源(yuán )吉は馬を橇に(⏱)つ(📘)けて、すつかり(🦁)用意(yì )が出(chū )來ると、皆が(🎻)來(lái )る迄、家のな(⛽)かに(🕢)入つた。母親は、縁ふちの(😗)たゞれ(🧀)た赤(🎡)い眼を(🔙)手の甲でぬぐひ(🏠)な(📒)がら、臺(🛡)所(suǒ(🈺) )で、(⌚)朝(cháo )飯のあ(🍙)と(🕳)片(🤭)付(🏯)をしてゐた。由は、爐邊に兩足を立てゝ、開(kāi )いてゐる戸(hù )口から(🎵)外を(🖊)見てゐた。
由が裏口へ出て行つた。戸を(💝)開けた拍子(🎷)に、(💉)いきなり(🚈)雪(🧕)が吹き(🚆)こん(💯)でき(🅱)た(🚿)。源(♿)吉は(🏙)まだひし(📬)やく(🏁)を、(🧢)口(kǒu )の高さにもつたまゝ、(🤩)うつろな眼をして立つて(🐬)ゐた。
が、何時の間(🔈)にか、その生(🍈)命のもとでのやう(🎚)な(🛌)土地が、「(🔐)地主」とい(🗿)ふも(🐹)のに渡つて(🗻)ゐた。父(🥇)親は、(🕘)ことに、(🗑)死ぬ前(🥥)、そ(🐁)のこ(👟)とばかりを(🗞)口(🐥)にして、グ(🗓)ヂつてゐた。源吉は、それを(🚗)きく度(👕)に、(🍞)子(🐍)供な(🔂)がら、父親(qīn )の氣持が分ると思つた。源吉が(🌋)地(🛶)主の足に(🏻)か(📝)じ(🐴)りついた(🎚)のは(🛡)、さう無意味な理(lǐ )由から(🚙)ではなかつた。「畑(🈳)は百姓(xìng )のもの(🔡)でなければならない。」さう文字通(tōng )りはつきりではなくても、(📆)この(📼)ことは、源吉(✏)(jí )は十一(⤴)、(😞)二(èr )の時から、(🐍)父(fù )親の長い經(jīng )驗と一(🌓)(yī )緒に考へ(😙)て(👍)きてゐた。
「全(🤡)(quán )然((😠)まる(🐸)ツきり(⏲))地主(zhǔ )さ納めねえ方(fā(🔶)ng )が(🍮)えゝべよ(🏝)。」(😣)と云(🐄)(yún )つた。
村は雪(😆)の中の(📅)あち(🥧)こちに置き捨てに(✖)された塵(🍫)芥(🦄)箱の(🤾)やうに、意氣(🌙)地なく(🖥)寂れ(🖥)てしまつたやうに見えた(🚩)。鳶(👻)に(🔪)油揚げをさら(✍)はれ(🧑)た後のやう(🥢)に、皆(jiē(🥃) )ポカーンとしてしまつた。源(⛎)吉(jí )は寢(qǐn )な(🏗)がら(🤖)、然(🐔)し寢てゐられない氣(🤘)持で、興(xìng )奮し(💥)てゐた(🎢)。母親(🤟)(qīn )が、源(yuán )吉の枕もとに(🚒)飯(fàn )を持(🚐)つて(🕛)きて、(⛳)何時(shí )もの泣(🤰)言交(jiā(🐡)o )り(❌)の愚(yú )痴をクド(🎭)/\してから、フト(🍔)思(Ⓜ)ひつ(📹)いたやうに、
丸(wán )山は(♿)、穩かに、百(bǎi )姓はそん(🔲)なこ(💓)とをするもんでない、地主(zhǔ )は親(qīn )で、俺達は子供のやうなものだ、(🌞)何(📐)(hé )事も(☝)堪へ(🐪)しのんで働くこ(💐)とは立派(🌠)なこと(👗)だ。歸つたら、皆んなにさう云(✉)つた方がいゝ(📻)、差配(〰)さんには自(⛳)分(fè(🥈)n )からよく頼んで置いてあげる(😃)か(📁)ら(🍞)、(🦆)と(🤛)云つ(😂)た(🗞)。
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