無料 二 次 エロあらすじ
一(🎂)(yī(🌀) )（二(🎒)〇六）
三六(liù )（(🕧)一八(🏡)三）
「君(📲)(jun1 )子は気持が(🗝)いつも平和(📢)でのびのびとし(🐍)ている。小人(ré(❔)n )はい(🏌)つ(🖥)もびくびくして何かにおびえて(💄)いる。」
先(🏞)師はめ(🥕)った(😑)に(🖼)利(🌔)益(yì )の問題にはふれられな(😔)かった(🤢)。たまたまふれられると、(🍲)必(bì )ず(🦌)天命と(🌆)か仁(rén )とかい(🐁)うことと結(jié )びつけて(🅾)話された。
行(háng )かりゃせぬ。
○ (📦)摯＝＝魯(lǔ )の楽官ですぐれ(➖)た音(❎)楽家であ(😝)つた。
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A（文造）欺して居る(🥏)と(🔀)云つたん(⌛)ぢや(📼)な(🤦)いんで(😔)す。誘惑する(⏲)と云(🧢)つたんです。洋行(🏫)させて(🥡)や(🖼)るな(🕍)んて云(🚑)へ(🐋)ば、あな(🍃)た(🔍)は誘惑する(📬)積りでな(⤵)くつ(📵)ても、女の方では誘惑されるにきまつて居るぢや(🚿)ありませんか(🚮)。それでなく(🐵)てもあなたは山内先生の坊つち(😐)やんで(🕙)す(✅)。浅(♍)草中で(🖤)あなたの(🐫)お(👹)父様の名前を知らない者は(📳)あ(🌉)りやしません。あなたは財産家の一人息(🦏)子だ(👜)と云(🏳)ふ事を鼻(👪)にかけて、………鼻にかけないまでも地位を(🍖)利用(🍐)して、それ(🌯)で女の(🎰)心(🏯)を動かさうとな(🍱)さるんです。
A「はあ、(🐤)……(🛬)…(💇)では此(🥠)の辺まで御運動に？……(🍭)…」
A 深夜(🏙)、がらがら(🛡)と玄関のあく音に、(🦋)眼を(🏣)さましましたが、(👗)れ(🚪)いの夫の泥(😚)酔のご帰宅かと思い、そ(🍂)の(🔺)まま黙っ(📉)て寝ていました(🚒)ら(🙀)、
A ――きょう、(🍦)みなさ(🗿)まの食(🐋)堂も、は(🚝)ばかりながら創業満三箇年の日をむ(🔐)かえまし(👓)た。それを祝福(👘)する(🛵)内(🥞)意もあり(🏔)、わずかではご(🍷)ざいますが(🅿)、(🍛)奉仕させていた(🤡)だきたく存(😊)じます。
A ただ何故(🥋)に小(🚓)栗由次(🤾)郎は、その行李(🗻)を自宅(🔙)の床下に長く(🖤)隠(🙀)し(🍢)ておかなかったか(🏙)、それをわ(👚)ざわざ運び出(🍯)して、(💁)遺棄したのは(🖕)なぜであるか(👙)、(👀)と(🚮)い(⚾)うに、彼は(🏮)そ(👙)の行(🦒)李の中の物が人形でなく、巴(🌘)里(🚛)子の死体であるか(⛪)の如き恐怖を感じた。そ(🚢)の(🆚)人形が家にある限り(🦅)、(🧞)彼は安眠が出来なかった(🗺)。第(🔫)一に彼(🚼)が考えたのは、そ(🌸)れを床下へ置き(📻)去りにしたまま、他へ移(🖲)転する策であった。しかしこれには非常な(🍩)危険が予想せら(🗿)れた。第二に彼(🤹)は、それを密か(🏝)に解体して、部分部分(🥨)を、徐々(👍)に、少しずつ(👨)、粉々に砕いてしまうか(🔥)、或は(😆)捨て(🕉)てしまおう(👂)と思った。実(👐)際彼は(🕣)そうしようとして、ある(💎)時床下からその(🗒)荷物(🌂)を(🏛)取り出し、行李の蓋(⬅)を開けたの(🍆)であ(😗)ったが(🆔)、彼には(💗)と(😳)ても、(🌝)その人形(🏸)の顔を正視し、それに手を触れる(🔒)勇気がなかった(✂)。彼は何よりもそこ(🐴)か(😇)ら発(🏵)する香水(🙃)の匂(🤽)いを(🌓)怖れた。それはコティ(💥)ーのパリスであって(📌)、死(😷)んだ女の体臭と(🥝)いってもいいく(🕰)ら(🍧)い、彼女に特有(❔)な匂(🍖)いであっ(👐)た。その人形を粉(🍆)々にする(🙃)には、(👲)もう一度彼(😱)女を殺す(📚)胆力を要(⏺)した。しかも今度は自分の(🐍)手(🕒)を(💁)以て、直接(🎁)にその事をしなければならな(🛐)い。――(🤖)彼(😏)は慌てて(🤷)行(😶)李の蓋を締(📷)めてしまった。
A要が(🍠)義太夫(⛅)を好まな(🖕)い(⬇)のは、何(🌙)を措(⏫)おいても(🐝)そ(〰)の語(🐺)り口の下(🕹)品なの(📹)が厭(📰)いやなの(👁)であった。義(😨)太(🆑)夫(⬇)を通じて(🐍)現(🏛)れる大阪人の、へ(🏫)んにずうず(🐁)う(🍿)しい(🦔)、臆面のない、目的のためには思う(🥘)存分な事をする流(🚻)儀が、(🏥)妻と(🚶)同じく東京の生れ(🚧)である彼には(🎱)、(🍽)鼻持ちがならない気(🐹)がしてい(✡)た(🤨)。ぜんたい(🖤)東京の人間は(📑)皆少しずつは(⛵)にかみ屋である(👲)。電車や汽車の中などで知ら(🐸)ない人に無遠慮に(😰)話しかけ、甚は(🔛)なはだ(🏡)しき(🤞)はその(🥓)人(🚅)の持ち物の値段(🌒)を(🥖)聞い(🧓)たり、買っ(🐢)た店を尋ねたりす(🛂)るよ(📗)うな大阪人の心(📞)やす(🌨)さを(🕍)、東京人は持ち合わ(🚷)せない。東京の人間はそう云うやり方を不作法で(😵)あ(🥓)り(🚅)、無躾ぶ(🌹)し(🕚)つけ(⏰)であるとする(💔)。それ(🎭)だけ東京人の(📐)方(👭)がよ(😜)く云え(🌰)ば(🐽)常(🌌)識(♍)が円満に発達して(🏳)いるのだ(🛶)が、しかしあ(🌺)まり円満に過ぎて見(💴)えとか(🌧)外聞とかに(🤸)囚(🐟)とらわれる結果(🦁)は、いき(👬)お(🉑)い引っ込(💣)み(😼)思(🚞)案にな(📨)り消極的(🈯)になることは(🥤)免れら(💹)れない。と(⏫)にかく義太(🕌)夫の語り口には、(🥃)この東(🔝)京人の最(👼)も厭いとう無躾なとこ(🎴)ろが(🐨)露骨に(🐶)発揮されている。いかに感情の激越を表(🌒)現するのでも、ああまでぶざま(🛰)に(🔥)顔を引き歪(🙍)ゆがめ(🤧)たり、唇(🔫)を曲げ(📟)たり、仰のけ反ぞったり、(🌚)もが(🃏)いたりし(🗿)ないでもいい(🏎)。ああまで(🌺)にしないと(🍚)表わすことが出来(🤼)ないような感(👀)情なら、東京人はむしろそんなものは(🐝)表わ(🦎)さないで(🏽)、あっさ(🔦)り洒落しゃれにしてしまう。要は妻が長唄ながうた仕込み(🚟)で、この(🏩)頃もよく人知れ(🐛)ぬ憂(✔)さを(🕊)紛らすために弾(🕣)ひいて(🌼)いるのが耳にあるせいか、(📪)ま(🏘)だあの冴さえた撥ばち(🐯)の音の(🏖)方が淡いながらもなつかしく聞(⚽)いてい(🐃)られた。老人に云(🥞)わせると(😕)長唄の三味(🚗)線は余程の名人が弾かない限(🎆)り、撥(👛)が(🌫)皮に打ぶつか(🔪)る音ば(🌚)かりカ(💐)チャカ(🗄)チャ響(🎱)いて、(🏩)か(⏲)んじん(💌)の絃(✈)の音色が消(🎟)されてしまう。そこ(🗜)へ行くと上方の(📟)方(🦐)は浄瑠璃でも地唄でも(🚕)東京のように撥を(🛂)激しく打(🥔)つけ(🌑)ない。だから余韻(🎯)と円みがあると云(😯)うのだが、要(🚚)も美(🌲)佐子もこれには反(🚲)対(🌨)で、日本の(🏿)楽器はどうせ単純なのだから、軽快を主(🌟)とする江戸(🛷)流の方が悪く(🤷)毒々し(😜)い力(👇)がないだけ(🐘)、邪魔にならないと云う(🎩)の(❤)であった。そ(🔘)し(🏡)て夫婦は音曲お(🐥)んぎょく(🚞)のことで老人を向うへ廻す時は、(💢)いつ(🛁)でも趣味(🌵)が一(🥢)致していた。
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