えろ アート

A「尤ものね(🐨)がい(🔸)だ、きゝとゞけ(🚾)てつかわす(🧥)」

Aと、私(🕣)の方から誘い(🔨)をかけて(💒)も、

A「ま(🌥)あ、え(🗡)らい云われ方。―――けど、語(🐥)学の稽古だけやあれしま(🐇)せん(🥂)ね。料理の仕(🚚)方やら、お菓子の(🐂)焼き方やら、毛糸の編み方やら、(🆎)日本語(🚕)使うて(🔷)る時かていろ(👀)い(👺)ろ教おせて(🥉)貰うて(💌)ますねん(📛)。あんさんこの間(🎏)あの烏賊いかの(🤱)料(🧣)理た(🍉)いそう気に入っ(🐄)て(🗑)、も(🎇)っと外にも教せて貰え云う(📩)てはったやお(🧥)ませ(🚪)ん(🌩)か(🌵)」

A　私はこの友(📚)人(🏐)た(🕊)ちと(🧚)一(🐰)日で(⛲)も逢はなか(🤪)つ(🎓)たら(🚑)淋しいのだ。その(🐤)ころの事(💂)であるが、或る野分のあ(🍣)らい日に、私は學校で教師につよく(🏤)兩頬をなぐら(🏝)れた。それが偶然(🔰)にも(🧠)私の仁侠的な行爲からそんな(⛲)處罰を受けたのだから、(🏷)私の友(🚼)人(🎗)た(🏵)ちは(🍷)怒(🔵)つた。その日の(🏁)放課(🆕)後、(🤼)四(⛱)年(🌜)生全部が博(🚁)物教室(💝)へ集つて(💜)、その教師の(♑)追放について協議(🎲)した(😟)のである(📗)。ス(🚔)トライキ、(🍓)ストライキ、と聲(🕦)高くさ(🗒)けぶ生徒(🍨)もあつた。私(♌)は狼狽し(👉)た。もし(📈)私一個人のためを(📭)思つて(✏)ストライキをす(🤛)るのだつたら、(🏪)よ(🌕)して呉(🥀)れ、(🐿)私はあの教(🧛)師を憎(🍐)んでゐな(🌜)い、事件(🧟)は簡(🤸)單な(😥)のだ、簡單なのだ、と生徒(🌨)たち(🚐)に頼みまはつた。友人たちは私を卑怯だと(🆎)か勝手(🔎)だとか言つた。私は息(🎒)苦しくなつて(✊)、その教室(😞)から出て了つた。温泉場の家へ歸つ(🐊)て、(👷)私はすぐ湯にはひつた(🧓)。野分にたたか(🖥)れ(📸)て(🚸)破れつ(💒)くした二三枚の芭蕉(🎠)の葉が(🚑)、その庭の隅から湯槽のなかへ青い影を落してゐ(🦁)た。私は(⛴)湯槽のふ(⛑)ちに腰かけな(🕐)がら生(🖼)きた氣もせず(🌓)思ひに(🖨)沈(🌓)んだ。

A何し(➡)ろ(🕚)三本木と云(🏚)へば昔(👆)山陽の山紫水明処が(🍇)あつた所で、(⏺)当(👢)時は殆ど(❣)京都の郊外に近かつたので、(🍣)下木屋町の私の宿(💢)か(🚒)ら俥で(🛌)行(🙎)くのに随分乗りでがあつ(🤚)たものだつ(✂)た。幹彦君のゐた座敷からは(🏠)、加茂(✖)川を隔(🎦)て(🍟)ゝ東山の(📙)三十(🍋)六峰(⛩)を窓外に眺めることが出来、朝な(🔽)／＼川原に千(🚙)鳥の啼く声が聞けると云ふ場(😄)所柄で、恐(🔶)らくあの辺の都雅(✖)な情趣(🕛)は山陽の(🕡)住ん(🐏)で(🔰)ゐた頃とさう違つてはゐなかつたであらう。だが(🧤)幹(😯)彦(💑)君も私(🚄)も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そ(🍆)ん(🏋)な景色に(🍟)感心して(😑)ゐる風流気などは持ち合はせなかつ(🍩)た。東京に(🐖)ゐ(📤)て(🥠)も(🥠)夕方(🔳)になると(👕)そ(🍟)は／(👒)＼して無上むしょ(🔍)うに(📙)茶屋酒が(💦)恋ひし(🐠)くな(🏐)ると云ふ年頃の二人(🆚)が、パンの会(👍)以来久し振りに旅先で落ち合つ(😸)た(😕)の(😼)だから溜ら(💃)ない。互(🎦)に相棒が見(🌲)付かつ(🚢)たの(🌭)で、(😪)「(⬇)待つてゐました」とばか(👒)り早(😡)速その(🌅)晩か(📖)らつるんで(😈)出かけた(👋)。尤も(🏓)幹彦(🐚)君の方(🥍)が一日の長がある訳で、(🚏)此方(💍)へ来てから知り(🤽)合ひ(🧒)になつた三条萬屋の若主人の(🎾)金子さ(🅿)ん(🤬)、その他(♊)二三の人(🔏)々を案内(💆)役に誘ひ出して、(🍮)最初に花見小(🍵)路(⛄)の「菊水」へ行つて晩(😺)飯を(💘)食つた。今では(🤲)あの菊水の近所(♉)に茶屋や置(⏲)屋おき(🚬)やが一杯に建て(🍭)込んでしま(🈳)つたけ(🔺)れども、当時は閑(🧜)静な原つぱのやうな(🤞)所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつ(🐰)んと建つてゐたやうに覚(🏣)えて(🦆)ゐる(🔂)。聞く所に(🌪)依(💉)ればもとあの辺は建仁寺の地内であつ(🎺)た(💡)のを、祇園の女紅場に(🈶)ょこうばが寺から(🗻)借り(👎)るか買(🚄)ふかし(🥚)て、ぽ(👵)つ／(☔)＼色(💍)里を彼処(🗨)へ移すやうにしたので、(📚)初めは狐や狸などが出(🚯)たものだと云ふ。して(🥔)見ればちやうど(🔒)あの時分が花見小路の(🎌)開け(🏚)かけた時であつたか(🚱)も(🎥)知れな(🕳)い。まだ重な(🚄)お(👖)茶屋は大概四条通り(🖌)の(👩)北、(🥙)新橋(🎚)方面にあつて、(😄)たゞ万亭が(🀄)今と同じ(🏹)所、花(😾)見(👝)小(👥)路の曲り角(🗣)にあつたのを記憶する(💑)けれども(🚫)、その外には(🏳)女紅場（即(🥃)ち祇園演舞(🤜)場、(⚡)都(😝)踊りをやる所）(🤜)があつた(🏼)ぐらゐで、(🛺)あの花見(🈵)小路(🦐)から今の東山線(🥔)の電車の(💷)走つてゐるあ(🌼)た(🤬)り(🤞)は(👴)実に淋し(✌)いものであつた。さう云へば(🏽)真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて、(🌍)高台寺(🦑)からあの電車通りへかけてひろい野(🌙)つ原で(❗)、ところ／(🏑)″＼に大木が(🚤)繁(👝)つてゐて、その(🍆)中に一軒風流な構への(🧣)小料理屋があつた。或る(🗡)時私(👲)はその料理屋で(🙎)幹彦君と酒を(👱)飲んだ(💇)ら、お酌に出(🌩)て来たそ(🍢)の(🥔)家の娘ら(🤨)しい女が非(🍼)常なる文学少女で、頭は島田(🌝)に(🔂)結つてゐなが(👝)ら突拍子もない尖端的なこ(🐳)と(🕧)を云ふ(😦)のでびつ(🌓)くりさせ(🥚)られた(🎳)こと(🆔)があつた(💤)が、そ(🗿)の(♉)料理屋もどの辺(🎻)にあつたのやらもう今(🌋)日では見当も(🐨)付か(🍉)ない。ま、そ(♍)ん(😍)なやうな訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ込みの奥の池(🧟)の汀に離れ座敷が建つてゐたりして、ちよつと向島の(🌉)入金いりきんのや(🥦)うな感(👴)じだつた(🕠)。「日(🍕)記」(😚)を見ると(🕎)、それから私(⬇)たちは富永町(👝)の「長谷仲(⛳)」と云(🌫)ふ(🏭)家へ行(🥄)つた(🍚)と(🗜)ある。「(🖇)やがて金子さん(💤)が『長谷仲』と記し(🚶)た家の格子を開けて、一同を中(😫)へ連れ込ん(📜)だ。細長い土間(🚪)を(⛏)一(🥒)二間(🕷)行く(🍬)と、左(🐵)手が上り(🖍)框(♉)で、『長(🎄)町女腹切(🚖)』の舞台(🈷)で見(🏍)たやうな、抽出し(💴)の付(😒)いた梯子(🍱)段がある。天井でも、柱(👧)で(🧢)も、板の間でも、悉く古びて黒光りに(🍇)光(🎥)つて(🦆)居る。通されたのは二階の奥の(🔍)、八畳か十畳程の座敷である。先づ座布(💿)団と脇息きょうそ(🥧)く(🧑)が出て(🤵)、次(🔞)に燭(🥃)台が(🎳)四つ運ばれる(👫)と(🎚)、スイツチを拈つて電(✂)燈を消して(📷)了ふ(🍞)。寺の本堂の来迎(🆓)柱(👟)の前(🔠)に(🎉)控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、部(👤)屋の四壁へ明暗定まりなき影が浮(⛪)ぶ。何となく西鶴(📀)の物(😚)語(💛)や近松の浄瑠璃本の男(🖲)女の魂(🏛)が綿々たる恨(🕒)み(👗)を現(🚯)代人に囁く(🎍)やう(🚺)な(⏹)、因襲(🍥)的(🛶)な(📝)哀愁(💰)がじ(🖥)め(🦏)／＼(🥋)と歓(🚄)楽の(💔)底(🤢)を流れて来る。松本(🌙)お(📫)こうと云ふ(🧜)老妓が、錆を含んだ皺(🎱)嗄れた喉で、京の(🔙)地謡を(🍻)唄つて聞か(⛎)せる(🚶)。…(💧)……厚化(💲)粧(🖇)の両頬へ臙脂(📟)べにを染めて、こつて(✋)りと口紅(👒)をさ(🔛)した富千代と云ふのが、都踊(🛹)の帰るさに、絵の中から抜け出したやうな顔(🍉)をして(🚬)開け放した障子の板(😁)敷(🤟)の(✏)闇(🖍)へ梯子(🚷)段の(😛)下か(💧)ら音も(🤦)なく(❣)現(📥)れる(🐠)。…(⌚)…(⛎)…いた／＼しい程に細く痩せて、す(⬅)つきり(🥥)とした(➰)撫で肩の姿、梅幸の舞台顔に(🐗)似(⏮)て少し小柄な艶麗の面(🔏)ざし。何(🔏)の表情(🎣)もなく(🤲)お(🎵)つと(🔁)りと済(🥇)まし(😤)て(🌓)据わつて居るだけで、(🕢)座敷中が(♐)輝(🔒)く(🚥)ばかり、まこ(😪)とに触らば消え(📸)なんとする(🔥)風情である。富(⛑)次(🗳)と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後で、此の(🐖)女が(👃)舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の後で(🈷)この女の舞つたのが、「わし(🎅)が在(😉)所(🌹)は京の田舎の片ほとり、八瀬や(🌬)大原(🈚)の(🍪)………(🛐)」(🧗)と(💨)云ふ(🧓)あの唄であつた。今でもお上り(📑)さんが京の舞を見たいと云ふと、大概これと「京(🆑)の四季」をやる(🐜)。しかし此の頃は島原を除いて(😘)は燭(📴)台(🧓)を使(📜)ふやう(👝)なこともだん／(📪)＼廃れて(💵)行(🛣)く。三味線なども(🍥)、特(🎽)に(🧘)注文し(⛳)ない限り(📯)は(🔋)あ(🍚)の京風(🧞)のぼん／＼と云ふ鈍い音(🍼)のする(💟)地(🥎)唄の三味線を持つて来る(🧡)ことは殆どない。年々東京風に化(👆)して長唄清(🌱)元等の江戸唄が跋扈(🏷)ばっ(🔵)こする現代では、特(🚅)別(🖨)の温習会でゞもなければ、お座敷であの長い地唄の「屋島」を舞つ(💅)て見せるやうな(🎱)こともなくな(🎞)つ(😅)て(🖲)しまつ(🚰)た。それ(🔬)にしても「(🍍)京の舞ひは(🏊)如何に(👥)も大まかな(🌯)、悠長(⛏)なもので、技巧の小(📕)細工(🗓)より(🥫)も(💨)、只管に余韻を貴ぶ風が(👙)見え(➕)る」とか、「黒地に金糸(🐮)の(💶)刺(🤝)繍を(🐒)施(🤒)した総模様(🔋)の(🐡)着附け(🤨)へ、蝋(🔒)燭の光の尾の(🏹)端が纔(☕)か(🏾)にと(⛽)ゞ(🧖)き、長い裳裾(💺)の隙から(💐)白足袋が(🍁)ち(🔓)ら／(🕝)＼とこぼれて(🚦)、(🐧)……(🦎)…さ(🧘)な(😃)が(🌵)ら『左小(🚔)刀の人形(🌷)』が動き出したやうに神(♏)韻(📊)漂渺として(🆗)、(👳)荒れすさ(💧)んだ遊子の心を、甘い想(👹)像の国に誘う(🔑)て行く」とか書いてゐるけれども、その(🌌)時の私は(😞)事実(😖)そんなに感心したかどうか(🕷)怪し(🚏)いと思ふ。たゞ今日(🍭)になつ(💑)てみると、あ(🛂)の時分の(💡)陰気で古(🙇)風な(🕙)祇園の情調がなつかし(🎠)く思ひ出(🕠)されるのである。まこ(📶)とに「柳(⏫)暗花明」(✏)とか「狭斜の巷」(🌉)とか云ふ言(💲)葉は(🖇)、(🎐)あの(👓)頃の祇園や(🍐)先斗町(🔫)ぽんとちょう(💂)の遊(♿)里の(🐷)雰囲気に(🛅)そつ(📷)く(📩)りあてはまつてゐる(👩)のである。あの、鬢(🎇)の(😬)ところに特(⏱)長のあ(🈂)る京風の髪の結ひ(⛪)方なども近頃はめつたに見られなくな(🔎)つた(⬜)が、(📔)あの(📁)時分にはみなあの髪だ(🌾)つた。そして口紅もあの玉虫色に光る、光線の(🔘)加(🏒)減では(🕟)青く真つ黒(🥔)にさへ見える、東京(🎒)で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつ(🔑)た。私は今にして思ふの(🌍)であるが、(🧠)厚(🥌)化粧(🎹)をしてそ(🚌)の(🍑)唇を青貝(📛)色に光らし(💌)てゐ(🆎)たあの時分の京の女は(🏻)、何と冷めた(🍤)く(👺)美しかつ(🌏)たこ(👩)とで(🚯)あ(🎅)らうぞ。今(👼)日で(👗)もそ(⛑)れら(💝)の美女(🔞)の(🎊)面ざしは一種幽鬼のやうな(🤑)凄(😷)さと夢の中(💄)の幻のやうな仄かさを以て(❇)朦朧と私(💚)の眼前(⛪)に浮かぶ。私は実際には見た覚(🍯)えがないが、昔のうら若い(🕧)女房が鉄漿(🕧)かね(👞)を染めた口元にあの玉虫色(📕)の紅をつけてゐたとしたら、その(➖)青白い、血の気や赤味の微塵もない顔の(🛣)妖(⛲)なまめかし(🕓)さは、どんなであつ(⏯)たらうかと(🍙)思ふ(🐓)。兎に(✔)角まだあの(🈂)時分までは、長い伝統を持つ封建時代の京女郎の美が、あの女た(🎆)ちの表(🍸)情のない顔に霜のや(🏸)う(🏌)に寒(🚈)く(🉐)白(👯)々と(🐺)凝結して(🕥)ゐ(🍣)た。蓋しあの時分の女(👍)はさう云ふ俤おも(🚍)かげを伝(🥁)へてゐる最後のものでは(🔘)なかつた(🔪)で(📣)あらうか。

A「え(💸)ゝ、あ(📒)りがと」