「(🎱)今(jī(🎲)n )朝の鐘(zhōng )をつ(🐾)いたの(🤟)は(🚠)だれじゃな。」
(⛰)そ(🏟)れには、組織や、講義科(💶)(kē )目や、諸行事の時間割など、必要な諸(🐱)計(😽)画が一通りならべら(👂)れて(🚥)い(🎂)た(💴)が、その(😯)どの部分を見て(⛽)も(🐤)常(cháng )識からと(⏳)びはな(📠)れたよ(🍾)うなことは一つ(⛵)もな(🎶)かっ(📲)た。塾堂(táng )と(📢)名のつくところ(🕠)では、そ(👑)のころほとんど(🐇)つきも(🔞)の(💞)のようになって(😑)いた(👭)「みそぎ」とか、「沈黙(🤶)ちんもくの労(👣)働(dò(🧟)ng )」とか、およそそ(👱)うい(🙈)った、(🍑)いわゆる「鍛練(liàn )たんれん(🤷)」(😯)的な行事が全く(🐠)見(jiàn )当たらないのは、(🍃)むし(🤷)ろ(🛂)みんなには(🎴)、ふしぎ(🥑)に思われ(😵)たくらい(🔲)であ(🏤)っ(🧢)た。五時半(💛)起(🕋)床というのが、(🍎)二(🈶)月(yuè(🗾) )の武蔵野むさしので(🗾)は、ちょっとつらそうにも思えたが、(🚗)そ(🔦)れも青(qīng )年(nián )たちにとっては、決しておどろくほ(👶)どの(🚦)ことではなかった。むしろ(🌧)かれら(🌇)をおどろか(🍃)したのは、(🔲)生活(huó )にうるおいを与(yǔ )あたえる(🌗)ような行(háng )事(🏸)が(🚩)、か(🎽)なり(🏽)の程度(🦁)に、織おりこまれ(👓)てい(⛑)ることであっ(🚲)た(🕝)。と(♑)にかく、見(jiàn )る人が(👿)見(jiàn )れば、日常生活を深(shēn )め(❓)高める(♌)目的で、すべてが(😵)計画(🚊)さ(⏯)れているということが(🚮)明らかで(🐽)あ(🐎)った。
(💥)掃除(🥤)がすっかりすみ、洗面その他を終(🎟)わると(👵)、みんなは広間に(🌱)集(💋)ま(📝)って朝の行(🍈)事をやる(🎙)ことになったが、それま(🐗)でには、起(🈁)床からたっぷり(🌧)四(🔤)(sì )十分ぐ(🕊)らいはかかってい(🤶)た(💫)。次郎(láng )が、これまで毎朝(cháo )、空(💝)林庵(🆎)の寝ざめに親(🍚)しんで(🚚)来(lái )た雀(què )す(🏏)ずめの第一声がきこえるの(💱)は、ほ(🚢)ぼその時刻だったのである。
先(xiān )生の言葉(🥉)の調子(🏡)は(🛋)、はげしいとい(⛎)うよ(🍺)りは、(🎛)むし(🥚)ろ悲(bēi )痛だっ(💻)た(🛺)。
かれは、そのつめた(🔚)い空気の針をなぎ払は(💋)らう(💙)よ(🍿)うに、ば(🥜)たばたと部(🍵)(bù )屋中(zhōng )にはた(🚓)きをかけはじめ(🎹)た。
「妙(miào )み(🤤)ょうなもんだね、選(💿)挙なん(❣)て(🧢)。」
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