一(yī ) 浅(qiǎ(🎪)n )間のふもと
(🚌)その時(shí )、(🥨)老人は(🎙)日(rì(🏢) )ごろ(🤜)書(shū )き(🛷)ためた自作の和歌(🌖)(gē )や発句ほっ(👱)くを(📣)持(chí(🧣) )ってきてわたしに見(⛹)せてくれま(😁)し(🈁)た。じ(⚾)ょうずとは言えないま(➰)でも、正(zhèng )直(🔰)(zhí(🧐) )に(🌠)思(sī(🏄) )いを(🌲)のべ(🥝)たもの(🧗)でした。お(📶)そらく、百姓を(💲)相(xià(🤔)ng )手としての長い鳥居川村のい(🕝)なか暮らしが、そんな(🌮)和歌(gē(🎢) )ともな(🛁)り(🚐)、発(fā(🏠) )句とも(🍫)なっ(🦊)たのでしょう。わたしはまたこの来助(zhù )老人が筆(🤱)持つ腕に重い(😕)石(shí )をしばりつ(📬)けるほどにして書道(dào )のほうに(💇)も工夫を積んだ人と聞いていましたから、(🐌)何(🎼)か記念(❌)に書(shū )いてほしいと頼(lài )み(🤢)ました。老人が言(yá(🛶)n )うには、自(⏲)分(😽)(fèn )は無(wú )学なものである(😊)か(📫)ら、(🐃)書いてあげる(🥊)ような文句も胸に(📜)浮かばないが(🍖)、こ(📲)とばさえ(🅱)選ん(🤗)でくれ(👧)るなら、(🥓)よ(👮)ろこんで引き受けるとのこ(💌)と(🈯)でした。そ(🎰)こでわたし(🍜)は日ご(🏮)ろ暗誦あ(🈴)ん(🌼)しょうするくらいに好きな古いシナ人の詩のこと(🕓)ばを選(📓)ん(🤸)で(⬜)おくり(💂)ましたが、やがてそれ(😨)ができたといって届(🗨)けてくれ(🕋)たのを見(🏭)ると、じつにみごと(🦕)な筆で、これにもわ(📀)たしはおどろかさ(💖)れました。
「それはう(🍋)らや(🐮)ましい。わ(🐥)たしは十(🔡)の年に郷(xiāng )里くに(🌼)を出た(🏺)ものですから、久しぶ(🖤)り(🔝)にこ(🧗)こ(♓)を通ります。でも、山育(💉)(yù(💔) )ち(👳)は争われ(👛)ないものとみえて、わた(⛸)し(📟)の(🎿)顔(🧗)を見(🚄)ると、山ざる、山ざると(🍢)いう人がよくありま(🗣)す。」
五 心を(🙌)入(🍕)れ替えに
石(👓)山(✋)から鳥居川村までは八(bā )町ほど(🙍)で(🍅)す。たず(🔩)ねて行っ(😫)てみます(🕌)と、ささ(📟)やかな店(💼)座敷みせざしきに(🚢)はうわさにきいた鎌かま(🐛)の類がならべてありま(😃)す(🎧)。土間の(📚)と(😎)ころにはふ(👱)いごなどの道(⏰)具が(🧣)置い(👂)てあ(🐔)りま(🎸)す。暑(💳)い日では(🕉)あり(🆙)ました(🥥)が、古(🐄)びたじ(😬)ゅばん一(yī )枚で裏(🚗)口の木戸(🐳)のほう(🌰)から出て来た六十(shí )歳(suì )あまりの隠(yǐ(😨)n )居(🈁)さ(🚔)んがあ(🏫)りまし(🗓)た(🚄)。この(✂)人が来助老(🥘)(lǎo )人で(🧤)し(📐)た。この世の雨や(🦊)風にもまれ(🚭)て来(lái )たようなその額つきを見たばかり(💅)でも(🛠)、た(📡)だの鍛冶屋の隠居さんでないことがわかりま(🥙)す。
旧暦七月(yuè )十(shí )五夜には月がことに(🐢)明る(📳)くこ(🧗)の谷(gǔ )間にさし(📼)入りました。姉の(🙂)家(jiā )のも(🎍)のは(😙)、甥おいや姪めい(💅)から、年(🤘)不(⬅)相応に(🏬)額(🍔)ぎわのはげた番頭さ(🌦)んまで奥(🛺)(ào )座敷に集ま(🔞)りま(🏀)して、(🧚)あ(📙)かりを遠く置き、縁側に出て、思い(🏋)思(🏁)いの夜(🔷)ば(⛽)なしを持ち寄りま(🕴)した。木曾福(fú )島もせまいところで、わたしが吉(🤳)村よ(😹)しむらのむすこ(😲)さんを連れな(🏈)がら東京から来たと(🚔)言(yán )えば(🏩)、(✔)そんないさ(🍥)さかな人の動きまでが(🥏)、一晩(🙊)(wǎ(📬)n )じゅうに町(dīng )へ知(⚾)れ渡っているくらいの(🚴)と(💴)ころです。ほんと(🌿)にせきば(🦊)らい一(yī )つ(🍖)うっかり(🔙)できないところだ、そんな話の出るの(📶)もその(🤞)縁側でした。姉のもとへか(♌)よっ(🚡)てくる(⛳)女の(👡)髪(🎗)結いさ(💉)んは唖おしな(⏯)がら(👶)に、そ(📁)れはかしこいもので、姉(zǐ )はその(👁)人の身ぶ(🎧)り手ま(🕠)ねを通して(🦋)、(🛷)町のできごとを(🗽)手に取る(🕌)ように知(zhī )ることができ(🎉)る、そんな話(huà )も出(chū )ま(⛸)したっけ。
行っ(🍼)ても行っ(👽)ても遠くなる(🏪)もの、木(mù )曾(🕯)きその園原そのは(🏤)らの里(🙋)とい(🦀)うところのははき木(🦈)ぎ。これはわたしの郷里くに(☔)のほうに残(💓)って(🦌)いる古い言い(📢)伝えです。
この一夏(📵)の間、わたし(🚠)は(🍜)姉の口からなき(🥝)父の話(🖋)(huà )をよく聞か(💹)されま(🤸)し(💚)た(🙍)。父は熱心(❣)な子の教(😘)育者(zhě )で、わたしも六つ七(💕)つのこ(🔀)ろから読書(🌐)の(🤽)道を父(fù )より授けられ、十の(🙌)年(nián )に両(🗜)親(qīn )のひざもとを離れたのもやはり父の意(🛬)(yì(🗃) )見によっ(😥)て(🙉)のこ(🌎)とでしたが、そんな子供の時分(📄)の記(jì )憶し(🧛)か(🔃)自分には(🙎)ないものですから(📸)、姉から聞(🎡)(wén )く父の話には初(🗑)めて知るような(🛃)こともす(🌈)くな(🎞)くな(💃)かったのです。わたしのき(🍖)ょうだいの中でも、姉(zǐ )は一番(😃)の父親思いでした(⬆)からね。父(🚗)は神(💢)(shén )坂村みさかむ(👭)らのほうからこの木(🎹)曾福島の町へ(🍁)もよ(🐟)く来(lá(🤞)i )たら(🦓)しい。こ(🈶)の町(🍐)には父が歌の(🈵)友だちという(🌽)人もあっ(🎾)たらし(🤜)い。わ(🍠)たしは(🕉)姉(🚄)(zǐ(🤜) )の家で、父を知(zhī )ってい(📄)るという一(🕝)人(🤧)の老(lǎo )人にも会いました(🎡)。
九(😔) 桃
そう言って呼(hū )んでく(😷)る声(shēng )を聞(🤫)(wén )くようになりますと、さすがに山家(🌤)やま(🔞)がも(👕)いい陽(🐽)気(qì )に(🌯)向(xià(🔵)ng )か(🏨)います(📅)。越(yuè )後(🤳)路えちごじから(♏)の女のわかめ売りの声(📠)(shēng )です。紺がすり(👨)の着(🖼)(zhe )物に、(🦔)手甲(😶)てっこうを(⛸)はめ、荷物をしょ(🥃)っ(😯)た行商姿の風俗(💆)(sú )の女(🌯)(nǚ )がいく組も(⬅)来て(🗓)、遠(yuǎn )く越後(🏾)のほ(🏁)うでとれた海(hǎ(🕗)i )草(cǎo )を(👏)信濃(nóng )しな(🔔)のの山(🔕)(shān )の上(shàng )まで売(🆒)りに来(🈹)ま(👮)す(🏭)。五(🥙)か月(📠)もの長い冬を(🏡)通(tōng )り越し(💿)たあと、ふるい野(😑)(yě )菜はす(🆓)で(🃏)に尽(jìn )き、新しい野菜(👒)には(🕌)まだ早(😄)いという四月のころには、わ(🈴)たした(📤)ちは(📼)こ(📭)のわ(🤹)かめ売りの(😜)来るのを(🍩)待ち暮らしているようなものです。さん(🦑)しょ(😯)の(🍨)芽(🌤)の(🕧)青くもえ出(🤶)(chū )す時分になって、においのい(🚝)い(🎛)田楽でん(😾)がくなぞをかいでみる心持は、(🚄)山の上の(🍉)冬ごもりをし(🍸)たも(🌙)のでな(🌟)ければ(🏀)わかりません。
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