エロ 動画 貝 合わせあらすじ
いよいよ北(bě(✉)i )原(🍞)兄弟が奔走周旋の結果、間(🌞)道(📉)(dào )通過のことに決(🍝)(jué )した(👷)浪士(🐽)の一(yī )行は(👝)片桐(tó(👙)ng )出立の朝(cháo )を(🌾)迎(yíng )え(🏄)た(🤡)。先(👢)鋒隊せ(🛋)んぽうたいのうちにはすでに駒場こまば泊まりで出かけるものもある(😨)。
伊那の(🕯)谷から木(🌑)曾の(🏎)西の(🙃)はず(❓)れへ出るに(👹)は(🧡)、大平(🛶)峠おおだいらとうげを越(🏽)(yuè )えるか、梨子野(yě )峠な(🗼)しのとうげを越えるか、(🆒)いずれにしても奥山の道(dào )を(⛓)たど(🎫)らねばならない(🤜)。木曾下(xià )四宿への当(dāng )分(✌)助郷すけごう、あるい(💕)は(🛀)大助郷の勤めとして(🏎)、伊(🕥)那(nà )百(bǎi )十(🏭)九か(🚺)村(💌)の村民が行き悩むのもそ(👱)の道(dà(😙)o )だ。木から(⚓)落ちる(🍤)山(❄)蛭や(💠)まびる、往(🔺)来(💷)ゆ(🤵)き(😖)き(🤾)の人(🥪)に取りつく蚋ぶ(💭)よ、勁つよい風(🕕)に(🔲)鳴る熊笹くまざさ、そのお(🦑)りおり(🚅)の(😪)路傍に見つ(🍒)ける(💫)も(✋)のを引き合いに出さない(🔯)まで(✌)も(🥗)、昼で(♉)も暗い森林(lí(🐟)n )の(🥕)谷(gǔ(🐥) )は(🚈)四里(😮)あまりにわたっている。旅するものは(🕤)そこに(🏌)杣(😎)そまの生活と、わずかな桑畠くわ(🐃)ばたけと(🗑)、米(🖕)穀も実らないような(🔫)寒い土地とを見いだす。その(🐍)深い山間やまあい(💃)を(📵)分けて、浪士らは和田(tián )峠(👈)合戦以来の負(🚊)(fù(🕹) )傷者か(🔣)ら十数(shù )門(⛱)の大砲(pà(👂)o )ま(🎓)でも運ばねば(🕉)ならない(🕧)。
「い(㊙)え、お(🥙)邪(xié(💷) )魔かもしれませ(🔼)んが、道中でおはき(🔵)ください。そ(👈)れでも宅が心が(🍔)けまして、(🦃)わざわざ造らせ(🍁)たものです(🕵)よ。」(🌖)
その日の(🚲)泊まりと定め(📬)られ(🍠)た駒場(chǎng )こ(🚲)ま(🕖)ばへは、(✴)平田(🦐)派の同志(zhì )の(🌾)もの(🥩)が集まっ(🛫)た。暮田正香(xiāng )と松尾誠まつおまこと（松(🏁)尾多勢(shì(🐵) )子た(👐)せこの長男）とは伴(bàn )野(⛵)(yě(🐿) )とも(😘)のから(🚓)。増田平八郎(lá(🐯)ng )ますだ(🏆)へいはち(😼)ろ(🕺)うと浪(😻)(làng )合佐源太(🏗)なみあいさげんたと(🍷)は浪合から(🔃)。駒場(chǎ(❗)ng )には同門の医者山田文(🗄)郁ぶんいくもある。武(wǔ(🏪) )田本(běn )陣に(🤓)あてられた駒(🛩)(jū )場(🥥)の(👴)家(jiā )で、土地の事情(🍦)にくわしいこれ(🎖)らの人たち(🚽)はこの先(xiān )とも小藩(🎛)や代(dài )官(🥇)との無益(yì(⛲) )な衝突(🔌)の(🕞)避(⏯)(bì )けられそうな山国の間(📜)道を浪(🏌)士らに教えた。その時(👆)(shí )、もし参州(zhōu )街道を経由す(😻)る(🕦)ことと(🧠)なれば名古屋(⛔)の大藩とも対抗(kàng )しなけれ(🕔)ば(🐙)なら(👒)ない(🔳)こと、のみならず非(fēi )常(cháng )に道路の険悪(è )なことを言って見(🚺)せる(👥)のは浪合から来た連(lián )中(🈹)だ。木曾路(🐋)(lù(⛔) )から(🛂)中津(🌨)川(chuān )辺へ(🤹)かけ(👀)ては熱心な同門の(💠)ものもあ(🕷)る、清内(nèi )路せ(😑)いないじの原(yuán )信好のぶよし、馬(mǎ(😹) )籠(🕘)ま(⏪)ごめ(🌹)の青山半蔵、(📳)中津(😰)(jīn )川(chuān )の浅(🍖)(qiǎn )見景蔵(zāng )、(⬆)そ(🌥)れから峰(🌬)谷(🖇)(gǔ )は(😷)ち(🥁)や香(🛣)(xiāng )蔵なぞ(😉)は、いず(🐲)れ(🛰)も水戸の人たちに同情を(👠)送(sòng )るであろう(🐄)と言って見せ(🈳)るの(❇)は伴野から来(👴)た連中だ。
六(✅)月の江戸出府以(yǐ(🌳) )来、四(❔)月近くもむな(🦈)しく奉行の沙汰さたを待(dài )つう(👿)ちに、(💲)旅費の(🕯)か(💕)さむことも半蔵には気が気(qì )で(🎢)なかった。東(💖)片(piàn )町(dīng )ひがしかたま(🖊)ち(🛂)に(🏭)ある山村(🧒)(cū(🛅)n )氏の(📽)屋敷(🍣)には、いろいろな家中衆もいるが(♊)、木曾福(fú )島(👉)の田舎(shè )侍いなかざむらいと(🌱)は大(😇)違(💩)いで、いずれも交際上(shàng )手(shǒu )じ(🕕)ょうずな人たち(♏)ば(🌖)かり(🗡)。そういう人たちがよ(📑)く半蔵を誘いに(🤒)来(lái )て、広(😪)小路ひろこ(🚯)うじにか(😸)かっている(⌛)松(👒)(sōng )本松玉まつもとしょうぎょくの講(👔)釈(shì )でも(😇)ききに行こうと言われると、帰(😽)りには酒の(😋)ある家へ一緒に付き合(🐫)わ(🔠)ないわけにいか(🍵)ない。それ(🏚)らの人(🐔)(rén )た(➗)ちへの義(📏)理(lǐ(🤶) )で、幸兵(🦏)衛や平助と(💆)共にある屋敷(fū )へ(😃)招(zhā(🚿)o )か(⚽)れ、物数(🔪)奇もの(😷)ずきな座敷(📰)へ通され、(🔌)薄(🏛)茶うす(♓)ちゃを出さ(💶)れた(🛣)り、酒を出されたり、江戸の留(📞)守居(🦕)とも思われないような美し(🛁)い女ま(🌩)で(⛱)出さ(👁)れ(😖)て取り持(chí )たれると、ど(🔻)う(🔰)しても一人(rén )前(🛌)につき三分ぶぐら(🏺)いの土産みやげを(📝)持参しなけれ(💦)ばならない。半(bà(🗯)n )蔵は国か(🈶)ら持(🎅)(chí )って来た金子(zǐ(🔲) )きん(🚬)すも(😊)払底(🍫)(dǐ(👳) )ふって(🧗)いになった(🅱)。もっ(🅰)とも、多吉方ではむ(🧣)だな金(🈂)を使わせるようなこと(📓)はすこしもな(📋)く、食膳(🤔)しょく(🧦)ぜんも質(zhì(🐄) )素(sù )ではあるが朔日つい(🎶)たち(🤲)十(shí )五日には必(bì(🤝) )ず赤の御飯をたいて出(chū )す(👕)ほど家(🔤)族同様な(👬)親切を見せ、か(🔚)みさん(💭)のお隅すみがいったん引き受けた上は、(🐸)どこ(🌫)ま(🎾)でも世話をするという顔つきでいてくれた(🏥)が。こんなに(🍔)半(🛷)蔵も長逗留(🎢)ながと(🧢)うりゅうで、(💵)追(zhuī )い(♐)追(zhuī )い(🍄)と(🕙)懐ふ(🈹)と(🎐)ころの寒(📖)(hán )くなっ(😜)たところへ、西の(⚡)方(🧔)から(🐆)は尾張おわりの御隠居を(🤦)総督にする(🍠)三十(🔒)五藩の征(zhēng )長軍(🏪)(jun1 )が陸(lù )路からも海(🕵)路(lù(🕦) )からも山口の攻(🕍)撃に向かう(😫)と(❔)の(📆)うわ(🏽)さすら(🎈)伝わって来(lái )た(🐳)。
「あれ(👳)が筑波ですかね。」
二十三(🚤)日(🤙)(rì )には浪士らは片桐かたぎりまで動いた。その辺(🌳)から(🏖)飯田へか(🛒)けての谷間たにあいに(🌚)は、数十(shí(🐊) )の郷(💬)村が天龍(〽)川(chuān )の両岸(💉)(àn )に(😮)散布(💤)(bù(💍) )している。岩崎(qí )長世ながよ、(👦)北原稲雄、片桐(tóng )春(chūn )一(yī )しゅんいちら(🎊)の中(zhōng )心(xī(👠)n )の人物をは(🚆)じめ、平(🙄)田(🔅)(tián )篤(📙)胤(🎪)没後の門人(🚬)が堅(👹)く根を(🚿)張ってい(🤟)るところだ。飯田(tián )に、(🐓)山(shān )吹やまぶきに、(✉)伴(👿)野とも(🦊)のに、阿(ā )島あ(🛍)じまに、市(🍏)田に、座光(guāng )寺(📆)に、その(⏭)他にも(🔌)熱心な篤胤の使徒を数えることができる。この(🐎)谷だ。今は黙(mò )ってみて(👜)いる場合で(🍯)ないとして、北(bě(♿)i )原兄弟き(👡)ょうだい(🔮)のような人たち(😊)がたち(🅱)上(shàng )がっ(🏔)たのに不(📘)思(🧀)(sī )議もない。
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