三日間駐(🥣)在(👗)所(suǒ(㊗) )に置かれ(🛂)て(🍯)、その暮方、(🖱)十二(èr )、三(💘)人が歸(⤵)つ(🥟)てもいゝ事にな(🎉)つて、表へ出された。幹部(🐪)のものは札(zhá )幌へ送られることになつたのでの(💢)こつた。
(👤)源(yuá(⏬)n )吉が入つて(💒)くると、(🥤)母親(🏿)(qīn )は、
雜木林(💭)(lín )は、誰か(🗣)ゞワザと(🍆)にやつてゐるや(💯)うなかん高い悲鳴をあげて、ゆ(🔉)れて(👋)ゐた。それが終ると、その雪をお伴に(🍶)して(🕜)ゐる風が(😩)、うなりをあ(🚚)げて、平野の(🤔)中心の方(🗻)へ、たゝきつけ(🚀)るやう(🛣)な勢ひで、移つ(💓)てゆくのが分つた(📴)。が(🗳)、すぐ(🛀)その後から、も(🦒)つと強いのが追ひかけて(🍆)き(🔺)た(🎥)。源吉(🏹)の前をゆ(🧢)く馬橇の横で、吹(🌔)雪が龍(lóng )卷(😂)(juà(🍎)n )のやうに(🚈)大(dà(🌰) )きな物(💭)凄(🏼)(qī )い渦卷(juàn )をつく(👵)り、それが見(🤓)てゐるうちに、大(🏐)理(🍧)石のやうな圓筒形の(💗)まゝ、別な方(✡)からの強(qiáng )風と一緒になつて、馬(🥠)橇を乘り越し(🚅)て行(háng )つた。と、その百姓(xì(🌽)ng )がかぶつてゐたむしろが、いきなり剥ぎとら(🍩)れ(💧)て、空(kōng )高くに舞上つ(🧔)てし(😦)まつた。風は自由氣まゝに、(⛷)そして益(yì(📀) )※(二(🙁)の字点(diǎn )、1-2-22)強(🗣)く(🤢)なつて行つた。
「皆に(🧠)代つ(🤷)て、一(⏲)通りのこ(🏚)とをお(👑)話しします。」さう前(🐇)置きをして石山は(🍨)、百姓に(👓)はめ(⚪)づらしいはつきりした、分つた(🐛)云ひ振りで(勿(wù(💏) )論(lùn )、(✊)百(✂)姓(🍾)などが殊更(gè(🐣)ng )に改(💘)(gǎi )まつた(💊)ときに(🍝)よく(🔨)ある、(🦗)變な漢語(🚍)も(💤)使つたが)――自(🧓)分(fèn )達は、犬や豚な(🥔)どより、も(🐾)つと慘(🍳)(cǎn )めな生(🎌)活(🍎)(huó )をしてゐること(🌪)、――(😧)ところが自分達は何(hé(🚢) )時(😋)か仕事(shì(🍭) )をな(🗾)まけた事(🉑)でも(🎟)あ(📛)つたか(🤩)。――では、何故か。自分(👮)達(🕡)がいくら働いても働(🚦)いても、とても何んの足(🥏)しにもならない程貧窮して(🎖)ゐるのは、實に、地主(zhǔ )のた(😐)めで(🐗)あ(🔍)るといふこと(🔕)を(😞)分り易く、説(shuì )明(🍔)し、今(🍵)度の(🔝)やうな場合(hé )地(dì )主(zhǔ )に小作(zuò )料(👐)を(🗺)收めるこ(🚯)とは「(🍅)自(🤡)分(🍈)達(🈷)(dá(🧟) )の死」を(🥅)意味し(🔱)てゐる、(🏪)ナ(🔞)ホ(🌞)我(wǒ )々百(bǎi )姓は、高利(✏)貸(🐁)の不當な利息、拓殖銀(🍶)(yí(🌀)n )行の年賦にも、苦し(〽)められ(🚓)、それに(🏺)税金(jīn )がかゝつ(🕍)て(🥀)く(📶)る。そして出(💱)來上つ(🗞)たものは、肥(fé(🍢)i )料や農具にも(🎖)引合(hé )はない。かうま(🍷)で、自分(⏹)達がなつてゐ(🐲)る(🐍)のに(📯)、だまつてゐられ(💺)るか。そこで、我々は、(🎁)皆(jiē )んな(🤘)にお集りを(🍝)願(🐖)(yuàn )ひ、その方策をきめ(🚧)る(🔡)ことにし(💍)たいのだ、と結(👻)ん(🌚)で壇を(➖)下り(🌛)た(🛳)。百(bǎi )姓達(😕)(dá )は、聞(wén )き慣れない言葉が出る(🧟)度に、石山(shā(💎)n )の方を見て、考(👮)へこむ風(📧)をした。が、苦し(🎲)い(🐸)生活(🧚)(huó )の事實を石(🏚)山(shān )に云はれ、百(bǎi )姓は、「今(jīn )更(🏓)のやうに」、自分達自(🏂)身の慘(🌅)めさ(👄)を、顏の眞ん前にとり出されて(🌨)、見せ(👈)られた(🦒)氣(🧐)(qì )が(📓)したと思(sī )つた。石(shí )山(🚳)が壇か(🈳)ら下(🈴)(xià )りると、(🔹)急にガヤ/\(🐝)し出した。今石山の(🐧)云(yú(🥁)n )つた事(shì )につ(😝)いて、あつちでも、(⛹)こつちで(📨)も話し(❗)合つ(😱)た。一番前(🍾)にゐた年(nián )寄つた百姓が、「と(🔕)ん(⌛)でもな(💌)え、おつかねえこ(😎)と云(yún )ふ(👶)もんだ。」とブツ(👱)/\(🏜)云つたのを石山(🐭)はお(🍪)りる時に聞(⚽)いた(💈)。
「お(🎱)芳(fāng )が來(lá(🐁)i )てゐたで。」と云つた。
(🤵)すると、一(yī )人(🚕)が、
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