○ 図=(🔭)=八卦(guà(👂) )の図(🐶)(と(🆒))。大古伏羲(ふくぎ)の時代に(💌)黄河から竜(🏰)馬(🎟)が図を負(👖)つ(🍡)て(🍫)出た。伏(fú )羲はこれに八卦(guà(🎴) )を画し(🚕)た(🤳)と伝(🕐)え(🥘)ら(🌔)れている。
○ 摯=(👂)=(🐊)魯(🔩)の楽官で(🚠)す(🍡)ぐれた音楽家であ(🈸)つ(🥇)た。
○ 綱==これを「網」の誤(🍧)(wù )りと見(👁)て(🌽)「一網(wǎng )打(🤥)尽」の意味に(🎁)解する説もある。しかし、当(😁)時の魚獲法(👾)に、大(🗾)綱(🀄)にたく(🕒)さんの小綱(gāng )をつけ(⛄)、その先(👅)に釣針をつけて、それを水に流す方法(✋)(fǎ )があり(😳)、そ(🌜)れを(🐧)綱(gāng )といつたというの(🎡)が正しいようである(💸)。しかし、い(🙌)ずれにしても(🎪)、(📱)本章の結局の意味に変りはない。
「道を(㊗)行おうとす(📂)る君(jun1 )は大(🐆)器で強靭な(🐝)意志の持主(zhǔ )でなければならない。任(🙌)務が(🔹)重大(🚕)で(🍡)しかも前(📑)途(tú )遼遠(🎪)だ(🏼)からだ。仁をもって(🅾)自(zì )分(fèn )の任(rèn )務(wù(📲) )と(🍱)する(😘)、何と(❕)重いではない(🕳)か(🚕)。死(💎)にいたるま(🥢)でその任務(wù )はつ(📀)づく、(🥢)何と遠いではな(🍴)い(⏺)か(🏥)。」
○ 摯==魯の楽官ですぐれた(🕥)音楽家(jiā )であつ(⚽)た(🗳)。
「先生は、自(👤)分(fèn )は(🙀)世(🤧)に(🍣)用(yò(🦌)ng )いられなか(🏂)ったために、(🐶)諸芸に習(🕔)(xí(👓) )熟した、(👌)といわれたことが(😀)あ(🀄)る。」
○ 聖(shèng )人(👘)(rén )・(🏤)君(🔗)子・善(shàn )人==孔子(zǐ )のいう聖(💪)人(rén )・君(👑)子(🏞)は常に政(zhèng )治ということと関係(xì(🔛) )がある(🌿)。現に(🥙)政治の(🛁)任に当つていると否(fǒu )とにかか(🐶)わら(🧡)ず、完全(🗾)無欠な徳と、自由(yó(👩)u )無碍な為(wéi )政能(néng )力をもつた人が「(🖕)聖(shèng )人」であり、それ(🔃)ほ(⬜)どではなくとも、理(lǐ )想(💾)と識見と(🛁)を持ち、常に修徳にいそしん(🕹)で為(wé(🐙)i )政家とし(🌲)て恥(chǐ )かしくない人、少く(🍔)とも政治に志(🎩)して修養(yǎng )を(🗓)つん(🌁)でい(⛰)る(💲)人、そう(😠)いう人が「君子」なのであ(🏫)る。これに反して、「善人」は必ずしも(🆙)政治(zhì )と関係(xì )は(🏴)ない。人(🤴)間(👻)として諸(🤑)(zhū )徳(dé )のそ(🤬)な(🚬)わ(🧘)つ(🚋)た(🌛)人(🥄)という程(chéng )度(💛)の意(yì(🥖) )味(🍟)で用いら(🕑)れてい(🏷)る。
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