「あれが筑(zhù )波ですかね。」
御使番おつ(🕸)かいばんは(✂)早馬で(🥒)城へ注(🐄)進(jìn )に行くと言(🕒)って、馬上(😫)か(💠)らその(🌏)言葉を(🍊)残(cán )した(😸)。あと(🌷)の(❇)人数に(🐫)も早(🚛)速さ(👤)っ(🌚)そく(🛑)出張するようにそ(🚢)の言(yán )伝(yún )ことづてを御使番に頼ん(🛥)で置(💻)(zhì )いて(📈)、物頭もまた乗(🔵)(chéng )馬で種(😧)々さまざ(❓)まな打(🏰)ち合(⚾)わせに急いだ。遠(🍂)い山(🍁)(shān )々は(🛎)隠れ(🏒)て見えな(🖥)いほどの大(dà )降りで、人(🐀)も馬もぬれなが(⛱)ら(🗼)峠の上を往いったり来たりした。
寿平次(♌)(cì )はこっそりやって来て、(👫)また(🐪)こ(🥟)っそ(🙋)り妻(🗂)(qī(📵) )籠(🌻)(lóng )の方へ帰っ(🌳)て行った。
半蔵は(🐊)そ(🚚)の手紙で、中津川の友人(🎴)香(😭)(xiāng )蔵がす(🥜)で(💚)に京都にいない(👆)ことを知(😾)(zhī(🏠) )っ(🛑)た。そ(🛄)の手(shǒu )紙(zhǐ )をくれた景(jǐng )蔵も、(🚏)ひとまず長い京(jīng )都(🧘)の(🌰)仮寓(yù )かぐうを去って、こ(🤓)れを機(🌈)会に(🐤)中(🅰)津川の方へ(🧞)引(yǐn )き揚げようとしてい(🚓)る(👒)ことを知っ(♉)た。
相(🍄)変わ(🛬)らず景(🏖)蔵(👗)(zā(✖)ng )の手紙は(🛡)こま(😞)かい(🤝)。過(guò )ぐ(🙍)る年の八(bā )月(🦐)十七日(🙌)の政変(biàn )に(😯)、王(❔)室回(huí )復の(🛶)志を抱いだく公卿(👋)くげたち、および尊攘(🚳)派そ(🍗)んじょうはの志(🔮)(zhì(🔗) )士たちと気脈(mà(🐨)i )を通ずる長(zhǎng )州藩が京(jīng )都(dōu )より退却を(📹)余(yú )儀なくさ(🔟)れたことを思(⬇)え(🈁)ば、(📧)今日(⛳)(rì(😖) )この事のあるのは不思(sī )議も(🚯)な(👈)いと(👍)して、七(📰)月(🏋)十(🎄)九(jiǔ )日前後の(🛏)消息を(💫)伝(yú(😑)n )え(🌟)てある。
元治(🌚)(zhì )げんじ元年十(🛂)(shí )一月十(shí )九(jiǔ )日(rì )の(⛷)ことで、峠の上へは朝(⭕)から深い雨が来た。
「何か(🧜)考(🐒)えが(🍈)あると見(jiàn )えて、(👒)わたしの方へ(🎿)もなんとも言って(🧡)来な(❄)い。これ(🕯)が普(🧀)通の場合なら、浪士なぞは(🕒)泊めちゃならな(🎩)いな(🍒)んて(🐸)、沙汰(tài )のある(🚖)ところで(👄)すがね。」
半蔵は家(🗨)の外(wài )に(🍇)も内(🎡)(nèi )にもいそがし(🏡)い時を送(sòng )った(⏸)。水戸浪士を(🐤)この峠の(😓)上(🕙)の宿(xiǔ(🏭) )場(😭)に迎える(♈)ば(🌅)かりにした(🌥)くのでき(📈)たころ、(🌰)彼は広い(🎨)囲(🔀)炉(lú )裏ばたへ通って、(🏌)そこ(🖌)へ裏二(💮)階(jiē )から母屋もやの様子(zǐ )を見に来る父吉左衛(wèi )門(🥩)(mén )きちざえもんと(🕖)も一(yī )緒(🧚)になっ(🧢)た。
(🌂)和(🛑)(hé )田(tián )峠(gǔ )の上に(🥕)は(🕝)諏訪(fǎng )藩すわはんの(🌲)斥(chì )候隊(〽)が集(😔)(jí )まっ(🗝)た。藩士菅沼恩右衛門す(💇)がぬま(🔬)おん(📁)えもん、同じく栗(🍥)田(tián )市兵衛くりたいちべえの二人(💾)ふたり(🐺)は御取次御使(🐮)番おとりつ(🤷)ぎおつかい(🈂)ば(🚣)んという格(gé )で伝令の任(rè(🈯)n )務(🕯)を果た(🏉)す(🥕)ため五(wǔ(🐦) )人ずつ(📗)の従者(🛑)(zhě )を(⛏)引率して来(lái )ている。徒(tú )士(shì )目(🎯)付(fù(🚒) )かち(🏈)めつ(🗾)け三人、書役かきやく(🌹)一人ひと(🕡)り、歩兵斥候(hòu )三人、おのお(🏯)の一人(ré(🍀)n )ずつの小者を連れて(🥔)集まって(🐥)来て(🐮)いる。足(zú )軽あしがる(🏜)の小(🧔)頭こがしらと肝煎(jiā(🕸)n )き(🌴)もいり(🧖)の率(lǜ )い(🌧)る十九(🍣)人の組も(⬆)いる。その他には、(🖨)新式の鉄砲(💶)を携えた二人の藩士(shì(❕) )も(🕰)出(🍛)張し(♐)ている。和田峠口の一(yī )隊はこ(🕋)れらの人数(🏬)から編(🥃)成(⛑)(chéng )されてい(🐁)て、(🥩)そ(🦒)れぞれ(🦆)手分(fè(🙂)n )けをしなが(💧)ら斥(chì )候の任(🚓)務(🍿)に就ついていた。
半蔵(🎋)に言(yá(💠)n )わせると、この水戸(📣)浪士が(😤)いたる(🍋)ところで、人(🚏)(ré(😔)n )の心(🆖)を(😭)揺り動かして来(lái )る(🎆)には驚か(💣)れるものがあ(👚)る。高島城(😝)をめがけ(🧓)て来たでも(🏢)ないものがどうしてそんなに諏訪(🔺)藩す(🖋)わはんに恐(😥)れ(⛎)られ、戦いを好むでもないものがどうし(🦀)てそんなに高(🈁)遠藩たかとおはんや(🚒)飯(🤞)(fà(😙)n )田藩(🦗)(fā(😧)n )いいだはん(🔋)に恐れられるだろう。実(shí )にそれは命(mìng )が(🏎)け(🌸)だからで。二(😌)百何十年の泰(tài )平(🥀)に慣れた諸藩(fā(🔯)n )の武(🕡)(wǔ )士が尚武しょうぶ(🤞)の(🚶)気性のすでに失わ(🐿)れていることを眼前に暴露して見せる(🍔)のも、万一の節(🐿)はひとかど(⏺)の御奉公に立てと(🏹)日ごろ(🌷)下の者に教えてい(👗)る人たちの忠(💞)誠がお(💦)よそいかなるものであるか(🍔)を眼前に暴露し(🗓)て見せるのも、一方に討死う(🚻)ち(✋)じにを(🕍)覚悟(wù )してかかっ(😴)ているこんな水戸浪士(shì )のあ(😂)る(💠)からで。
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