「そうです(📡)ね。」
こ(📙)の妙音をつきだし(🤤)た小(🚋)僧こそは、実に(🐳)、後年(🥜)(nián )の森田(🛒)悟由ごゆう禅師ぜん(🛤)じだ(📂)ったそうである。
と、次郎はちょっと考えていた(🐕)が、
「(👨)おや、外(❎)出しなかったんで(➗)すか。」
次(cì )郎(🌤)は(🥛)、その(🍋)中の「ぼくのほうはたぶん変更はあるまいと(⤵)思(sī(🚹) )うが」(🐽)という文句が気にな(🕯)った。もし恭一だけの考えで日(📥)取り(🍼)がきめられ(⛴)るものだったら(🍠)、そん(📞)なあいまいな言いかたをする(🎉)わけが(🎶)ない。これはだ(🛏)れか(⏸)ほかの人の都(🏿)(dō(🐏)u )合(hé )を念(nià(🚭)n )頭(🛡)に(🔀)おいての(🎇)ことら(♒)しい、もし(🎆)そうだとすると、(🐄)それは道(🌃)江(🈳)み(🚢)ちえの着京の日取(qǔ )りに(🍠)ち(⛄)がいないのだ。
「先生(shēng )もそうお(🐹)感(👚)じ(😈)でしたか。」
もうそのころには、塾生た(👲)ちは、室(shì )内の掃(💛)除(chú(📙) )整頓を(⚾)すべて(📙)終わ(👌)って、最(zuì )後に(🈺)、(🤚)廊下や、玄(📨)関げんか(🐺)ん(🍟)や、(🏎)そのほかの(🎓)出入(👷)り口の掃(♓)除にかかっ(🏗)ている(👉)ところ(🕔)だ(🗡)っ(🧦)た。むろんそうした掃除(🚽)も(🤕)、分担ぶんたん(🔵)は一通りき(🛵)まっていたが、厳密には境(jìng )界が定められ(🌰)ない(🧢)た(🗻)めに、塾(🦔)生た(👼)ちはかな(🔩)り入り(🛵)みだれ(✨)ていた(🈲)。
「出してわるいことはない。しかし(🕸)、出(chū )さないほう(🗺)がいいんだ。少なくとも(🧀)、今朝の話に(💪)は(📆)、出さないほ(🌯)うがよかったん(🚻)だ。」(💪)
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