朝倉先(xiā(🍣)n )生(🌮)(shēng )は、(🤧)かつて次郎に、「現在(🔔)の(🎆)日(🍶)本の指導層(céng )の大(dà )多(duō )数は、正(zhè(🏉)ng )面か(🥡)らは全(🌽)く反(🔒)(fǎn )対の(👂)できな(📰)い(🌔)よ(🕹)うな(🌕)ことを理由にして、自(🍞)(zì )分たちの(🌙)立場を正当化したが(👧)るき(🌇)らいが(😗)あるが、そうしたずるさは(🦁)、ひとり(🔝)指(😄)導(dǎo )層だけに限られたことでは(🤐)ないようだ。たい(🔩)ていの日(rì )本(běn )人は、何かというと(🌹)、表面(miàn )堂々とし(🐭)た(🚬)理由で自分(🤩)の行動を弁護したり、飾かざっ(🥪)たりする(🗾)。しか(🌋)も、それ(💽)で他人をごまかすだけで(⛳)なく、自(👯)分(fèn )自身(🌤)(shē(💜)n )の良心をごまかし(🤦)ている。それをずるいなどと(📮)はちっ(🌠)と(🍟)も考え(🌞)な(🔃)い。こ(🖨)れはおそろし(📀)い(🍙)こと(🅱)だ。友(💷)愛塾(shú )の一つの大(👗)きな使(🎧)命(mìng )は、共(gòng )同(📒)(tóng )生(🥔)(shēng )活(huó(👇) )の実践(🕒)じっせんを通(🌳)じて、(🏖)青年たちをそ(🚁)うし(🈚)たずるさか(🔮)ら救い、真理に対し(🔹)てもっと誠実な人(😡)間にしてやるこ(🧠)とだ。」(🙈)というような意味(🐻)(wèi )のことを、いったことがあ(🦎)ったが、次郎(⏩)は、(✳)便所の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿(⬇)を見(🍕)お(🌦)くりながら、その言葉を思(🚾)いおこし(🚮)、(🚺)今さら(🏐)のように、大(😧)きな困(👲)難(🌴)にぶっつかっ(🌄)たような(🐟)気がしたの(🦇)だった。
解散するまえに(🤸)、朝(🧐)倉先生(🍇)(shēng )が(🤹)言っ(🐯)た。
「ぼく(🐕)……もっと(🚑)……考(🔮)(kǎo )えてみます。」
「ぼくもそうだ(🦋)と思います。命令者(zhě )に(🧛)依頼い(🚋)らいする代(dài )わり(🕎)に、多数の力(🏐)に(🚳)依頼するん(🔁)では、自(🤹)治と(🛑)は言(yán )えませんからね(🍸)。」(🐵)
大(dà )河(👴)は、あきれ(🌦)たように、その(🎙)手ぶりを見つめて(🌚)立っていた。次郎(lá(📰)ng )は、(🏐)しかし、それには気づかす(🤣)、おなじ(🖌)乱(luà(🏊)n )暴(bào )な(🌠)調子(💮)で(🍡)、つづけざまに三四(👬)(sì )十も打つと、急に(🍟)ぴたりと手をや(🛐)す(🌄)めた(🚗)。そして、半ば笑い(📕)ながら、言った。
「(☔)おはよう。こ(⏳)こ(🌵)は何室の受け持ちでしたかね。」
次郎が、寒(há(💾)n )そうに肩か(🏔)た(🚲)を(🐢)す(💏)くめながら、言(yán )うと、
そんなは(✌)ずはな(⚽)い!
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