と(👙)あい(🗣)さつして、大河(🔑)に(💑)近づい(😊)た。
かれには、まっ(🦇)た(🚣)く自(zì )信がなかった。白(bái )鳥会(🥒)時代の心(xīn )の(🥒)修練も、友愛塾の(📄)助手(shǒu )としての現在の信(🛸)念(🎛)も、こうした場合の態度(😐)(dù )を決(jué )定するには、何のたしにもなら(🈚)なかった。かれがこ(🔚)れまで信(xìn )奉(fèng )しん(🦔)ぽう(🎰)もし、実践じっせんにもつとめ(🎣)て来(🔔)た、(🌫)友(😸)愛・正(📐)義・自(🛃)(zì )主・(📀)自(♟)律・創造、と(🚂)いったよ(👩)う(🏡)な、社会(❎)生(🥌)活の基本(🥣)的徳目とくもくは(🖐)、今のかれ(🔗)には(🖍)、全く(🤥)力のない(🙎)、空(📬)疎(shū )くうそ(🙄)な(🧠)言葉(yè(🥄) )の(😂)羅列ら(🥛)れ(🌓)つ(🖇)で(🐤)しかなかった(🌛)。そし(🐁)てそこに気がつくと、かれはいよいようろ(💎)たえた(🈷)。
「強(qiáng )制されると、どん(🎳)な不合(🔣)理なこ(🐺)とにでも(🍋)盲(máng )従(♓)もうじゅ(🎂)うす(🚦)る(🔉)。おたがいの相談(tá(💈)n )に任(rèn )されると、なまけられるだ(🥎)けなまける(🚥)工夫をする。もしそういうこ(🏬)と(🐂)が人間(jiān )に(♌)とってあた(🚬)りまえの(🙈)こと(🌰)だとして(👥)許されるとする(🥦)と(🌾)、(👪)いったい人間(📹)の自主性(xìng )とか良心とかい(🌗)うもの(🐍)は(📌)、ど(🤠)う(😌)い(📭)う意(yì )味をもつことになるんだ(🏊)。いや、いつに(♎)なっ(🍯)たら、人間(👱)はおたがい(🎇)に(♌)信(xìn )頼(là(💈)i )し(🍇)んらいのでき(♏)る共同(tóng )生活を営(🔍)いとなむことができるようにな(😇)るんだ。」
食(shí )後(🍯)には、み(🍣)んな卓についた(🆙)まま、雑談(tán )的(de )に感(gǎn )想を(👔)述(👂)べあったりする時(🥖)間が設(shè )けられていた。次郎は、その時(shí )間(🦁)が来(lái )るのを待(dà(🤽)i )ちかねていたように(🧡)立(lì )ちあ(💈)が(🐑)った(🧣)。そして(🍏)、みん(🥜)なに今朝の起床の板木のいきさつ(🏯)を(💒)話し、最(🌬)後(hò(💥)u )につけ加えた(🍩)。
(📺)中にはいって見る(🕺)と、も(🥌)う掃除はすっかりすんで(🕴)おり、河瀬がストーヴに火(huǒ )を(🛄)入(🙉)れ(🏬)ていると(🛋)ころだ(🖨)った。夫人(rén )は炊(chuī )事(shì )場(❗)す(🍝)いじ(🍕)ばの(😜)ほうにでも行(háng )ったらし(📲)く、朝(🚆)倉(🕯)先生だけが、(🔋)まだあたたまらな(🌎)い(〰)ストーヴの(👁)そ(🐡)ばの椅(✨)子にかけて、手帳に(🎫)何か書き入(🎠)れ(🏰)ていた。
「田(💴)川君(⛷)のほ(🎚)かにも、まだよ(🥈)く納得(dé )がいか(🤘)ないでいる人がたくさんあるだろう(👢)と思うが、そ(🛣)う(🤥)し(⌛)た根(🕍)本問題(tí )につい(🐊)て(😂)は、これか(🎆)ら何度でもむ(🤷)しかえして話し(🈯)あう機(🚆)(jī )会が(📹)あるだろ(🏀)う。そ(🎊)こで(🌷)、それはいちおう未解決のままにして、(🍪)ともか(🛳)くも具(👼)体(🎛)的(📞)な問(🏊)題(tí )にはいるこ(👙)とにしょ(🧐)う(🏃)。じゃあ、時(🔁)間(🥂)(jiā(🍩)n )もおそくなったし(📙)、私のほうから案を出すことにするよ(👡)。」
「すいぶん、ち(🍑)ゃっ(🌦)かりし(🤭)ているなあ(🔸)。」
「飯島(dǎo )なんかも、そう(🔚)だ(👀)ろう(🍸)。」
と、な(😯)ま返(fǎn )事(shì(🍆) )をして眼を(🥛)そらした。そして、そのまま(📼)、すぐそこ(🌿)を去り、塾長室のほう(🙊)に行った。
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