌合いの相違(🏤)と(🔢)いうものは仕方のないもので、東京生れの作(👫)家の(♍)中には島崎藤村を(🏩)毛嫌いする人が少くなか(🌱)っ(🤗)たよ(⭐)う(📟)に思う(👀)。私の知っている(🧟)のでは、荷風かふ(😗)う、芥川、辰(😁)野隆たつのゆたか氏など皆そ(🌐)う(💚)である。漱石も露(🧜)骨な書き(🔂)方はし(💏)ていないが、相当に(🔶)藤村を嫌って(📵)いたらしいこ(😳)とは「春(🏠)」(🀄)の批評をし(🌳)た言葉のはしはしに窺う(➗)かが(🏏)うことが出来る。最もアケスケに藤村を罵ののしったのは芥(💟)川で、めったにああい(🎾)う悪口を書(😐)かない(🌟)男が書いた(💱)のだから、よ(📶)ほ(🍕)ど嫌い(🚔)だった(😹)に違いない(🍣)。書いたのは一度だけであるが、口(🏿)では始(🍁)終藤村を(🧔)や(🍩)ッつ(🦂)けてい(✝)て、私など何度聞かさ(🤩)れたか(🤐)知れない。そうい(🎳)う私も、(🕛)芥川の(🕸)ように正面(🏒)切っ(🦏)ては(👞)書かなかったが、遠廻し(🎮)にチクリチクリ(🐏)書い(🍭)た覚(🐘)えは(⛺)数(🎖)回ある。作家(✌)同士というものは妙に嗅覚きゅうか(🗝)くが(🍩)働くもので、藤村も私が(🙁)嫌っ(🤔)ていることを嗅かぎつけてお(✳)り、(💭)多少気に(🔤)して(🚻)いたよ(👸)う(🧀)に(🍪)思(🕙)う。そして藤村が気(🤳)にし(🌷)て(🐙)いる(❣)ら(🎩)し(🦕)いことも、私(🍰)の方(🚼)に(🙌)ちゃ(🐠)んと分って(💅)いた。し(🚩)かし藤村にはまた熱狂(⛸)的なファン(🦓)があ(🤚)って、(😷)私の旧友の中でも大貫晶川お(🚄)おぬきしょ(🈴)うせんなどは(🎽)藤村を見る(🍛)こと(♌)神の如くであ(📉)った。彼(🏪)は(🔺)私と(👮)同じく東京一中の出身であるが(💳)、生(🔶)れ(🐒)は(⏳)多摩川の向う(💊)川岸の溝み(🔯)ぞノ口くちあたりであるから、東(♑)京人とは(🛷)いえない(⛽)のである(🗨)。正宗白鳥まさむねはくちょう氏は私(📦)の藤(🆕)村(🍑)嫌(🏤)いのこと(⛴)を(🏙)多分知っていて、故意に私(🍴)に(🛬)聞かせたのでは(⬇)ないかと思うが、数年前(🐶)熱海(👚)の(🚁)翠光園で(🚂)相会した(😸)時(🐯)、(🍕)今読み返して(🌃)みる(🌗)と藤(🛵)村の作(➗)品に一(🔦)番打たれるといっておられた。
A「いやあ。」と(🛠)お爺さんは、た(👀)だまごつ(🚃)いてゐる。そ(➡)れ(⬆)だ(🛢)け(🐬)で左右(🔯)に別れる。お爺さん(👼)の(📖)瘤が一夜(👩)のう(❎)ちに消失してゐるのを見てと(⚽)つて、さすが(🍮)の聖(🤖)人も、内心すこしく驚いたのであるが、しかし(😋)、父(♎)母の容貌に(😼)就いてとやか(😄)くの(🕊)批(👞)評(🕛)がま(🚨)しい事を言ふのは、聖人の道にそむくと(😮)思(🍝)ひ、気附かぬ(🐋)振りして黙つて別(📃)れた(🎁)のであ(😆)る。
A そう(🎨)言(🚚)いながら左手を(🐩)たか(🛶)く月(🍗)光にかざし、自分の(㊗)てのひ(📆)らのその太陽線(👏)とかい(🚄)う手筋をほれぼれと眺(🗨)めたので(😠)ある。
A「僕、(💼)ちよつと(♒)其(🌮)処まで行つて来る(🦄)よつてに(📆)―――」
A「ええ、今(😲)度は東京へ行くもんだか(✴)らね。………お気に召し(🐮)た(🎉)のが(👾)あれ(📲)ばい(😎)いんだ(🎨)が、どうせ又悪(🌱)口じゃあ(👲)ないのかな」(🃏)

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