茶丈(zhàng )の亭主て(🥍)いしゅは大(🎬)津(❤)の(🏸)ほうへ通かよって(🎮)働(dòng )いている大(🛋)(dà )工、そのむす(🧚)こは大津のげ(🍴)た(🏺)屋へ奉公(🎊)して(🐑)いる(🎈)若(🤾)(ruò )者で、おかみ(🎮)さん(🌭)と娘とがるすい(🧢)かたがた古い茶がまの(〰)わ(😏)きでほ(💁)たる(🐜)のかごを張(🍳)る(🧣)のを毎日(rì(🦒) )の内職にしていました。石(📳)(shí )山はほ(🌎)たるの(👿)名所(🔉)ですから、まだ人(rén )の出(🧦)さか(🈂)らな(💻)いうちから、おか(😴)みさんたち(🏄)はそのみやげもののしたく(🗝)をいそいでいたので(🥫)しょう。
(🛵)そ(⏯)れか(🕥)ら、小学校の事(shì )務(wù )員(🔚)と(✊)なって、それが最後かと(⚪)思いま(🗣)したら、(🍭)いや活版職工(🌁)となったのでし(🛤)た。活版職工(🍩)(gōng )となって、そ(💩)れからこんどは古(👲)(gǔ )着(❓)商となりま(📼)した。
さて、高瀬(🥇)の兄の代になっ(🌟)てみますと、この人は若(✴)(ruò )い時から早く名(🍘)古(😶)屋(😋)に出て、新しい教育を受けた(🧣)くら(🗓)いで(🧝)すから、漢(✳)方で造(⚓)った先祖伝来(🚼)の薬(yào )などを(🎥)守っている時世ではないと考え、家も飛(💹)び出(🎙)して(🤥)しまって、東京(🙂)に出(🌐)てい(👀)ろいろや(🌖)っ(😴)てみたというこ(🚀)とでした。どうでしょう、この兄の(🔑)い(📀)ろいろな試(shì )みよりも、(🚫)先(xiān )祖ののこした仕事のほうが根(gē(🛤)n )深か(🎚)ったのです。古い薬はいつま(🎴)でも、売れて、子孫のも(🕞)のがよ(😤)くやって行(há(😤)ng )かれるばかりでなく(⬅)、薬(🌾)方(fāng )くすり(🌼)か(❣)たの番頭さんや大ぜいの小僧(🈚)(sēng )さん(💲)た(✌)ち(🌀)まで(🚃)りっぱに(🤽)養(🎣)えるのです。高瀬(lài )の兄はい(⏬)ろいろやってみた(🥠)末、もう(🎱)一度住み慣れた屋根の下(🕒)に帰ってきて、(🍮)黒光りのする(🚍)ほど(🌩)時代(🏡)のついた大(🐘)黒柱のわきにすわってみて(🐒)、先(xiān )祖(zǔ )のおそる(🎩)べきことを知(🤬)(zhī(🏘) )っ(🌞)たそう(💨)で(🚬)す(📜)。なんと、くりめ(🌭)し(🌀)の好き(❣)な橘翁さ(🌶)まはそ(✡)の(🎋)画像の中(🎌)に残っ(🛃)て、子孫(🎴)の末(🐸)を(❔)見(🤼)守っていてく(🧘)だ(🦄)さること(🎡)でしょ(🧢)う。
これはお(🤯)もに花(huā )のことを言(yán )ったのですが、(🌃)桃(📷)(táo )は実(👵)になって(🍊)から(🚿)もいい。皆さんは桃の生(🥀)(shē(🎠)ng )なっ(🐮)てい(🙆)る(🐈)木のまわりを歩い(🔓)た(🔬)ことがありますか。枝(🧙)(zhī )からもぎ(🌋)たて(🥩)のし(🏄)ずくのしたたるばか(🧐)りのようなくだものを(👧)味(wè(🌺)i )わったことが(⏺)ありますか(❤)。
五 かしどりのあいさつ
(🚾)あのシナの(🈵)ほうで清(qīng )仏しんふつ(🤨)戦争があ(⚪)った後、(😂)フラ(🐀)ンス兵の用いた軍(📷)馬は日本陸(lù )軍省に買い(⏩)取られ(👓)て、海を越(😪)して渡って来たとのこ(🥧)と。その中の(💢)十三(♓)頭が種馬として信州へ移されたのです。気象のい(🐴)さ(💦)ましい「(🕝)アルゼリー」種の馬が南佐(zuǒ )久の奥(❌)へはいったのは、そ(🐼)の時の(🤦)ことで。今日ひと口に(🎎)雑(💀)種ととなえているのは、(🦔)その「アルゼリー」種を(🕥)さしたものと(🤔)聞き(🕴)ます(🍦)。その後、米(mǐ(🍖) )国産の(🍣)「浅間(📀)号」という名(míng )高い種馬も(🚇)はいり(㊗)こんだそう(📩)です(🙎)。それから次第に(📦)馬(🚕)の改良ということ(🏑)が始(🎉)まる、馬(mǎ )市うまい(🦑)ち(🦔)は(😂)一(yī )年増(🦋)しに盛んに(🔛)なる、その(🖐)うわさがなにがしの宮殿下のお耳にまで(🌓)とどくようになった(👲)とか。殿下は当時(🔴)陸(lù )軍(🌟)騎(qí(🧝) )兵づき大佐(zuǒ )で、か(🥍)くれもない馬(🌚)好(hǎo )きで(🐒)いら(🍻)せられるの(⚡)で(🐼)すから、御寵愛(ài )ご(📪)ちょうあいの(🏒)「フ(🔅)ァラリ(✨)ース」とい(⬜)う(🧕)アラビヤ産(➗)を種馬と(👨)して南佐(zuǒ )久(💃)(jiǔ(🚴) )へお(👓)貸(🥐)し付(fù )けに(🖲)なりますと、人気が(🤲)立(lì )っ(⛴)たの立た(🎮)な(🕵)いのじゃあ(🧣)りま(🐷)せん(👀)。「ファラリース」の血(xuè )を分けた馬が三(💐)十四頭(tóu )という呼(🕴)び声に(🛥)なりました。殿下はお喜(xǐ )びのあまり(🧢)、ある年の秋、野(yě )辺(fǎn )山(shā(💈)n )のべやまが原はらへと仰(yǎng )せい(🤵)だされたという話(🍌)が残(👭)(cán )っ(🍝)て(💤)います。そ(💀)の時は四千人(💟)あ(✴)まりの男や女(🍸)(nǚ )があの牧(mù )場に(🕍)集まっ(🏟)たと聞(🤶)きます。馬も三百頭ではきか(👛)なかっ(🏻)た(🗼)そ(🥩)うです(🎍)。海の口(🔣)村(🚇)は(🏏)じ(♎)ま(🥔)っ(🤚)て以来のにぎわいであった(👌)とのこ(🍂)と。
守(🎛)山もりやま(🏞)とい(😇)うところの桃(♋)(táo )畑(🥑)は、わ(🏂)たした(🎟)ち(💟)の義(➖)(yì(💀) )塾ぎ(🍂)じゅく(🕐)の木村(cūn )先(xiā(🕕)n )生がお百(📆)姓に(⬛)すすめて、桃の(🛳)苗(⚓)木なえ(😘)ぎを(🈯)移し植えさ(🔽)せたことからは(🥦)じ(🍑)まった(⭕)と聞きます。
仙台(🌲)のような都会(huì )です(⛱)らこのと(🌈)お(😀)りですから、(🍢)ま(➕)して荒浜(🥍)あら(🚽)はま(🚸)のあ(👹)た(🎡)りに住(zhù )む人(rén )たち(❗)の言葉には(🎃)土(👱)地(😷)のなまりも濃い。ある年、あの漁(🆙)村(🕣)に悪い病が(🦅)はやって、(🚣)そ(🍩)れを調(diào )べるために(⛴)内(nèi )務省(🔃)から役人や医者の(🍉)出(chū )張したこと(🚅)が(🤨)あるそうです。ところ(📖)が、荒浜(bāng )の漁(yú )師(shī )たちの言うこ(🅿)とは(⛺)、それらの役人や医(🍞)者(zhě(🐹) )はお(🍝)ろ(💋)か、仙台か(😁)ら付いて行った人にすらよく聞(wén )き取れ(⛎)な(💉)かったそ(🌞)うです(✉)。
「自分(⛄)も、(🌄)七十(shí )の年になっ(🔰)て(🔣)、また世に出(chū )ましたよ。」
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