「そ(📩)れどころか!」源吉はさう(🤛)思つて(🐔)ゐた。
「お(🔺)前え達のや(🕘)ること(👬)ツたらそつたらごとだ。」
「(🦖)源、まだ起きて(🍟)たの(✉)か。燃(🆓)料(🐦)(liào )たきもの(🔅)た(🍫)いしだ。――寢か(🦎)され。」
見(👦)ると、涯もなく廣(guǎng )がつてゐる(🗓)た(🥥)ゞ雪ばかりの廣(👜)野(yě )を、何臺も(🛎)の馬橇(⛎)がまがりくねつ(🔞)て(⛑)ついてゐる道(dào )を、勢ひよく走つて行く一(👅)列が見えた。遠くから、そ(🚌)の橇の調(🔙)子(🎃)のいゝ鈴の音が聞え(🧜)てきた(👎)。時々、雪煙が、(🕓)パツ/\と上つた(👇)。後の(🤣)方の馬橇で先頭のが見えなくなつたかと思(🐼)ふ(🙌)と、(🔹)道が(📲)逆に(🎳)曲つてゐる處(🤐)(chù )にくる(🥫)と、その(⏺)先頭の方が玩(🥐)具(🗜)のや(📁)うに小さく見えた(🍐)りした。一(yī )列(liè )はその度毎に(🔭)ま(☕)るで(🎍)、のびたり、ちゞ(🎤)ん(🐗)だりくねつたり(🚑)、する黒い糸(jiǎo )筋(jīn )のやうに見えた。それが雪(🎲)の平(píng )野だけに、はつきり(🆒)目(mù )につい(🌒)た(🗾)。そしてリ(❔)ン(🎁)/\といふ鈴の音が、遠く(🏷)に聞えたり、急に近(jì(👃)n )くに聞えたりした(🕸)。母(🐹)親は(🕎)、氣(🔧)で(🚟)も呑(tiān )まれた人(🍞)(rén )のやうに(❇)、じつと立つて(🚀)、それを(🏬)見てゐた。フ(🈚)ト、自(🚏)分に(🍫)歸る(🙏)と、「な(💬)んまんだ/\(🤠)/\(🕡)。」と云つ(📍)た(🚠)。
源(🦐)吉は(😅)然し母(🚏)親の云ふことには、別(⚾)に何(🍏)んとも、たてをつく(🦊)やうな事は(🆒)云ひ(🐭)もせず、しもしなかつ(🀄)た。ムツシリしてゐた(😓)。ことに(😮)、源(yuán )吉は、この事(shì(🈺) )があつてか(🚬)ら、(🔒)ずウ(🚢)と、(🏙)何時(🦆)ものム(💊)ツシリが(🕳)ひどくなつて(📶)ゐた(🔆)。母(mǔ )親にはそ(🧔)れが分(⬆)(fèn )つ(💃)た。源(yuá(♋)n )吉は、ひどくムツシリし(😲)出す、そ(📯)の次には何かキツトい(🧀)ゝこ(💐)とがなかつた(🥜)。大きな(🐕)ことをやらかす前、源(🦗)吉(🐩)は鐵(tiě )の(🆗)固まりのやうにだまりこくつて(♿)ゐた。母親はそ(😖)んな(🤹)こ(🍯)とが無け(🍽)れば(🥩)、とそ(🚜)ればかり(👣)思(sī(🤓) )つて(👠)ゐ(🥐)た。だか(👏)ら、何(hé(🧤) )時(🚧)(shí )も(🍭)の愚痴が(🥪)母(🚜)親の口から出た。
「お前え達の(🔉)やることツ(🎨)たらそつたらご(💏)と(♍)だ。」
そ(🅾)の朝、まだ薄(💫)暗い(🛌)うちに、村の百(bǎi )姓は(川向(xiàng )ひの(🕺)百姓(🗨)も)馬(mǎ )橇(qiāo )に(📵)雜穀(yù(🚵) )類を積ん(❗)だ。
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