あくる(🐪)日(🗽)(rì )は、その家(🚝)の若い主人の案(🐑)(àn )内で(⛅)、誕生寺の(🔛)かいわい(🕙)に小半日(rì )の時(😧)を(👯)送りま(🛵)した。その(🤸)海(🆓)(hǎi )岸(à(🧓)n )まで出(🌩)(chū(📜) )て行けば網も干して(😔)ありますし(🗿)、なまぐさ(🔽)いおさかな(🗳)のにおい(🛌)もしてきま(⌚)すし、海から(👳)とり(🍇)たてのひじき(😺)を(🌠)ゆでるところかとみえて、(🎙)野(yě(🧐) )天のてんに(🚽)大釜おおがまをかけた土竈どべ(🆒)っついから(🚂)は青々(🔙)とし(🚮)た(🤧)煙の(🍦)立ち(🚒)上る(📛)のも目(mù )につきました。
そのころ(🔴)の木曾路(🌁)はまだ、わたしが初めて上京し(🚃)た(🌾)時(🍧)(shí )に歩(♿)いた(💡)ままの道で(🎠)した。行く先の谷のかげに休み茶(chá )屋などが隠(⛓)れていて、石を(🍀)の(😌)せ(🦉)た(🎴)そ(👛)の板屋根から(🌟)は青々と(🦅)した(🛶)煙(yān )の立(lì(😲) )ち(🌊)登るのが見えました(💺)。皮(🚗)のむな(🍨)び、麻のは(🐀)え(🍀)はらい(🐻)から(🎊)、紋(wén )のついた腹(📦)掛けまで、昔(xī )のままの荷馬がいい鈴の音を(👤)させ(➖)ながら(🕔)行ったり来(🌰)(lái )たりしているの(🐾)もそ(🌓)の(💬)道で(⛩)した。
一(➕)〇 『小公子(zǐ )』の(🏄)訳者(🧞)
その時、こん(👂)な話も(📬)出ました。刀(dāo )というものは五百年も六百(bǎi )年(nián )もの間に(⬅)名高い刀鍛冶が(👔)出て鍛え方をき(🕗)わめつくしてあ(👌)ります(🛂)か(💇)ら、いくら後のちの代よのものが工夫を(👭)こらし(🏜)たつもりでも(📠)、(🎌)どこかで昔の(💃)人(👦)に(🍖)ぶつ(🖥)かります。まったく昔(😼)の人(ré(🥓)n )の考え(🍥)ておかない新(🥖)しい意匠(jiàng )で、こ(🏋)れが自分のものだと(🔫)言(🐝)(yán )え(🌬)るような刀(🐛)(dāo )が、(🔥)な(🧑)かな(🔕)か打(dǎ )てるもので(🖕)はありません、とさ。
わ(😡)たし(🔗)は一人(🏤)の(👪)古着屋(wū )さんを知(💫)って(🍰)いました。この古着(♊)屋(wū(🍱) )さんは(🤷)美濃(nóng )みのの国(👀)から出てきた(🖼)人(📚)ですが、(👅)明(😕)治(♍)学(🕷)院に(🆔)か(🎰)よっているわたしの学(🤥)生時代に、くつ屋(🤶)をしていまして、編(😩)み上げのくつを一足造ってくれ(🍷)ました。それからわたしも(🍁)懇(kěn )意(💛)になっ(🍙)た人です。
第七章 浅間のふもと
ひどいものですね。はげしい風(🌴)と、砂と、や(⛵)け石の間(jiān )のよ(😄)うな火(huǒ )山(shān )のすそにも、住(zhù )め(📈)ば住(zhù )まわれるようになりますね(🖨)。ま(🌸)あ(🔩)、その地大(dà(🙌) )根の(🚢)味(🔩)をかみあ(🧡)て(✉)たころから、わ(🐕)た(🕓)しの小諸(🏵)(zhū )時代(dài )がほんとうに始まった(😝)と言って(🐸)もい(〰)いの(🛏)ですよ。
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