肥満 化 エロあらすじ
鹿(🔦)(lù )野(yě(🎣) )山は上総かずさと房州(🕳)の両(liǎng )国にまた(🥘)がっ(🎀)て(📐)いる山です。わたしの越(🏅)した峠(gǔ )はその山(🕤)つづき(🍈)で、峠の上に一軒屋(wū )の(💨)あるような(🎖)ところでした。通る人もまれでした。わたしは(♏)それより以前に(⛅)伊賀(hè )い(🍍)がと近江おうみのさみしい国境(🅾)くにざかいを歩(bù )いて(😠)越(yuè )したこともあり(🌯)ますが、鹿野山(shān )の(🙄)峠道はもっとさみしいところでした。
オヤ、さかんな鈴の音(🚆)(yīn )もしますよ(📭)。それがこの谷(gǔ )底へ活気(qì )をそそぎ(📪)入れるように聞えてきていま(🤓)すよ。
「いや、遠いところをよ(♓)くたずねて(😨)きてくれました。木像(xiàng )はわたしですが(🔞)き(🕍)ょうはだれにも会(🗑)えません。わたしもこんなうすぐらいところにいるものですか(🐿)ら、このお寺の小(🐴)(xiǎ(🚸)o )僧が見(jiàn )物人(🍰)を案(🍐)(àn )内(nèi )して来ては、わたし(🐚)の鼻(👐)の(🏰)先へろうそくの火を突(🎷)きつけるので(🈵)、だいじ(😪)な鼻(bí(🚡) )を焦がしてしま(🔦)っ(🛶)た。あの小僧(🥄)も気(qì )がきか(♉)ない(👔)。もうす(🐨)こしで(🔌)わ(💒)たしは大(dà )やけどをする(👢)と(🕊)ころでした(🔘)よ。これでもわたし(👅)は人間らしいものの尊い(💁)と(🏹)ころを持って(🍰)い(👭)るつ(🤸)もりです。見(jiàn )に来てくださるなら、そう(🔶)い(🍑)うものを見(🍽)て(🉐)いた(🤪)だきたい。あんま(🔱)り見世物(wù(🎷) )扱い(🥕)にされたくはあ(🍝)りません。」
そう、そう、あ(🤣)る川の流れに(👉)添うていかだ(🛺)を(🗻)下す人(rén )があったのもその一つ(🔞)です。それが材木のいかだでなしに(🌌)、竹のいかだで(📖)あったの(㊙)もめず(🤹)らし(🛁)く思われたことを(🐰)覚え(🥧)ています(🐆)。土地不案(🐞)内な(🎶)わたしも、その(🧛)川について水上みなか(🏏)み(Ⓜ)のほうへ(🤠)進(🖱)(jìn )みさえすればいいと感づきました。だんだん歩いて行く(🔋)うち(😢)に、川(👳)の水は谷底(😚)の下のほう(🐄)に見え(🚤)るように(♌)なっ(🦑)て、(😩)がけづたい(🚁)の道へ(🛫)出(🔑)ました。
こ(👧)の人は本名を(🎤)お嘉(jiā )志かし(🥓)さんと(🤫)いい、横浜(bāng )フエリス女学(🚞)校を早く(🏑)卒業し(😛)て、巌本(👂)いわもとさ(🐞)んにかたづいた人ですが、そ(🌛)の(🚪)学才と人(rén )がらとはむ(🎍)かし(👈)を知っているものに惜(xī )しま(🍽)れ(🛃)た(🎵)ばかりでなく、お(🍡)嘉志さんのだんなさんはまた当時(🙁)明治女学校の校(⛷)長でもあり(🌥)女学雑誌社(📑)の社長(🦉)でもあ(👱)りま(🥅)して、(📕)『女学雑(zá )誌』(👞)と『評(píng )論』の二雑誌(zhì )を出して(🍧)いま(😊)し(👑)た(🎩)から、(🦎)学(🌁)校や雑(🗣)(zá )誌(💪)(zhì(🤓) )に(😦)関(wān )係のある男(🗨)女の(😘)人たちま(🌥)でが新し(😭)い墓じるしのまわりに集(jí )まりました。
「ハーン(💑)。し(⌚)て(🕎)みると、(🚶)お前さ(😹)まもさる(🎽)なか(😨)ま(🚄)か。」
旧暦七月十(shí )五(📯)夜(🌷)には月がこ(🥌)とに明る(👃)くこの(⌛)谷間(🌵)(jiān )にさし入りま(🅾)し(🧔)た。姉の家のものは(🍖)、甥おい(😣)や姪めいから、年(nián )不(📫)相(🐉)(xià(🐸)ng )応(yīng )に額ぎわのはげた番頭(tó(🐙)u )さんまで奥(ào )座敷に集まりまし(🌚)て(✨)、あかり(🏒)を遠(🚷)(yuǎn )く(🈺)置(🎁)(zhì )き、縁側に出(🚖)て(👮)、思い思(🔃)い(🔥)の(📩)夜(yè(👘) )ばなしを持ち(🕡)寄(🎐)りまし(🎸)た。木曾福島もせまいところ(😤)で、わたしが(🐪)吉(🐲)村よしむらの(🗄)むす(🏮)こさ(🗽)んを連れながら(🖥)東京(🛑)(jīng )から来たと言(💣)えば(🥪)、そん(🈂)ない(🏖)ささかな人の動(🥕)きまで(📌)が、一晩じゅう(🚛)に町へ(✅)知れ(🎋)渡っている(🚿)くらいのところ(💨)です(🌟)。ほんとにせき(🏉)ばらい一つうっか(🏄)り(🅿)で(🆓)きないところだ、(🚱)そんな話の(🌫)出(🤭)るの(😰)もその縁側(💷)でし(🍐)た。姉(🐏)のもとへかよって(💓)くる女の(♟)髪結(jié(⏹) )いさんは唖お(🏘)しな(♏)がら(🕞)に、それはかしこいもので(👊)、姉はその人(rén )の身ぶり手まねを通して、町のでき(📍)ご(🎫)とを手(🏌)に(🥓)取るように知ることがで(🐿)きる(✅)、そ(🧕)んな(🍏)話(🖇)も出ました(🍏)っけ。
八 (🛌)夕顔よ(🤨)りかんぴょうへ
こ(☝)の鳥(niǎo )は(🔥)お(🧙)ばあさ(🐓)んの(🌐)ようなし(🈚)ゃが(🏰)れた声で、わたしにあい(🈁)さつして言(🤖)(yán )うことには、
(👶)佐久さくあたりでは、ほか(💺)の地方ともちがって、夕(xī(🌡) )方の(💥)あいさ(😭)つ(😩)に「こんばんは」とは言(🎎)い(🕍)ません(🍿)。「おつかれ」と言い(⚓)ま(🕙)す。日(rì )暮れ(🦊)がたの道(🐝)で行き会う(👐)人(rén )ごとに聞くものはそのあいさ(🦆)つ(😬)です(🚐)。町(🏠)で働(dòng )いた人はそ(📣)れを言って(🔖)たが(🥧)い(🔻)に一(🏦)日(🙅)(rì )のつかれ(⏰)をねぎらい、野(🍔)で働い(🍅)たも(😘)の(🐮)はそれを言(🚥)っ(🐳)てたがいに鍬く(💠)わを肩にし(🏂)な(🌺)がら帰って行(háng )きま(🔈)す。冬(🐋)(dōng )が長ければ長(zhǎng )い(🚣)だけ、(🏇)春から秋(qiū )へかけては活動(👅)の時期(qī )です(🍤)から(🍥)、(🍳)そ(👁)こ(🏫)から(🛢)「おつかれ」(👩)のような佐(zuǒ )久こ(💎)とばも(💾)生まれ(😛)てきたの(🕕)でしょ(🗒)う。こう(🧐)し(💋)た土地に住み(🚿)慣れてみれば(✔)、黄(huá(🅿)ng )ばんだほ(👩)おずきち(🌘)ょうち(🌫)ん(🐀)を(🔞)空(⏯)に掛(🈷)けたよ(🐼)うな名月ま(🎂)でが、「(🖋)おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森(sē(🤔)n )の上へ登って行くように見えます(🥉)よ。
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