「どうぞ(🚗)、(💘)また来(lái )年(🏧)もよ(🏋)ろしく。」(➿)
三(sān ) 近江の刀鍛冶(🥇)(yě )
一四(🏆) 朝
(🛩)前にもお話ししたように、木曾の古(😭)道は深い山の中に(😫)ありま(⬅)し(🈳)て(🛴)、道に迷(💖)う旅人もすく(🆔)なくなかったと(🦖)ころから(🍙)、そ(🍍)んな言い伝えが生まれてきたのでし(🕢)ょう。はは(🚽)き木(🏄)(mù )と(🔶)は「ほう(💲)きぐさ」のこと。高さ四五(🐤)尺ぐらいの草(cǎo )。平(🕒)地(✨)にあってそ(🔇)う(👠)遠くか(🦌)ら望まれるもので(🎂)もありません。これは(🌤)や(🍯)は(♟)り高いとこ(🦖)ろから見おろ(💜)した感(🥉)じで、谷(gǔ )底(dǐ(🎊) )に(🐟)隠(yǐn )れてい(🚂)る(🧜)山里の草のこ(🎂)とを(🤰)言ったものでしょう。そ(🌠)のははき木(🚱)(mù )が行っ(✒)ても行っても遠(yuǎn )くな(〰)るというと(🥎)こ(🔰)ろに、けわし(🌄)い(🕓)山(shān )道を踏(tà )みなやん(🍥)だ昔(🍜)の人(rén )の旅の思いもあらわれている(😌)と(🔓)思います(💈)。お(🀄)もしろい言(yán )い伝えではあり(🚠)ま(🕦)すまいか(🍌)。こ(🏾)の言(😟)い伝えにこと寄せて、あるかと(🍝)思えば(🍜)ないものをは(🥎)はき木にたと(🗄)えた(⏰)古(🌀)い歌(gē )もあります(🐘)よ。
涼(liá(🔕)ng )しそうなもの、方(fāng )壺(🕥)山人ほう(🔭)こさん(🕘)じ(🚝)ん(🥊)のはす(🚈)の葉のかさ。
(🌻)などと(🏥)言われます(🐜)から、ど(🔙)ん(🎄)な年ごろのむすこさん(☝)かと思いました(🤜)ら、まだ小(♎)学校へかよっているほどの少(shǎo )年でした。そんなむすこ(🚻)さんが(👾)先生のよ(😐)うな(🏺)年(🎪)老いた人にあることもめずらしく思い(🏏)ました(🕢)。
こ(👑)こに(🦏)一(🥧)人、(😉)耳のいい人が(👅)あ(🏏)りま(💤)した。
橘(🚄)翁きつおうさまの始(⛄)めた薬はそんな時の役(yì(🕗) )にも立(🔧)(lì )って(🌉)、町(dīng )へ集(jí )まって(🎻)来(lái )た博労が帰りがけ(🌦)に、よ(😫)く姉の家へ立(🐯)(lì )ち(😥)寄(jì )り(📔)、いく袋(dài )となく高(🛵)瀬の薬(yào )を(🎠)求(qiú )めて行(háng )くと(🔄)言(💍)います。聞(wén )い(🎆)てみれば(🔻)、博労(🛰)は(🍩)ひいている馬に(🧠)高(🤲)(gā(🐶)o )瀬の薬を添え、それを木(🔬)曾駒(💣)きそごまの(🚮)証拠(jù )として、ほかの買い手へ売り(🤥)渡(🙉)す時に用いるとか。一度ひろまった薬は(🤴)どんなと(📍)ころで(🍓)、どんなふうの木曾み(👃)やげになるものとも(✡)知(📽)(zhī(🔌) )れませ(⏺)ん。これには橘翁(🏮)さまも(🐄)草葉(🌞)のかげで、にが笑いしていられる(🖐)ことでしょうか。
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