日本《セックス クリ 舐め》2行目ライン
セックス クリ 舐めあらすじ
(📰)そして(🌙)、(🥤)そのまま(🚠)、すこ(🕉)しも調子をかえな(👜)いで、また槌を(🐭)ふるい(🈳)つづ(🌄)けた。
そして、次郎(🐍)のほ(👶)うをちょ(👝)っとぬす(🎭)むよう(🙊)に見(♐)なが(🐟)ら、
「だが、考えてみると、な(🗒)さけないのは決して君らだけ(🛵)ではない(⛎)。こんなことを言(🌎)(yán )っ(🙁)て(🏍)いる私自身が、今(🔏)朝(cháo )は、(🧕)君(🦆)らに対(duì(✏) )して重大(🍉)な過失を(🥚)犯おかしてしまったようだ(💗)。私は、さっ(🌄)き(✔)君らを(🚺)非難して(💊)、(♑)平(🍫)気で(🎃)自分の良心を眠らせ(🤒)ている(🦑)人間だと言った。ま(🔘)た(💞)、君(🤫)ら(📀)の奴隷(👆)根(gēn )性がなさけな(🚥)いとさえ言っ(🐘)た(📅)。こう(🛋)いう言(🌮)(yán )葉(🔢)(yè(👩) )は人間に(🌰)対する最(🎽)大の侮辱(🤟)ぶじょ(👛)くの言(yán )葉で、心に愛情をもつものの容易に口にすべ(🛵)きことではな(🐀)い。少くとも(😨)同(tó(🍶)ng )じ(🎸)屋根(🍢)の下(🚭)で、一(🏟)つ釜かまの飯をたべな(🔦)がら、これから共同(🚘)(tóng )生活を(🐟)や(🚞)っていこうとする(🌀)人たちの(🗜)間(🏙)では、(🎽)決して(➖)とりかわされて(💵)はな(🖋)らな(🌬)い言葉(yè )なのだ。し(👶)かるに、私(sī )は、(🥋)つい(🕶)、自(🐳)分の感情にかられて、そんな(🕝)言葉をつかってしま(💯)った。それは、(💐)私(sī(🚺) )に忍耐心が欠(🌟)け(🐻)ていたからだ。いや(🈶)、君(🎻)ら(🚶)に対(duì(💈) )する愛(ài )情が、まだ十分(fèn )でなかっ(🍘)たか(🎮)ら(🥔)だ。私(👁)(sī )は、(🎳)板木(⬅)当番の(👅)乱暴な打(dǎ )ちかたを非難(nán )しなが(💩)ら、自分自身(🌩)で、それとちっ(🛅)ともちがわない過(🕷)失を犯して(🐘)しまっ(🗄)た。私(👅)(sī )は、い(🥄)ま、(🚒)それに気がついて(🚘)、心(xīn )か(🐜)ら恥じている。同(tóng )時に(🧢)、私は、(👠)今(jīn )日の私の(🌬)言(🍅)葉が、君(📻)らを強制して(🕛)、盲(máng )従も(⚓)うじ(🕢)ゅうを(🥤)強しいる(🌊)ような結果にならな(👨)いこ(🏡)とを、心から(🕖)祈い(🚆)の(📫)らずにはいられ(🤵)ない。……く(💖)れぐれも言っておき(🚎)た(⛳)い(🍨)のは(🎍)、人間(➡)にと(🛠)って良(🈹)心(📖)の自由(🈴)をまもるほどた(🛺)いせつな(🥘)ことはな(🏦)い、と(😮)いう(🙃)こと(🏯)だ。板木(🌛)(mù )の音であ(🔯)れ、先生の(🧖)言葉(🚴)であれ(🎰)、そのほか、そとか(🗜)ら与(yǔ )あたえられたどん(🚺)な刺激(jī )しげき(➕)であれ、それが(📷)きびしいから従う、甘あまいから軽(qīng )んずるとい(🕛)うので(🕡)なく、(🎦)君(jun1 )ら自身の良心の自由(📏)な判断に(✴)訴(sù )う(🤛)ったえ、従(cóng )うべきもの(🗄)には進んで従(🔯)い、従(🖍)うべか(👽)らざる(⛳)ものには断じて従わ(👫)ない(🐆)、というようであってこそ、(🚿)君らはほんとうの人間だといえるの(📋)だ(👑)。私は、(🔻)愛情と忍耐心が(❌)足りないた(😒)めに、つい(💹)激(🧞)しい言葉(🌲)を使いす(🚞)ぎたが(➰)、それ(🥄)も、(📍)君(jun1 )らに、(🚿)あ(🧖)くまでも良心(🥞)的(🔧)・自(zì )主的(🙄)(de )に行動して(🛍)もらいた(😖)いと願ってい(🌖)た(🔓)からのことだ。私は私として十分反省するが、どうか君らにも、私のその気(qì )持ちだけ(🔏)は(📶)くんでもらいたい(♑)。そして、その意(yì(🏉) )味(🤼)(wèi )で(😒)、私(sī )の激し(👘)すぎた(💤)言葉(yè )を(🖨)よいほう(🔐)に生(🕉)(shē(😷)ng )か(🚝)して(🔙)もらいたいと思う。――最後(🧑)に、私は(🚡)君らとと(⛓)もに、永平寺の小僧さ(📏)んが、礼拝(bài )らいはいし(🚳)ながら(🐳)鐘(🛸)をついたという、あの(💇)敬虔けいけんな態(tài )度の意味を、もう一(📸)度深(shēn )く味(wèi )わ(🛷)って、けさの私の話を終わることにしたい(🛥)。」
(👨)とあった。
朝倉先(🗯)生(🧖)(shēng )は、(🔲)し(⛲)かし、どんな悪い状(🍙)態が(🔜)あらわれて来(⏫)ても、(🛡)す(⛏)ぐその場で(🏘)それを非(fē(😌)i )難(ná(⛰)n )することがなかっ(🐷)た。すべ(🏨)てをいちおう(🧗)成り行きにまかせ、行(📰)くところまで行かせてお(💔)いて、あ(⚽)とで、――たとえば食(🔍)後(hòu )の(🥨)雑談や、(🥇)夜(yè(🕗) )の集まりなどの際に、(😰)――(🏂)そ(💫)れを(🥁)話(🎪)(huà )題(🔀)にして、みん(🌁)なといっしょに、そ(🥧)の原因結果をこまかに(🧕)究(jiū )明し、その究(👓)明をと(🥋)おして、共同(tóng )生活(🔽)の基準に(🎻)なるような原則(zé )的(de )なものを探求(🥢)す(🍑)る、といったふうだった(🤲)のである(🥠)。
「ほう(🦓)、お(🎿)前(🔫)か、今(jīn )朝(🛵)の(🐽)鐘をついたのは(🕎)。……で、どのような(⬜)気(💛)持ちでついたのじゃな。」
そのあと、八時から正午まで、(➗)「(🐙)郷土(tǔ )社(😤)(shè )会と青(qī(🛤)ng )年(🔎)生活」(✊)という題目で、朝倉先(xiā(⛑)n )生の講義(yì )が(🍧)あり(🚠)、午後(🐕)は屋外(wài )清(💞)(qī(🍴)ng )掃せ(💂)いそう(🤾)と身体(💩)検査、(🚛)夜(yè )は読(🧚)書会や室内遊(🕉)戯ゆうぎ(🌆)など(👣)で(👭)、開塾(🍶)(shú )第(👖)一日(🔙)の行事(🎛)(shì )が終わった。
「僕(🔦)もそ(🏏)う(😀)思っ(🤼)て、わざわざ廊下(🙊)に出て見た(⬛)んですが、当番(fān )は(〽)大河(😔)君(jun1 )だった(👞)んです(📗)。」
ま(👀)っ(📈)さきにかれの目についた(🉐)のは、田(tián )川だ(🥍)っ(🙎)た。田川(🈺)はいやに胸を張り、(🍶)軍(jun1 )隊流の(🔴)不(🍅)動の姿勢(🐫)でしゃちこばっていた。そして(🦗)、(😔)次郎が肩かたか(👫)ら力をぬ(⚓)か(🕴)せ(🔖)よう(🍕)と、どんなに骨をお(📏)って(🌎)も、なかなかそ(🍓)うはならなかった。これに反して、飯(fàn )島(dǎo )は最初か(⏸)ら、ごく器用に正しい(🤐)姿(zī )勢をとって(🏖)いた。もしかれが、おりお(♿)りうす(🛣)目(mù(🗓) )をあけて朝倉先生(shēng )の顔(🤠)(yá(❌) )をのぞくよう(😪)なことさ(🐄)えしなかったら、かれの静坐は(🖖)、塾生の(🔅)中でも、(🐑)最(zuì )もすぐれた(♓)部類(🥤)に属(👰)し(🥤)ていたのかもし(🚏)れなかったのである。
次郎は、自分(fèn )の責(🎓)任である(💭)二(èr )つ(🚜)の室の掃除(chú )を(🏐)終(💽)わると、(🚠)すぐ便所掃除の手伝いに(♓)行った。これ(🐷)は、かれ(🌚)が(🛑)助手(shǒu )として(🕔)塾生活(huó )をはじめた当初からの、一つの(♌)誓(shì )ちかいみたようになっていたのである。
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