母が「まあ(🎸)/(🐑)\」と云ふと、
(📝)源吉(🌨)は自(zì )分の(🦉)考へが、皆に何ん(🐺)と(🚂)か云はれ(⬇)る筈(kuò )だと思(🔛)つた。百姓(xì(👯)ng )は後(hò(❣)u )へふんば(🤶)る牛(⏺)(niú )の(🎸)やう(😠)だつた。理(lǐ )窟で、さうと分つてゐても(🤝)、中々、おいそれと動(dòng )かなかつた(🔫)。けれども(🍤)源(yuán )吉(jí )はそんなケ(🤠)チな(🔯)、中途半端(duān )な、方法(fǎ(🗄) )はなん(🍂)になる(🕡)か(🚴)、と思つた。何故、そこから(🈚)、も(🎚)う(🗼)一歩出ないの(🦎)か、さう(🏝)考へた(🔸)。
「(🐧)覺えて(👒)ゐ(💁)やがれ(💀)ツ!」向き直(zhí )つ(💼)て、タンカを切つた(👙)。
「(🍷)分つてるべよ、(🍎)地主から畑ばとつかへす(🐙)のさ!」―(🕡)―か(✖)う源(yuán )吉(📙)(jí )が云つたのは、理窟(kū )で(💘)なか(🚜)つた。源(✂)吉はさう背後で云はせる父親の氣(🏕)持も(🏰)感じてゐ(🔣)たの(🐳)だ! 源吉は歩きながら、こんな事が分(fèn )らない、そし(🌾)て(🍬)又(yò(🕦)u )そこ(🐱)迄(qì )行(🐔)かうとし(👞)ない百姓に、心か(🚾)ら(😹)腹を立て、「勝手(🙅)にし(✡)やが(🛋)れ、(🖋)俺(➿)ア俺アだ。」と思(sī(💓) )つてゐた(📖)。
一寸(cùn )行(🖕)つてから、帽子を(🧡)忘れてきたこ(🐁)とに氣(qì )付いた(👄)。石山はプ(🦂)ン/(🧕)\し(🏻)な(🐬)が(🔯)ら、(😖)ひよいとその(🌍)時(🦊)だけ(⬜)立ちどまつたが、もどりもせ(🚷)ずに、結(🦌)果を待(dài )つてゐる「幹(gàn )部」の(👩)ところへ、走(😷)つた。
源吉(jí )は馬を(🍊)橇(🈯)につけて、す(💷)つ(🎍)かり用意が出來ると、皆が來(🚴)る迄、家(📯)のなか(🥤)に入つた。母親は、縁ふちのたゞれた(😽)赤い(➕)眼を手の甲(jiǎ )でぬ(🎓)ぐひながら、(👠)臺(🙊)所で、朝(🐈)飯(🖇)の(🥟)あと(🎋)片(👋)付をしてゐた。由は、(🦐)爐邊(biān )に兩足を立(♋)(lì )て(🏗)ゝ、開(kāi )いてゐる戸口か(🔱)ら外を見てゐた。
「覺えてろ※(感(🔝)嘆符二(🖤)(èr )つ(🥑)、1-8-75)」(🅿)
「馬鹿だなあ」と云つて笑つた。「俺なア、(🥋)俺ア(🥒)の畑が可愛め(🥄)んこく(🖖)てよ。可愛くて。畑、風(🚚)邪かぜでもひかなえ(📅)かと思(⛓)つ(🥙)てな。」
寒さが(🥟)ギリ/\と、むしろの上か(😆)ら、そ(🍟)の(🚬)下(💰)の外套を通して(🛃)、着(zhe )物(wù )を通(🦆)し(⬅)て(😟)、シヤ(🤾)ツを(🐘)通(tōng )し(🥧)て、(🖊)皮膚はだへ、ぢかにつき刺(cì )さつてきた。外套(tào )についてゐ(🍂)る細か(🏓)い粉のやうな(🍚)雪が(🌈)、キラ/\と、小(xiǎ(🍖)o )さいなりに(🐅)一(🕐)つ一(yī )つ結(🔍)晶して、ついてゐた。手先や(🌟)足先が痛むやうに(😅)冷えてきた。鼻穴が(🍵)キン/(🕜)\して、(🛒)口(kǒu )でも耳(ěr )でも鼻でも(🐧)、こはばつて(🥑)ちつとでも動(🤧)かせば、それつきり、割れたり、ピリ/(🖊)\いひさうで(🌜)たまらなかつた(🏊)。皆(jiē )の馬橇は雜木林(😀)の並木(🍩)が續いてゐる處(🥂)に出(📁)た。そ(🚸)れ(🤚)は石狩川の(🚤)川端(duān )ぶ(🧟)ち(📔)に沿つて(🚡)ゐる林だ(🚦)つた(🏑)。そ(🐪)れで(🏗)始めて(🈯)、(🐾)道を迷(🚆)はずに(😿)來(🥕)たことが(💵)分つた。時々、町(🚇)(dīng )か(🤓)らの歸りに、吹雪に會つて、道(🌙)(dào )を迷(🚐)つたも(🚼)のが、半分死にかゝつて、(👱)次(🕠)の(🐩)朝と(💍)んでもない逆(nì(🎧) )の方(🚉)(fāng )向に行(háng )つ(🔏)てゐる(👫)こと(🕊)を發(🕰)見するこ(📀)とが(🐈)あつた。一樣に平なの(🏼)で、方向の見(jiàn )當(dā(🗻)ng )が、つ(🥫)かない(💽)のだつた。
源(🈴)吉はい(🐚)きなり――いきなり顏をなぐ(🔥)られた、と思つた。自分(fèn )の體(tǐ )が瞬(💃)間ゴム(💆)マリのやうに縮(🙅)まつた(⛏)の(🕕)を感じ(📿)た。
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