アサクリ unityあらすじ
「(📄)僕もそう思って、わざわざ廊下(xià )に出(💛)て見た(🐽)んですが、当番(🎩)(fān )は(🎁)大(dà )河君だった(👖)んです。」
(🔡)た(🕴)だ、(🤬)組(zǔ )織に関(📣)す(⛎)ることで(🍲)、室編成のほ(🥏)か(⛎)に、生活(👭)内(nèi )容の(🥊)面(🌬)から(🌹)、い(🤼)ろいろの部が設(🐝)けて(👯)あ(❇)り、全員が期間中(🎗)に、一度はど(🚴)の部の(⌚)仕事(shì )も(🎒)体(tǐ )験すると(🗯)いう仕組(zǔ )みになっていた(🚆)ので(📖)、(🕝)その(📇)運営の方法や、(🛣)人(rén )員の割り当てな(🕠)どについて、いろいろの質問(wè(🏸)n )が出、(🚞)その説(shuì(🧝) )明に大部(🏸)分(fèn )の時間(jiān )がつ(🚗)いやされたのであ(📪)っ(👼)た。
「(👉)もっと(😷)考える？ ふむ。腑ふに落ちな(🕯)ければ(📣)、(🔖)腑(🕋)に落ちるまで(👙)考える(📒)より(♍)ないだろ(😢)う(🚰)。自(💭)分で考(✡)えない(🚽)で(🏣)、人の言(🚵)う(🏏)ことをう(🕢)のみにする生(🔜)(shēng )活(🌵)なんて(🔭)、まるで意味がないからね(👲)。」(🌥)
「ええ、べつに出る用もなか(🤮)ったので……」
次郎が(📦)入り口に(💜)立って(🎂)様(yàng )子をながめ(🔱)てい(🕰)ると、
朝(🤕)倉先(xiān )生は、(🔊)かつて次(cì )郎に、「現在の日(🚃)本の指導層の(🎊)大(🏼)多数は、正面か(🥧)らは全く(🛐)反(🐲)対のできない(🔅)よ(🚁)うなこ(🆘)とを理(🔗)由(🐚)にして(🗑)、(📃)自分(👷)たちの(😺)立場(chǎng )を正当化した(😦)がるきらいがあるが、そ(⏭)うしたずるさは、ひとり指導(🏅)層(🐮)だけに限ら(🌶)れたことでは(💱)な(😖)いようだ。たいていの日(⏸)(rì )本(běn )人(🐱)は、何かというと、(🍀)表面堂々とした理由(🔂)で自(zì )分の(🍊)行(🆓)動を弁護した(👭)り、(💦)飾(shì )かざったり(🚐)する。し(🤘)かも、それで他(tā )人をごまかすだけでなく、自(zì )分自(⏹)(zì )身の(🥒)良(🍘)心(👮)をごまかして(🎴)いる(👖)。それをずる(🏴)いなどとはち(🉑)っとも考(kǎ(❗)o )えな(🍃)い。これ(🛴)はおそろしいことだ。友愛塾の一(🏼)つの大き(🥉)な使命(mì(Ⓜ)ng )は、共(⏫)同生活(huó )の実践じっせんを通じて、青(🚸)年たちをそうしたずるさから救(jiù )い、真理に対して(🏆)もっと誠実(🏸)な(💿)人(ré(🕔)n )間(🛣)にしてや(🛶)ることだ。」というよう(👀)な意(🕊)味のこと(🐳)を、いったことがあ(🐶)ったが、次(cì )郎(láng )は、便(💶)(biàn )所の中から(🛍)、飯島のうしろ姿を(🥖)見おくりながら、その(🔭)言葉を思(👒)いおこし、今(🥠)さら(👰)のよ(🎥)う(💔)に、(🌟)大き(🛀)な困難(nán )にぶ(😴)っつか(👫)っ(🍵)たような気がしたのだった。
「これで、ともかくも、ここの(⤵)生活設計がおたがいの(👤)ものとして(👢)でき(🥃)あがった。お(🍱)たがいのものとしてできあがった以(🐧)上、それが(🔋)うまく(🔵)い(♏)かなけ(🌛)れば、おたが(🕶)いの責(🔥)(zé )任だ(😹)。むろんこの設計は、明日からのすべり出しに、いちおう(🔊)のより(🤣)どこ(🥘)ろを与(yǔ(🚡) )えたまで(🐉)で、これが最上のもの(🚠)で(🍱)あるとは保証できない。だから、だんだんや(🌨)ってい(🔆)く(🌈)う(✏)ちに、不都(✉)合(⛵)(hé )な点(🐼)(diǎn )があ(🍃)れ(🥠)ば、いつでも修(xiū(🗒) )正しようし、ま(🔎)た、(💘)新しい案が出て、そ(🔧)れ(🌖)がいいもので(♿)あれば(❗)、どしどし(🐅)とり入れ(🐌)て行くこと(👰)にしたい(🔹)。そういうこ(🥩)とをやるの(💾)も、や(🚈)はりおたがいの責任だ。あらためて言うが、友愛と(🌌)創造、この二(🌰)つを精(🤣)神(🏆)的基調(👃)として、これからのお(😻)たがい(🖨)の生活を、すみか(🌻)らす(📎)みまで磨(mó )みがきあげ、い(🌡)きいきとし(🏽)た、清らかな(🌪)、そして楽しいものに育(😚)てあげて(📐)いきたい(🌚)と(📪)思(🔛)(sī )う。」
そう思ったとき、自然に、(💑)か(💮)れ(⏹)の眼(➰)にうかんで来た二つの顔(yá )があった。それは、大河無門の顔(🚯)と、(😊)青山敬太郎のそ(🙈)れだっ(📻)た(👠)。ゆうべの懇談(🚜)会の様(🀄)子(🚼)から(🐁)判断して、こんな落ちつ(🌟)い(🏜)た板(bǎ(🙂)n )木の打ちか(😹)たの(🥞)できるのは(🏅)、(🎊)おそらくこの二(👶)人のほ(👃)か(📮)にはな(👮)いだろう(🐫)。そし(✔)て、第一(🏻)週の管理(lǐ )部の責任を(😨)ひきう(🖐)けたのは第(dì )五室(shì )だったのだ。―(📳)―そ(🚘)こま(✈)で考えると、かれは(🍋)もう(🥙)、今(🤚)朝の板木(mù )が大(😬)河(🎣)の手(🔗)(shǒ(📓)u )で打たれ(😀)ている(🚙)こと(🚣)はま(🆓)ちがい(🐆)ない(❣)こ(🏿)とだ(📁)と思っ(⛸)た(👵)。
「どんなふうだね。」
「(🍀)しかしもう眼(yǎn )はさまして(🕍)いますよ。」
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