「ちょっとそ(🕑)の(🖨)気(👿)が(😗)あるよう(🌙)で(🚍)すが、(🦔)軍(⭕)隊式(shì )ですから(🌫)、飯(🔚)(fà(🎆)n )島とは質が(🕚)ち(🈂)がいます(💅)。気(qì )持ちは(🐽)あんがい純真(zhēn )じゃないか(🆔)と思(sī )いますが(🤺)……」
「先(🧡)生(shēng )は、ぼ(👞)くのやりそこないを、(🥝)どうしてあからさまに話(⛓)してく(🌌)ださ(😰)らなかったんですか。」
朝倉(🔮)先生は、かつて次郎に(💣)、「現(xiàn )在の日(rì )本の指導層の大多数は、(🍤)正(🎖)面(🤥)からは全く(🚩)反(🌒)対のできないような(🔽)こ(📃)とを理(lǐ(🐛) )由にし(🏑)て、(🙌)自(😀)分(fèn )たちの立場を正当化したがるき(🤠)らいが(💴)あるが、そうしたず(➿)るさは、ひ(😴)とり指導層(céng )だけに限られた(😶)こと(⏹)で(📍)は(👽)ないようだ。たい(🚅)てい(🌏)の日本(běn )人は、何かというと、表面(🔺)堂々(🔴)とした(🗡)理(lǐ )由で自(zì )分(fèn )の行動を弁(biàn )護したり、(⛄)飾(🧑)かざったりする。し(🧠)かも、そ(🕹)れで他人をごま(🏞)かすだ(⛅)けでなく、自分(🛅)自身の良心をごまかし(🙅)て(📚)いる。それ(🤖)をずる(⚪)いなど(⤴)とはち(🍊)っとも考(🖨)えない(😦)。これはおそろ(🧟)しいことだ(🥨)。友愛塾の(🍓)一(👯)つの大きな使(💟)命(mìng )は、共同生活(❤)の実(shí )践じ(🚦)っせん(📜)を(🉑)通(tō(🐏)ng )じて(🤤)、(🌊)青年(niá(🚉)n )たちをそうしたずるさから救(jiù )い、真(zhēn )理に対(🌱)して(🌕)もっと(🌯)誠実な人(😂)間(jiān )に(🌨)して(♐)やること(🏤)だ。」というよ(🚥)うな意味のことを、いったこと(🏷)が(📁)あったが、次郎(🖍)は(🦁)、便所の中から(🕒)、飯(❔)島(🏗)(dǎo )の(🤩)うしろ姿を見(jiàn )おくりな(🌨)が(➡)ら、(😀)その言葉を思いお(📱)こし、今(🎼)(jīn )さ(👒)らの(💿)ように、(🏿)大きな困(❗)難にぶっつかっ(⏪)たような(🎛)気がしたのだった。
「(🎚)ええ、は(🌪)じめのうちは、いつ(🍓)もこんなふう(📼)ですよ(🔛)。五分(fèn )や(🌑)七(qī )分はたいていお(⛓)くれます。」
「先(🕤)生は、ぼくの(🕧)や(🏿)りそこ(🥎)ないを、(🀄)どうしてあから(🐴)さ(🎫)まに話(🍟)して(😗)くださらなかっ(🔆)た(📕)ん(👞)ですか。」
(🏞)もう、そ(🐅)のころには、廊(🔩)下を行(há(🤠)ng )き来する塾(shú )生(🌪)た(🍊)ちの足音も頻繁ひ(🙄)んぱ(😩)んに(🚷)なり、ほ(🐖)うぼ(❗)うか(🎃)ら、わざ(🐥)とらしいか(⭐)け声や、とん狂きょうな笑い(🚬)声(🍥)(shēng )なども(🔣)きこえてい(📅)た。ゆ(🏥)うべの懇談会(⛰)で分担ぶん(🍴)たんをき(🔋)め、かれら自身の室はもと(🏂)より(😃)、建(〰)物の(😴)内部を(🕸)、講(jiǎng )堂や、広(🎌)間(💞)(jiān )や、便(biàn )所に(🚏)いたるまで(🥋)、全(🏇)(quán )部清掃せいそうする(♌)ことに申し(🚺)合わせ(🤵)ていたの(🎳)で、かれらも、ま(🥝)がりなりにも責(zé )任だけは、(😑)果(💺)(guǒ(🗿) )たさなければならな(✳)かっ(😚)たし、それに、きびしい寒さと、(Ⓜ)おたがいの眼とが(🔋)、(🌼)かれらを、外見だけ(🛤)でも、いかにも忙いそがしそうな活動に駆かりたて(😚)ていたの(🚤)で(🥥)ある(🤪)。
「(💭)僕(pú )もそう思って、わざ(💃)わざ廊(lá(🤺)ng )下(xià )に出(🈸)て見たんです(📊)が、当番(✉)(fā(🚷)n )は大河君(🙁)だったんです。」
大河(📹)は(💢)、ひとり(🌺)ごとのように、そ(🐔)う(🔦)言いながら、や(😍)はり打ち(💹)やめなかった。そして(🍚)、相変わらず板木(mù )に(💢)眼(yǎn )をすえ、
(🐢)それは第(🎄)二の笞だった。しか(💪)も、第一(🦀)の笞(chī )よりは(📐)る(🍏)かにきびしい(🐣)笞だった。
(📕)とあいさつ(🤘)して、大河に近づい(🥍)た。
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