日本《須藤 早 貴 無料 動画》2行目ライン
須藤 早 貴 無料 動画あらすじ
高(gāo )瀬の薬(yào )方(🚧)くす(🥝)り(🗜)か(👟)たが、昔はその主(zhǔ )人と主(zhǔ )従の(📔)間がらで、部(💘)下の士(💚)族であっ(🏜)たこ(🛶)とは(💁)前(📼)(qián )にも(🐟)お話ししたと(👴)おりですが、そう(🍭)いう人(🤽)(rén )たち(🍆)が番頭(🏗)さ(😢)ん(🕣)と呼ばれる時世に(👶)なってからも、毎年手(🎨)を(🚈)分(👽)け(🔣)て諸国へ(🚱)行商に出ました。西(xī(🎈) )は(👹)美濃みの(🧚)、尾(👰)張おわり、伊勢いせ(🥩)から、北(bě(💮)i )は越後えちごの方(🌥)面(🚻)へかけ、ふろしき包みに(😎)した薬(yà(✋)o )の(🏬)箱を(🐬)しょい(💬)、日(🚺)に焼(shā(👽)o )け、雨に(🐿)ぬれることをもいとわずに、(🏓)遠い道を往(✡)(wǎng )復(🖊)し、去年(nián )の薬の(🅾)残ったとこ(🉐)ろへは引き替えに新規の(🏫)薬の袋(dà(🔦)i )を置(🏨)い(⛄)て(🌋)くるほ(🐛)ど(🤹)にして、(👽)高瀬の薬をひ(🌠)ろ(🏅)めて(🦕)歩(bù(🕰) )いた(🧗)のも、そ(🛀)ういう人たち(🍂)でし(🛡)た。わたしが姉の家(😔)をたずね(🏘)たころはお(🤔)い(🏌)おい薬方くすりかたも(👿)変(🕐)り、あるものは年と(🎡)って(😻)身(shēn )を退き(🗾)、あるも(🐀)のは(🈹)若手に代よ(🍾)を(📱)ゆずったと聞(wén )きまし(🗑)たが、それでも(🐯)一人(🐃)のいい番頭さんが残(cán )って高(🌧)(gāo )瀬(🍟)の(♑)兄を助(zhù(🐱) )け(🍶)なが(🗂)ら、製薬い(⛅)っさいの(👰)ことをきりまわして(🕠)いました。
わ(🦌)たし(🌉)がこの人(rén )を知ったのは、そのくつ屋(🥒)さん(✝)の(🕙)時代(⛵)からですが、(💛)それからも(🧤)岩(🤯)代いわ(🎹)し(📇)ろの国黒(😾)森く(📡)ろ(🥏)も(😇)りというと(🐭)ころ(📑)の鉱(🥔)(kuàng )山の監督に(⛽)なり、次に株式所の仲買なかがい番頭ともな(🕜)りまし(🖊)た。石蝋せ(🌝)きろうの製(zhì )造職工とも(🚂)なったし、針(🕘)(zhēn )商は(🍲)りしょうと(🥊)もなったしそ(🎼)れ(✒)から横(⚾)浜(bāng )へ行きました。そのすこ(🙆)し前ですけれど、電(diàn )池製造(zà(🐞)o )の助(zhù )手(shǒu )ともなりまし(🔪)た(😼)。ふ(⏺)たたび(🎃)また針(📦)の商(💖)人とな(⛎)って、店をやめてから、こんど(🛃)は何にな(🥑)ったか(🍩)と言います(💹)に、まあ、それも一(yī )つの(📇)何でした――煮(🚰)染商にし(🗃)めしょうとなり(🆒)ま(🤬)した。
小(xiǎo )諸こもろの竹の子は、(📘)鴇窪と(🚞)きくぼという(🤭)近(🥠)在き(👱)んざいの(🦆)ほ(🧢)うからくるわらびを見(jiàn )て笑(🥡)いだ(🚒)し(🍡)まし(🧥)た。小(🤩)諸(zhū )にはこんもりとした(🐱)竹の林(lí(👻)n )と言えるほどのもの(🗄)はほと(🥘)んど(🤲)見当たり(🦋)ません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類は、この地(🥜)方に(😤)は十(shí )分に成長しま(👨)せ(😐)ん(🍂)。でも、細い竹(🏘)のやぶ(🍕)があり(🌌)まし(🦔)て(💎)、春(🙃)先(😈)に(🥍)はそこから細い竹の子が(🦓)頭を持ち上(shàng )げ(♒)ます(🙋)。
海といえば、わたしのよ(🍙)うな山国に生まれて深い(👞)森(🤔)(sēn )林(💏)の中に育(🏬)(yù )ったものは、特(tè )別(bié )そ(🍼)ち(⏰)らのほうへ心を誘われ(🐵)ます(🥙)。そうい(🌛)うわたしは、相(xiàng )州そうし(🏝)ゅう鎌倉かまくらにも小(🎃)田(tián )原にも、上総かずさの富津ふっつ(😿)にも時を送った(😞)ことがあ(🥐)り、西は(🏈)四日市(shì )よっか(🗑)いち、(🌨)神(🚔)戸(hù )こうべ、須磨(mó )すま明(🎑)石(shí )あ(👏)かしか(⌚)ら土佐(zuǒ(🤕) )とさの(🛰)高(gāo )知ま(🥩)で行(🍦)っ(🥀)て見て、ま(🐀)んざら海(🌼)(hǎi )を知(zhī )らな(📝)いでもありませんでした。しかし、布施ふ(📀)せさんといっ(⛅)しょに仙台(💀)(tái )から宮城(🍢)野みやぎのを通(tō(🌭)ng )り、荒浜まで歩いて(⚓)、見(💿)わ(🙃)た(🍘)すかぎり砂浜の続(xù(🐴) )い(🧥)た(🐉)ところに出(chū )て行(🤑)った(📧)時ほど、心を打(🔈)たれたこともありません。
「(🔤)チリン(🐤)チリン(🎨)、チ(♋)リンチリン。」
(🎉)わ(😍)たしは姉(📛)の家(🐝)の入口ば(🕍)かり皆(jiē )さ(🙀)んにお話しして、ま(📠)だ奥の(🌟)ほうをお(🤦)目(🙃)(mù )にかけなかった。この高(gāo )瀬の家では、先(🉑)祖の中に橘翁きつおうさまとい(🎍)う人があ(🌞)りま(🐥)して、毎年(🍔)の忌(jì )日に(🔶)はかなら(🗜)ずその人(rén )の画像(xiàng )の掛(🛶)(guà )物を取り出(🏖)し、それを(🀄)奥(🥋)の床の間(jiā(🖇)n )の壁に掛け、その人の好物で(🏹)あった(㊙)という(🔐)くりめしを供(gò(👑)ng )え(🌉)る(👯)とか。この橘翁さまが高(🏟)瀬の家に伝わっ(🐠)た(🔌)薬(🥩)を造りはじめ(👖)た人です。
その道について南(🈺)へさして行くと、臼田の町(🚹)へ出(chū )る。臼(💘)田(🌵)に稲荷(hé )山いな(💄)りやま公園と(🐎)いうとこ(Ⓜ)ろがあって、公(🎺)(gōng )園前(🙊)の橋(📋)のたもとあたりから望んだ千曲(qǔ )川のながめは(🎭)実にいい。あれ(🌊)から(⤵)八つが岳(🥫)たけ山脈(🎫)の(🏴)ふもとへかけて、南佐(zuǒ )久(🐄)の谷(gǔ )が目(💿)の(🍍)前に(📐)ひら(⤵)けています。千曲川はその谷(📠)を(😢)流れる大河で(🗣)、岸(àn )に住む人た(🚦)ちの(💈)風俗や(🤑)ことば(📽)の(🍖)な(🚷)まりも(🏳)川下とはいく(🤼)らか(🖤)違う(🕯)ようで(🖱)す。岸をさかの(🚕)ぼ(😦)るにつ(📂)れ(🚖)て、馬(mǎ )流ま(🛅)ながし(🎆)あたりからは、さす(➕)がの(👔)大河も(🕍)谿(🥒)(jī )流けいり(📂)ゅうの勢いに変(👣)るのです(🆓)が、川の中心(xīn )が(⛎)右岸のほ(🚍)うへひどくかしいでいる(📓)ために、左(🥚)岸(🧘)には川底があら(🎞)わ(⭐)れ、砂は(🦉)盛(🍔)り上がり、川上から押し流(🥣)された大石が埋まって、(📫)と(⏭)ころどこ(😀)ろにかわやなぎ、あし(🍳)のくさむらなどが茂(🍴)っています。右岸に見られるのは、かえで、か(🎼)ば、なら(💔)、うるしの(🎌)類です。甲州街(jiē )道は(🦆)そのか(🌯)げにあ(🐂)るの(😀)です。しんぼう(📒)の(🍲)いい越後えちご(🚹)の(📽)商(shāng )人は昔からそ(👮)こを往復し(⏰)たと聞(🕍)(wén )き(🙃)ます。直(⬆)江津なおえつ(😝)から来る塩(🕜)ざかなの荷がそ(🥜)んな(🕧)山地ま(🐎)で深入(rù )りした(🙃)のも、もっぱらそ(🚋)の街(💤)(jiē )道を千曲(qǔ )川につ(🎩)いて、さ(⬆)かのぼったもの(💥)だそ(🙌)うで(😘)す。
千(qiā(🌏)n )曲(🅿)川(chuān )ちくまがわの川下(xià )を見てき(📧)たかわずと(🎮)、(👦)川上を見(🔆)てきたかわずと(🍚)が(👇)小諸で落ち合いました。そ(🆑)してたがいに見てきた地方の(🛢)こ(🛬)と(🙏)で言い(🍼)争いまし(♏)た。
長いもの(🍁)、(🤒)仙台(tái )せんだ(🏩)い(🐚)地(🧘)方(📰)に伝(😚)わってきた(👍)「さんさしぐれ」の(🔔)古い歌の節。
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