静坐は十(🐅)分足らずで(📀)終わ(🤟)った。
と、朝倉先生(🎰)(shēng )は、ま(🏸)じま(🔂)じと次(🥏)郎の顔を見なが(🔱)ら、
「例(🎨)(lì )によ(✌)って、指導者(zhě(🧟) )がいるようですね。」(🍴)
(🍲)と、大河は(🌆)槌をふるいながら、こたえ(🌹)た。
間(jiān )もなく、侍(shì )僧(😪)に(📗)伴ともなわれて、一(🍧)人(🖼)の(😞)つつましやかな小僧がはいって(♉)来た。和尚は(🏢)慈(cí(👆) )愛(ài )じあ(🖲)いに(🏎)み(👶)ちた(✒)眼で、(🏩)小(😷)僧を見なが(🤢)らた(📻)ずねた。
(😎)間も(🚇)な(🏦)く(🥑)、侍僧に伴(🥊)とも(🕘)なわれて、一人のつつましやかな小(xiǎo )僧がは(🚪)い(🍶)って来(🦐)た。和尚は慈(👢)(cí )愛じあいに(🏾)みちた眼(🍼)で、小僧を(🍡)見ながらた(📠)ず(🔜)ねた。
し(🐔)かし(👦)、兄(🍌)はおそらく道江を(🍋)つれ(🐲)て来(lái )る。いや(🕹)、かならずつれて(👻)来る。そして、無意識(shí(🥕) )な残(🆗)酷ざんこく(🚻)さで自分(fè(🎹)n )の痛い(🗒)きず(👏)にさわろうとしているのだ。二人はあらゆる(🐣)好意にみち(😺)た(🐩)言葉(⏯)を自(zì )分になげか(❎)けるだ(🚄)ろ(🦂)う(🍺)。二人のむつまじさを三人にひ(🧚)ろげる(🎴)ことによ(🏃)って、二人は一(yī )そ(🚍)う深(shēn )いよろこび(📩)を味わお(🕯)うと(🎵)つとめ(📪)るだろう。二(🏞)(èr )人(🚞)は(⏱)いろいろと過去の思(🚢)い(🥏)出を語る(🚙)にち(🍗)がいないが、そ(🚑)の思い出(📃)の愉(yú )快さ(🍍)も不愉(yú )快さも、(🎦)三(🛥)人(🐎)(rén )に共通す(🔦)るものとして語(yǔ )られるにちが(➗)いない。自分は、二(🚐)人のそうした無意識な残(🅾)(cán )酷さ(🌬)にた(🤡)いして、(✋)い(💙)ったいどういう態(tài )度をとればいいのか。いや、どういう態度をとり(👼)うる(🖐)というの(🌐)か。
「その時、実(shí(🎨) )は大河君(🏈)(jun1 )にいわれたこともあるんですが(🥛)、(🐶)あとで(🌓)ゆっくり先(♎)生(❕)に(🌹)教(jiā(🌻)o )えていただきたいと思っています。」(👺)
次(👛)郎(láng )は、朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )が、(😬)開(♎)塾(shú(😛) )最初の朝の訓(xùn )話くんわで、これほど激(🤦)はげしい言葉をつかって(👝)、(🏵)真正(zhèng )面(miàn )から塾生たちに非難をあびせか(💩)けたのを(🚥)、これまでにきいた(🥐)覚(🏝)えが(🌖)なかった。かれは、まだあ(🎺)とに残されている自分への非難が(💳)、どん(🔘)な言葉(🍲)(yè )で表(😲)現(🦃)(xiàn )されるかを(🕢)、身がちぢまる思いで待ってい(🦋)た。
(💑)次郎(🔑)はぎ(🚗)くりとして、うまく返(🙃)事が(🦃)でき(🛑)な(👡)か(💢)った。大(🌠)河(hé(🕉) )のに(🖤)っ(🗜)と笑(xiào )った(🚲)顔と、その時言(yán )っ(👎)た言(yán )葉とがあらためて思(🚕)い出(chū )されたのだった。かれはしば(🌞)らく(🐸)眼(yǎ(🆖)n )をふ(🚧)せていたが、
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