宮崎 中出しあらすじ
しか(😎)し、これは亡な(🐐)き水戸の(👝)御隠居(jū )を師父と仰ぐ(🤞)人(rén )た(🌨)ちが、従二(🌆)位大納言じゅにいだ(📶)いなごんの旗を押(🎙)し立て、(🍋)その遺(🏗)志(zhì(💏) )を奉じ(🎦)て動(📧)く意味の(🐴)もので(🐴)あったこ(💣)とを忘れ(🏮)てはなら(❄)ない。九(🚮)百(bǎi )余人から(🏼)成る(🚾)一団の(🚎)うち、水(😙)戸の精鋭をあつめ(💚)たと言わる(♈)る筑波(⛴)組は三百(bǎ(➗)i )余名で、他の(🌋)六(liù )百(🔎)余(🐙)名は常(👪)陸ひ(🧢)たち下(👫)(xià )野し(🔝)もつ(🛑)け地方の百姓であった。中(📻)にはまた、京都方面から応援(yuán )に(🌬)来(🦉)た(🦂)志士(shì(👪) )もま(🎋)じり、数名(mí(🏄)ng )の(😢)婦人も加(🈯)わってい(🔕)た。二名の医(yī )者までいた。その堅(jiān )い結び(🍆)付きは、実際の戦闘力を有(💉)する(🥃)ものから(😂)、兵糧方(fāng )ひょう(👈)ろ(🗾)うかた、賄方まか(🔍)ないかた、雑(🤘)兵ぞうひょう、歩人ぶにん(😃)等を(⛔)入(rù )れると、(🛥)千人(🕷)以上(shà(🕡)ng )の人(🏙)を(📪)動(dòng )かした。軍(jun1 )馬(mǎ )百(👰)(bǎi )五(💪)(wǔ )十(🦗)頭(⛲)(tó(😝)u )、(🏢)そ(🕓)れにたくさ(🌪)んな小荷駄こにだを従えた。陣(⏺)太鼓と旗(qí )十(shí )三(🔄)(sā(🔏)n )、四本(⛩)を(🎨)用意し(🐯)た。これはただの落(luò )ち武(wǔ )者の群れではない(💫)。その行動(dòng )は尊攘の(🍖)意志(🛑)の表示である。さて(💂)こそ幕府方(🏾)を(😻)狼(🔲)狽ろうばいせ(🔌)しめ(⛷)たのである(💞)。
しかし、それ(💌)も理の(🤯)ない(⛴)ことでは(🙌)ない。な(🥂)ぜかなら、そ(🚧)の葵(kuí )紋の箱(⛪)も(🦏)、傘も、(🕛)長(👉)持も、長棒(bàng )の駕(jià(🐸) )籠も、すべて水(❣)戸(🗽)烈公を記念するた(✡)めのものであっ(📍)た(⛓)からで。たとい(🍢)御隠(yǐn )居はそこにいな(🔹)いまでも、一行(🌅)が「従(😾)二位大納言」の大(📭)旗を奉じ(🎼)ながら動いて行(🤣)(háng )くところは(🚑)、生(shēng )きてる人を護(🥄)(hù(💊) )まも(🆖)るとほ(🥞)とん(👤)ど変(👘)わりがなかった(🔌)からで。あの江戸(🕎)駒込こ(📊)まごめの別邸で永蟄(😄)居えいちっきょを(👧)免(miǎn )ぜられたことも知ら(🎂)ずじま(🍢)いにこの世を去っ(🌔)た御(yù )隠居が(🔉)生前に京(jīng )都(🛺)からの(🚊)勅使(shǐ )を迎えること(📝)もできなかったかわり(♐)に、今「奉勅」と大(dà )書した(📋)旗を(😿)押(🌧)し立てな(🈶)がら動(🛏)いて行くのは、(🦊)そ(🎁)の人の愛(🔟)する子か孫かのような(🐨)水(💓)戸人(🍪)もし(💇)くは準水戸人であるからで。幕府のい(🌾)う(⬛)賊(⏹)徒(🕉)で(🥀)あり、(❔)反対(duì )党(👩)のいう不忠の臣で(💷)ある(🥁)彼らは、そこにいない御隠(yǐn )居(jū )に(🦎)でもすが(🚺)り、その人の志を彼らの志として、(🌔)一歩でも(🕙)遠(yuǎn )く常(🌵)陸ひたち(🥋)の(🆘)ふる(🦎)さ(📢)とから(😋)離(lí )れようとしていた(👸)か(📙)らで。
暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪士は残ら(🎸)ず下(👹)(xià )諏訪(🙊)を出(👞)立(🕥)(lì )した。平(píng )出宿(xiǔ )ひらでしゅく(📻)小(♋)(xiǎo )休(🌠)み(🔝)、岡(🤵)谷(💪)(gǔ )おか(👷)や(📔)昼(🏷)飯の(🐒)予定で。あわ(🏷)ただしく道を急ごうとする多(😠)数のものの(🎃)中には、陣羽(🛴)(yǔ )織のままで大八(💸)車だ(🕠)いはちぐるまを押して(🌺)行く(⛴)のもあ(🔦)る(🙌)。甲冑(🤮)(zhò(🐂)u )かっ(🙄)ちゅうも(💍)着(zhe )ないで馬(🏫)(mǎ )に乗って行く(🥈)のもある。負(fù )傷兵を戸板(bǎn )で運ぶ(🆒)のもある(🍸)。もはや、大霜おおしもだ。天もまさに(🕛)寒かっ(👑)た。
筑(Ⓜ)(zhù )波つくばの脱走者(zhě )、浮浪の徒(tú )と(🎠)いうふ(🈹)うに、(🐕)世(🗒)(shì )間の風評(pí(🍨)ng )のみを真まに受(🌛)(shòu )けた地方人(ré(🔁)n )民の中には、実(shí )際(jì )に(⚪)浪(👗)士の一(yī )行を迎えて見て旅籠(🔬)銭はたごせん一人前弁当用共に(📑)お定めの二百(📀)五(📵)十文ず(🎲)つ払っ(💁)て通(tō(🗃)ng )るのを意(🦃)外(🤱)とした。ある(💹)も(🎵)の(🏌)はま(🌎)た、一(⛲)行(🏽)と共(gòng )に動い(👋)て行く金(💈)の葵(kuí )紋(📣)あおいも(❌)んの箱(🥒)、長柄ながえの傘か(⏬)さ、御(yù )紋付きの長持(chí )から(🍑)、長(zhǎng )棒の駕籠か(🎀)ご(👎)の類(😘)た(🍧)ぐいまであるの(🤓)を意(yì )外(🍋)(wà(🌄)i )と(🎰)し(👇)て(🔮)、まるで(🔌)三、四十万石(🏨)の大名(🏧)が通行(háng )の騒ぎ(🥊)だ(😪)と言う(🐝)ものもある。
江(💠)戸は、三(🏉)人(ré(🐟)n )の庄屋(🆘)に(🌴)とって、もはやぐずぐずして(🥃)いるべき(🍢)ところ(⛩)ではなかった。
「いかがで(💙)すか。お(🛥)し(🥣)たくがで(🔌)きま(🈹)したら、出かけましょう。」
「何、諏訪だ？」
こんなに周(zhōu )囲(🦈)(tōng )の(📶)事情が(➗)切迫(pò )する前、高島(dǎo )城の御留守居お(🏥)るすいは江(⛔)(jiāng )戸屋敷からの(🌦)早(😽)(zǎo )飛脚(🤣)が持参(🦋)した(🈳)書面を受け(🎶)取った(⏩)。その書(🚄)面(🥔)(miàn )は特に幕(💎)府から(🍑)諏訪藩に(🏚)あてたもので(😛)、(😏)水(😉)戸浪士西下の(📜)うわさを伝え、和田(🏥)(tián )峠(gǔ )その他(tā )へ早(zǎo )速さ(😔)っそ(🙇)く人数を出張させるようにと(🎂)して(🐻)あった。右の峠の(🗣)内には松本方面(🔭)への抜(bá )け路(🥩)み(👁)ちもある(🤸)か(👣)ら、時(shí )宜によっ(🌃)ては松(sōng )本藩(fā(⛺)n )か(🈳)らも応援すべき心得(💹)で、万事取り計らうようにと仰(yǎng )せ出(🤶)されたとしてあった。さ(🔰)てまた、甲(jiǎ )府か(⛅)らも応援の(🤦)人数を差し出(chū )すよう申(🚚)しまいるやも知(zhī )れない(🎃)から(🎯)、(👯)その(🤕)つもり(🍏)に出兵(bī(⛹)ng )の手配り(🕵)をして置いて、中仙(xiān )道なかせ(🏺)んどうはもとよ(👇)り甲(🥐)(jiǎ )州(zhōu )方(🚾)(fāng )面のこ(👊)とは万(wàn )事(🦄)(shì )手(🥈)抜(👾)かりのないようにと仰(🦗)せ出された(📭)とも(🎌)し(🐱)て(🎖)あった。
と彼が声をかけて行こうとすると、(⛰)おまんはあたり(🍴)に気を配(👆)って、堅(jiān )く(📖)帯(😼)(dài )を(😇)締め直し(💳)たり、短刀をその(🕒)帯の間(♟)に(🤘)はさんだり(🏆)していた。
「い(🔵)え、わた(🀄)く(🎹)しは(🥕)旅の者でご(👃)ざい(⛽)ます、(🈯)お供をい(🚏)たすことは御免こうむりましょう。」(🤞)
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