(☔) 第(dì(🖊) )十(shí )章
(🈂)このお触(chù )れ書(shū )の中に「御進発」(🚒)とあるは、行く行く将(👗)軍の出馬(mǎ )することも(🧘)あ(⏪)るべき大坂城への進発をさ(🖕)す(🚃)。尾(🔞)張大(😛)納(🔹)言(yá(🦕)n )おわりだいなごん(🕢)を総(zǒng )督にす(🧖)る長州征討(🌏)軍(🐬)の(🐍)進発を(😄)さ(🥩)す(🎋)。
「平田(⬇)門人もいくらか(✝)寿平次さん(🆔)に認(🥏)(rèn )めら(🏾)れたわけですかね(📳)。」
「長州(zhōu )様がい(🧕)よい(😗)よ御謀(móu )反ごむほんだそうな。」
と言うお(🌆)隅のあ(➗)とから、多吉もそこへ挨(🐫)拶あ(🦀)いさつに来(lái )る(🦑)。その時、多(duō )吉(♉)はお隅に言いつけて、紺(gà(🚬)n )木(⛱)綿の切れ(⛸)の(🌶)編みまぜてある二(🈁)足(zú )の草鞋を奥から(🔪)持って来(👂)させた(🍨)。それを(📍)餞(🥫)(jiàn )別(🍔)せんべつのし(🖨)るしにと(🐘)言(yá(🤾)n )って(🍜)、(🏎)風呂(⏪)敷包ふろしき(👂)づつみにして半(bàn )蔵(🍗)の前に出した(🦗)。
水戸ほど(🐛)苦しい抗争(📣)を(🆓)続け(📼)た藩もない。それは(🎙)実に(🙏)藩論分裂(🎮)の形であら(🌾)われて来た。もとより、一(♌)般の人(rén )心(🧦)は動揺(🀄)(yáo )し、(🍝)新し(🛀)い世紀もようやくめ(🚝)ぐって来(lá(👇)i )て、だ(🤝)れ(❇)もが右すべきか(🌺)左(😗)す(😽)べき(⬇)か(🌩)と(➡)狼(🍂)狽(💷)(bèi )ろ(🛳)うばいする時に当た(🌵)っては、(🎷)二百(⏹)何十(🕞)年(🤕)来(⬅)(lái )の旧を守って来(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩論(🥋)の分裂(liè )しないとこ(📡)ろと(🎼)ても(🐰)なかった。水(📣)戸(📈)はことに(🔌)それが激しかったのだ。『(🐞)大日本史』の大業を(🌸)成(📪)就し(🛫)て、大(✊)義(⛄)(yì(🌂) )名分を明(😠)らかにし、学(📃)問を曲げてまで世(🦇)に(🥘)阿お(🦎)も(🤥)ねるものもあ(🔧)る徳川時(shí )代に(🥈)あ(🤰)っ(👬)てとに(🚙)もかくにも歴(lì )史(shǐ )の精(jī(➕)ng )神を(🥔)樹(💶)立したのは水戸(hù )で(💐)あった。彰(🏰)(zhāng )考館しょうこうか(🥒)んの修史、弘道館こうどうかんの学(xué )問(🎂)は、諸藩の学(xué(🔢) )風(👻)を指導(dǎo )する役目(🧤)(mù )を勤めた。当時(shí )におけ(✈)る青年で多少なりと(🦋)も(🏕)水戸の影響を(🕜)受けないも(😯)のはなかったくらいであ(💇)る。いか(➰)ん(🚢)せん、水(⚪)戸はこの熱意(💁)(yì )をもって尊王(🏆)佐(🔆)幕の一大矛盾につ(❕)き当たっ(🌉)た。あの波瀾はらん(🍸)の多い御隠居の生涯し(🛢)ょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せい(🔚)ざんこう以(yǐ )来(🚂)の遺志を(🍨)受け(🧜)つ(🏳)ぎ(🥞)王室尊崇の念の篤あつ(😢)かった御(yù )隠居は、紀(jì )州(zhō(🔜)u )や(🔞)尾州の藩(🚐)主(🎎)と並(bìng )ん(💦)で幕府を(🗺)輔佐(🎞)する(🆚)上(🔰)にも人(rén )一倍(🌩)責(💺)任(rèn )を感ずる位(📵)(wèi )置に立(lì )たせら(📦)れた。この(💞)水(🕴)戸の苦悶くもんは一方に誠(ché(🕛)ng )党と称(📏)する勤(qín )王派の人(rén )たち(🌉)を生み(🙂)、一(yī(🔩) )方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派(pà(🌤)i )の人たち(🚮)を生んだ。一(yī )つ(🙅)の藩は裂(liè )け(📷)てたた(👤)かった。当時(shí )諸(🐏)藩に党(dǎng )派争いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざ(🐰)んこくを(🏅)きわ(🥧)めたと(🎱)ころは(😠)ない(🌭)。誠(😈)党が奸党を見る(🥡)のは極(🚹)悪(🏽)ごく(🦒)あくの人間と心の底(🍫)から(👕)信(🎢)じた(🏌)のであって(🗝)、奸党が誠(👀)党(😫)を(👷)見るのもまたお(〽)家(👅)の大(🎞)事も思わず御本家(jiā )大事ということも知らない不(🌌)(bú )忠の臣(chén )と思い込(rù )ん(🍠)だ(🤝)ので(🌸)あっ(🥀)た。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦(zhàn )争(zhēng )に似(sì )ていて(🎗)、(📜)成(chéng )敗利(lì )害(hài )の(👿)外(wà(😄)i )にある(🐖)も(🤤)の(🕒)だと言った人(🎈)も(🥎)ある。いわゆる(🔆)誠(ché(🏝)ng )党は天狗連てんぐれ(😣)ん(🎿)とも(♍)呼び、い(🐓)わゆる奸党は(🕸)諸生(shēng )党とも言(yán )った(🔺)。当時の水戸(👗)藩にある才能の士で、(❤)誠で(🔣)ないものは奸、奸(jiā(⚫)n )でないものは(📝)誠、両(liǎ(🍒)ng )派全く(🙅)分(🕳)(fèn )かれて相(📺)鬩あいせめぎ、その中(🔵)間(jiān )にあるも(🍞)のをば柳(🗜)と呼んだ。市川三左衛門(➿)を(🏊)はじめ諸(zhū )生党の領(🌃)袖りょう(👠)しゅうが(🛵)国(🍨)(guó(🔧) )政を左右す(✔)る時(shí(🍒) )を迎(yíng )え(🔢)て見ると(🙏)、天狗連(🔖)(lián )の(🔂)一(yī )派は筑波(bō )山の方に立(😽)てこもり、田(tián )丸稲(🚶)右衛門たまるいなえもんを主(🐹)将に推し、亡(👭)なき(🙏)御隠(🎢)(yǐn )居の(📄)御霊(líng )代(🆎)みた(🥂)ましろを(🕣)奉じ(🦃)て、尊(zūn )攘(rǎng )の志(🙏)を致(🐼)いた(🔕)そ(🚦)うとしてい(🗡)た。かねて(🥣)幕府は(✉)水戸(🥙)の(🚀)尊攘(♏)派(🎿)を毛ぎ(📿)ら(⛳)いし、誠党領(😡)袖の一人(rén )な(🤟)る武田耕雲斎たけだ(🤽)こう(🏀)う(🗣)んさいと筑波(💼)(bō )に兵(bīng )を挙あげた志(📍)(zhì )士らとの通謀(🥉)を疑っていた際で(🚆)あるから、(🛷)早(🗾)(zǎo )速さ(🌶)っそ(♟)く耕雲(yún )斎に(😵)隠居慎(shèn )いんきょ(🗓)つつしみを(📇)命じ、諸生党の三左(🚛)衛(😉)(wèi )門らを助けて筑(zhù(🔌) )波の暴徒を討うたしめるた(😀)め(💜)に(🐆)関(wān )東(dōng )十一藩(💂)の諸大名に命令を下した。三(sān )左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出(chū )発(🗳)し(🐠)、水(📢)戸城に帰(🏀)って簾中れんちゅう(🈵)母公貞芳(fāng )院(💂)(yuàn )ていほういん(🛂)ならびに(🎭)公子らを奉じ(🌍)、その(👍)根拠を堅めた。これを聞(🌓)い(🕶)た(💽)耕雲(yú(🙁)n )斎(🐐)(zhā(🔷)i )らは水戸家の存亡(😁)(wáng )が今日(🐐)に(🚓)あるとして(🤧)、幽(😙)屏ゆうへ(❤)いの身(shēn )ではあるが禁を破っ(🌖)て(🐽)水(shuǐ )戸(♎)を出発した。そ(🚌)して江戸(🦊)にあ(🌰)る藩(fān )主(🕔)を諫(jiàn )い(🍒)さめて奸(jiān )徒かんとの排斥を(⛹)謀はかろうとした。かく一藩が党派を分(🗜)かち、争闘を事とし(🦒)、しばらくも鎮(🥩)静す(📙)る(⛔)時(🍣)のなかったため、松平(píng )大炊頭お(💬)おいのかみ(宍戸侯ししどこう)は藩主の目代(🔗)もくだいとして、(🔸)八月十日に水戸の吉(💐)田に着い(🏬)た。ところが(👔)、水戸に(🚮)ある(🥥)三左衛門は(🤨)この鎮撫ちんぶの(😄)使者に随(👣)行(háng )して来(🎊)たもの(🍌)の多(⛰)くが自(zì )己の反(💶)(fǎn )対党であるのを見、その中には京都より来(lái )た(💺)公子余四麿よ(⏹)しまろの(🐟)従(cóng )者や尊攘派の志(🍝)士なぞのあ(🏒)るのを見(jiàn )、大炊(👚)頭(🍸)(tóu )が真意を疑って、(🧗)その入(rù )城を拒んだ。朋党ほうとうの乱は(🌍)そ(⏰)の結(🍕)果であ(🙆)っ(👨)た(⛩)。
当(dāng )時の武士(🍼)でないものは(🔎)人(rén )間でな(🦍)いよう(🚪)な封建(jiàn )社会(huì )に(✋)、従順で(🥡)はあ(🏸)る(🐁)が決して屈してはいない町人を(💮)そう遠(yuǎn )いところに求(qiú )め(🐼)る(🔌)ま(🍫)で(🏋)もなく(😿)、高(📌)い(🎲)権威ぐ(🕤)ら(🛑)いに畏おそれないものは半蔵の(📺)す(🤶)ぐそ(🐌)ばにもいた。背(🚷)は高く、色は白く、目(🚬)(mù )の光(guāng )も強く生(💩)(shē(🚲)ng )まれつい(🏅)たかわりに、白(⏸)粉(🍻)おしろい一つつけたことも(🐿)なくて(😻)、せっせと(🗂)台(tái )所に(🎚)働(dòng )いているよう(🤷)な相生町の家(📏)のかみさんには、こんな話(huà )も(🐸)ある。彼女の夫がまだ(🐈)大き(➿)な商家の若主人と(🛺)して川(🍲)越かわご(🏒)え(💃)の方に暮(mù(📳) )らしてい(💿)たころのこと(🛃)だ(🧕)。当時、(🚘)お国(🏝)替くにがえの藩主(🤲)(zhǔ )を迎えた川(chuā(🎑)n )越藩では、きび(🌋)しいお触れを町家(jiā(✏) )に回して、藩(fān )の侍に酒(🌚)(jiǔ )を売ることを禁じ(⚓)た。百姓町(👪)人に対し(🏰)ては実にいばったものだという川越藩の新しい侍(🆑)の中に(👵)は(🎾)、長い脇差(🐍)わ(⛱)き(😕)ざしを腰(📫)(yā(💭)o )に(🛍)ぶち(🕵)こんで、あ(🚌)る日の(🏯)宵よいの口ひそかに(❕)多吉が家の店先(xiān )に立(🤨)つものがあった。ち(🐬)ょ(🗓)うど多吉は番(😨)頭を相(xiàng )手に、(🍯)その(📀)店先で将棋(🏪)をさ(🎋)し(🌉)てい(🗑)た。いきなり抜き身の刀(dā(🚜)o )を突きつけて酒を売(mài )れとい(🦒)う侍を見る(🆖)と(🎯)、多(🤕)吉も番頭(🧝)(tóu )もびっくりして、奥へ(🕛)逃(👖)げ込んでしまっ(💗)た。そ(👭)のころのお隅す(🎂)みは十八の若(ruò(🔹) )さであったが、(👩)侍の前に(🐼)出て、すごい権(quán )幕けんまくをもおそれずにき(♌)っぱり(⛑)と(🔖)断わった。先(xiān )方は(🦏)怒おこ(🐦)るまいことか。そこへ(🛸)店(diàn )の小僧(sē(🥥)ng )が運(yùn )んで来た(🏃)行(🛍)燈あ(📭)んどん(⚽)をぶち斬きっ(🌡)て(🤚)見せ(✏)、店先(🔓)の畳にぐざと刀(🐞)を突き立て、(🌷)それを十(🐥)文字に切(qiē )り裂(🏸)いて、これでも酒を売れな(🚤)いかと威お(🥟)どしにかかった。なん(🧒)と言わ(🐾)れても(🔳)城主の厳(yán )禁をまげ(🏠)ることはできない(🐉)と(🏾)お隅が答えた時に、その(👖)侍は(🐤)彼(🗳)女(nǚ )の顔をな(🎤)がめ(〰)なが(🖲)ら、「そち(🔜)は(🤢)、何者(zhě )の(🤕)娘か(🍁)」(🆎)と言っ(🏷)て、やが(🥣)て(🌗)立(🧢)ち(🐜)去ったという話もある(🐾)。
こ(🗞)れ(🚦)に加えて、(🍨)先年五月(yuè )以来(🕐)の長州藩が攘(🌿)夷(yí )の実(🚾)行(😪)は豊前ぶ(😆)ぜん(🔧)田たの(🎻)浦う(🤪)ら(💯)におけるア(🔇)メリカ商(🗾)船の砲撃を手始め(🏮)として、下しもの(🖥)関せ(🕕)き海峡(🍆)を(⚾)通(tō(👻)ng )過(🚸)する仏国(guó(🐙) )軍(jun1 )艦や伊国(guó )軍(jun1 )艦の砲(pà(🥝)o )撃(💝)となり、その結果長州では十八隻から成る英米仏蘭(❇)四国(📪)連合(💁)艦隊(🥣)(duì )の来襲を受(🦎)くるに(🖊)至った。長州の諸(zhū )砲台(tái )は多く(🕔)破壊せられ(🈲)、長(zhǎ(🌗)ng )藩(🍣)はことごと(📿)く撃(jī )退せられ、下(xià )の関(⛽)の(👌)市(📝)街もま(⏩)たまさに占領せ(📁)らるるばかりの苦に(👭)がい経験を(🍙)なめたあとで、(🎅)講(jiǎng )和の談判はどうやら下(🔸)(xià )の関から江戸へ移(yí )さ(🕥)れたと(🗞)か、(🚸)そんな(🐹)評判がもっぱら人の(😑)う(⛰)わさに上るころである。開(kāi )港か、攘(rǎng )夷か。それは四(sì )艘(🚷)そうの黒船が浦賀の(🥗)久里(🔐)くりが浜(🍬)(bāng )はま(😷)の沖合いにあらわれてから(💧)以来(lái )の問(wè(🎂)n )題である。国(🎮)の上(💮)(shàng )下を(🛏)あげ(🔓)てどれほど深(😾)(shēn )刻(👇)(kè )な動(dòng )揺と狼狽(bèi )ろう(😌)ばいと(🤓)混乱(🕛)と(🅿)を経(🧣)験して来た(😯)かしれない問題(🍀)(tí )である。一(🧐)方(🥔)(fāng )に攘(rǎng )夷派を(😱)頑(🗡)(wán )迷(🎞)がんめいとのの(🎶)しる声(shēng )があれば、(🖇)一方に(🆗)開港派を国賊(zéi )と(🌉)の(✔)のしり(📎)返(🚳)す声(shēng )があって、そのためにどれほ(💪)どの(😾)犠(xī )牲者(zhě )を出したかもしれない(🛶)問(🖌)題である。英(🚚)米(🗃)仏蘭四国を相(🎃)手の苦(kǔ )い経験を下の関(wā(🏐)n )に(📊)なめるまで、攘夷のできるものと信じ(🎁)ていた人(ré(🎚)n )たち(🏳)はま(⌛)だまだこの国(🔭)に少なくなかった。好よかれ悪あし(🏈)かれ、実(shí )際(jì )に行なって見て、初めてその(🤶)意(😦)味(wèi )を(🧞)悟ったのは、ひと(📈)り(📙)長州地方の人(ré(🌪)n )たち(🦉)のみではなかった。その時になって見(🎴)る(🛳)と、全国を通じてあれ(🎊)ほど(🏇)やか(🕡)ま(🌓)しか(🌚)った多(🌿)年(✋)(nián )の排外(🏖)熱も、ようやく行くところまで行き(🛁)尽くしたかと思(😖)(sī )わせ(🧛)る(📗)。
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