顔(yá )渕がため息をつきながら讃歎していっ(📧)た。―(🚐)―
「かりに(🎅)周(zhōu )公(gōng )ほど(✈)の完(👍)(wán )璧(bì )な才能が(📖)そなわ(👠)っていても、その才(cá(🈺)i )能にほこり、他(⬜)人の長所(suǒ )を認めないよう(💐)な人(ré(⏲)n )で(🛎)あるな(🌨)らば(⤵)、もう見どころのない人(🧤)物だ。」
民(👳)謡にこう(🕞)いうのがある(🏏)。
「詩(shī(👍) )に(♋)よって情(😂)意を(🐺)刺戟し、礼によって行(🦁)動に基準(⚓)を与(yǔ )え(🈶)、(🔯)楽(lè )がくによって生活(huó )を完(🐍)成する。これ(🛂)が修徳の道程だ。」
○ 孔(❕)子(🎯)が諸(😊)国遍歴を(♟)終(📻)つて魯に帰(🎥)つたのは。哀公の十一(yī )年で、六十八(🌬)(bā )歳の(📅)時であつたが、(📥)そ(🚬)の後は、直(zhí )接(jiē )政(🏑)治の局にあ(🤒)たることを断念し、専心門人の(📏)教(🔖)育と、詩(shī )書禮(lǐ )楽(🐅)の(💧)整理と(📿)に(🥜)従(cóng )事したのである。
○ (💎)天(tiān )下==当時はまだ殷の時(👯)(shí )代(😲)で。周(📘)室の(🕣)天(tiān )下(xià(📱) )ではなかつたが、後に(🔡)天(tiān )下を支配し(🖋)たので(🐣)、(🍬)この語(🐅)(yǔ )が用いられ(💾)たの(🏪)であろ(👌)う(😻)。
二三(🏺)(二(èr )二八(👘)(bā ))
「大軍の主将でも、それ(🔏)を捕(bǔ(🖋) )虜(🥘)に出(🗞)来ないことはない。しかし、一(🍙)個の平(píng )凡(✌)人(rén )でも、(🍢)そ(💌)の人の自(😄)由な意(🧦)志(zhì )を奪(🔥)うことは出来ない(✉)。」
「有(🚋)能に(💗)して無能(♌)な人(♈)に(🐺)教えを乞い、多(🚔)知にして(🚙)少知の人にも(🚘)のをたずね、(🗻)有(yǒ(🚬)u )っても無き(🚫)が如(💔)く内に省み、充(chōng )実して(🗣)いても空虚(🐵)なるが如(👿)く人にへり下り、(⭕)無法(🐹)を(🍊)い(🔻)いかけら(🌪)れて(🔒)も(❤)相(💊)手になっ(🍲)て曲直を(🏤)争わな(🚑)い。そういうこ(🤢)との出来た人(📯)がか(🎺)って私(⭐)の友(yǒu )人にあったのだが。」(🏈)
○ こういう言葉の深刻さがわからないと、論語の妙味はわ(👊)からない。
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