バラエティ番組《清水 あいり エロ》2行目ライン



清水 あいり エロあらすじ

 季(💃)孫き(🧞)そん、叔(shū )孫(sūn )しゅ(🧖)く(🌵)そ(😧)ん、孟孫もうそんの三氏は、(🙋)ともに桓公の血(❗)すじをうけ(🈁)た魯の御三(sān )家(jiā )で、(😹)世にこ(🏿)れ(🏣)を三桓(🚤)かんと称(chēng )した。三(🐯)桓は、(🚶)代々大夫の(🚖)職(zhí )を襲(xí(🏹) )つぎ、孔子の(🛂)時代(🤱)(dài )には(📔)、相むす(👬)んで政治(zhì )をわたくしし、私財(cái )を(🎮)積(🕹)(jī )み、君主を(⬇)無視し(🆘)、(😅)あるいはこれ(⭕)を(🕯)追(zhuī )放す(🐹)るほ(🛬)ど、専(🙊)(zhuān )横のかぎりをつくして、国民怨嗟の的になっていた(💓)。

 そ(💫)こ(🉑)まで考えて来て(♓)、樊遅(chí )はもう一度「違(🔑)わない」という(🌈)言葉の意味を考えて(🈳)見(jiàn )た。

 彼は、そう答え(🤷)ておいて、(🍥)こ(🛵)れまで門人たちが孝道について訊ね(🎲)た時(shí )の(💓)孔(kǒng )子の教(jiā(🥩)o )えを、彼の記(🔞)憶の中からさがして見(jiàn )た(🏞)。先(🌤)(xiā(📕)n )ず(🔧)思(sī )い(🐙)出され(🖇)たのは(🗯)、孟(😔)(mèng )懿子の息(xī )子(zǐ )の孟武伯の問(wèn )に対(🥪)(duì )す(😖)る答え(✴)であっ(🐊)た(🌿)。

 門人たち(🚯)は(🉑)、また顔を見(😊)合せた。彼(bǐ )等は(🌓)、(🔱)孔(🚫)(kǒng )子が(🏦)何をい(🌁)おうとして(🐬)いる(🌕)のか、さ(🎴)っ(📱)ぱ(🗣)り見当が(🧢)つかな(❎)か(😜)ったのである(🍩)。

 (📟)孔子は御者(zhě )台に(👡)い(➗)る(💍)樊(fán )遅(chí )に話しかけた。

 大ていの牛は毛が斑まだらで(💭)あった。そして角が変(biàn )にくねっていたり、左右(🔳)の調和(♏)がとれていな(🗒)かったりした。孔子(🎌)はそれらに一(🛥)々(🤢)注(zhù )意深(shē(🍂)n )く視線(xiàn )を注いでい(📻)た(🐨)が、そのうち(🐬)に(🖍)彼は、一頭の(🕹)赤(🍽)毛(🎇)の(🐢)牛(🔒)に眼をと(🏒)めた。それ(🎺)は(🍧)まだ若く(🐅)て(📌)、つやつやと(⛺)毛(máo )が陽(yáng )に光(guāng )って(🎧)いた。角は(👷)十(🔚)分伸び(🥣)切ってはい(⛓)なかったが、左(zuǒ )右(yòu )とも、ふっくらと半円を描(🦖)いて、いかに(🚥)も調った恰(🤲)好をし(🕐)ていた。

 陽(yáng )貨は、(🥓)座につ(👲)くと(😄)、いか(🚪)にも熱意の(🎥)こも(🍷)っ(🐯)たような(🎑)口調(diào )で説(🐙)き出(chū )した。

8 (🏠)子曰く、父母に(🔖)事えては(🚩)幾諌(きか(🥢)ん)(🕕)す(📈)。志の従わざ(📑)るを(🎸)見(🦃)ては(🤦)、又(yòu )敬(jìng )して違わず(🚎)、労し(🥩)て怨みずと。(里仁(🗼)篇(piān ))

 楽長は、自(zì )分(fè(🚍)n )の今日の失(🏆)(shī(⤵) )敗につ(🍗)いては一言も言わ(💠)れない(🦊)で、まっしぐらにそんな問(wèn )をかけられたので、(🙅)かえっ(📥)て返(fǎn )事に窮した(⤴)。

「(🧓)見(🍂)事な牛じゃ。あれならきっと神様の(🐌)思(😖)召に叶いそうじゃ(🥃)のう。」

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A いま(🌱)ごろはあの屋根のし(🌯)たで、寝床にもぐり(✋)こみな(🎋)がらゆ(🐞)っ(🎫)くりホ(💩)ー(🧒)プをくゆら(🎹)しているにちがいない。そう(⬅)だ。ホープを吸うのだ。金のないわけは(🐔)ない。それで(🥦)も屋賃(🔺)を払(⏳)わないのであ(🗂)る。はじめ(🚚)か(🅱)らいけ(🛐)な(🏇)かった。黄(💩)昏(🧑)たそが(🚘)れに、木(😌)下と名乗(📏)って僕の家へ(🧘)やっ(📍)て来たのである(🎟)が、玄(🥚)関の(⛏)たた(⛪)きにつったったまま、書道を教え(⏭)ている(🌔)、お宅の借家に住(😋)まわせ(♿)ていただきたい、とい(🧙)うようなそれだ(🐢)けの意(🕑)味のことを(🐐)妙にひとなつこ(⛪)く搦(🌋)からんで来る(🍺)ような口調で言った。痩せてい(🥨)て背のきわめてひく(🥍)い、細面の青(🏉)年であった(💀)。肩(🔔)か(🐫)ら袖口にかけ(🦂)ての折(🍋)目がきちんと立っ(🧖)てい(👎)るま新し(🦀)い(⛹)久留(🍏)米絣(☕)くる(⬜)めがすりの袷あわせを着てい(📃)たの(🕜)である(🅾)。た(👯)しかに(🎓)青年(💞)に見えた(⚾)。あとで知った(🙂)が、四十(🕤)二歳(🌾)だ(✳)という(🍊)。僕よ(🚍)り十も年うえ(💷)で(🌕)ある(🏠)。そう言えば(😮)、あの男の口のまわり(🌹)や眼のし(🐿)たに、たるんだ皺しわがたくさんあって、青年では(😱)な(💘)さそうにも見え(🎬)るのであるが、それでも、四十二歳は嘘うそであ(🌲)ろうと思(🤥)う。い(🥍)や、(💖)そ(🕶)れくらい(⛏)の嘘は、あの男にしては(⏭)何も珍らしくない(🤗)のである。はじめ僕(🌡)の家(🏚)へ来たと(⛵)き(🤝)か(🐼)ら(🐍)、もうすでに大嘘(📉)を吐ついて(🤵)いる。僕(😁)は彼の申し(🐎)出にた(📎)いして、お(㊙)気にいったならば(😂)、(😝)と(🍿)答え(🏔)た。僕は(🎃)、店子の身元(🧚)についてこれまで(🐪)、(👏)あまり(🔴)深い詮索せんさくをし(🍉)なかった(🈂)。失礼なことだと思っている。敷金のことについて(📆)彼は(🤢)こんなことを言(👅)った。
A「ぢやあ、(🎱)よご(👠)ざんす。」い(🥛)まいましさう(🦔)に言ひ切(㊙)つてお婆さんは退(🔣)却する。
A 紙と(🥡)云うも(🐠)のは(⛎)支那人の発明(🐰)であると(🖋)聞くが、われ/\は(😣)西洋紙に対(🌕)すると、単なる実用品と云う以(🕰)外に何の感じ(🦓)も(🌷)起ら(🏫)な(Ⓜ)いけれど(🌻)も、唐(🕰)紙や(📉)和(🕐)紙の肌(❎)理(💠)きめを(😸)見ると(♌)、そこに一(🈵)種の(🍛)温かみを感じ(🎓)、(✉)心が落ち(😻)着くよ(🧜)うになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと(🐧)奉(🔊)書(🛃)や白唐紙の白さとは違う(✋)。西(🐯)洋紙の(🍨)肌は光線を(😻)撥(😷)ね返すような趣があるが、奉書や唐紙の(🔊)肌は、(🐁)柔かい初(😿)雪の面の(🌎)よ(👘)うに、(🤢)ふっくらと光(📊)線を中(🥢)へ吸い取る。そ(🦔)うして手ざわりがしなやかであり、折っても畳んで(🗃)も(🧦)音(💳)を立(🥉)てない。それは木(🌇)の(📝)葉に触れているのと同じよ(🐢)うに物(🚡)静(🤡)か(🆙)で(😌)、しっと(🦅)りしている(✖)。ぜん(🚇)たい(🐿)われ(🐷)/\は、ピカピカ光るもの(🔮)を(🎸)見ると心が落ち着(🖇)かな(🧔)いのであ(✉)る。西洋人は食器な(🚯)どにも(🉑)銀や鋼鉄やニッケル製の(⚡)もの(😚)を用いて、ピカピカ光る様に研みがき(🖨)立てる(😛)が、われ/\はあ(🐇)ゝ(😻)云う風(🍆)に光るものを嫌う。われ/\の方でも、湯沸し(🌋)や、杯(👙)や、銚子等に銀製のものを用いる(🦑)ことはあるけ(📴)れども、あゝ云う風に研(⬇)き立(💓)てな(🍀)い(🤥)。却(🏑)って表面の光(😖)り(🚙)が消え(♟)て、(⛄)時代がつき、黒く焼(⛪)け(🎗)て(🚴)来るの(🦈)を(🏆)喜ぶ(🥉)のであって、心得のない下女などが、折角さびの乗って来た(🐔)銀の器をピカ(😅)ピカに研いたりして、(🔄)主人に叱(📅)られること(🚙)があ(🥚)るのは、何処(💘)の家庭でも起る事件である。近来、支(👽)那料理の食器は一般(😐)に錫(🔑)製(⛺)の(🙀)ものが(🖖)使われてい(🔨)るが(🦓)、恐らく支那人はあれが古色を帯びて(👿)来る(🌟)のを愛(❗)す(📩)るのであろう。新(🥀)し(🎬)い(🍩)時(🚩)はアルミニュームに似(💏)た、あまり感じ(🚈)の(🔒)いゝものではないが、支那(🏝)人が(🐋)使う(🕔)とあゝ云う(🥈)風に(👻)時代をつけ(😧)、(❤)雅味の(🗒)あるものにし(🕗)てしまわなければ承知しな(⏪)い。そしてあの表面に詩の文句(🐙)などが彫ってあるの(🐁)も(🎛)、肌が黒ずんで来るに従い、(♏)しっくり(🈸)と似合うようになる。つ(🎓)まり支那人の手に(👱)かゝると(🛎)、薄ッ(🕌)ぺらでピカピ(🦍)カす(💮)る(🤛)錫と云う軽金属が、(🐑)朱泥(🍆)のよう(💻)に深(♓)みのある(🦒)、沈んだ、重(⚡)々し(🌼)いものになるの(🗑)である(🧙)。支那人(💽)は(🍡)ま(⛳)た玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、妙(🔄)に薄濁りの(🌠)した、幾(🚵)百(🚇)年も(😄)の(🤑)古い空気(🌈)が一(🥣)つに凝(🕘)結したような、(🚲)奥の奥の方までどろんとし(🥀)た鈍(🔊)い光り(❓)を含む(〰)石のかたまりに(🎂)魅力を感ずる(🌰)の(🏇)は、われ(🧓)/\東(🕒)洋人だ(📃)けではないで(🔮)あろ(👘)うか。ルビーやエメラルドのような(🍶)色彩があるのでも(🦏)なければ、(🖇)金(🆑)剛石のよう(🍰)な輝きがある(🕑)のでもないあゝ(👉)云う石(👫)の何処(🍦)に愛着を(💺)覚えるの(🥝)か、私た(🐝)ちにも(⏹)よく分らないが、し(🏺)かしあ(🔛)のどん(🌂)よりし(🐗)た肌を見る(💅)と(🧛)、い(🤑)かに(🚯)も支那の石らしい気(🤑)がし、(👽)長い過去を持(⏯)つ支那文明の(🚩)滓おりが(🖐)あの厚みのある濁(😪)り(🤕)の中に堆積しているように思わ(🍝)れ(💧)、支那人が(🏓)あゝ(🦖)云う色(⚪)沢や物質を嗜好す(🌞)るのに不思(🍧)議はないと云(😯)うことだけ(😮)は、頷ける。水晶な(🌹)どに(😠)しても(🧐)、近頃は智利(🤮)チリ(♉)から沢山輸入(⛱)されるが、(🛳)日本(🛩)の(🐨)水晶に比べ(🖖)ると、智利チリのはあまりきれいに透きとお(🤮)り過ぎている。昔から(📇)ある甲(🎧)州産の(♓)水晶と(🆚)云(👌)うものは、透(🧑)明の(💁)中にも、(🐧)全(🕢)体(🥁)にほん(📹)の(🥚)りとし(❕)た曇(💀)りが(🚁)あって、もっ(📔)と重々し(🧛)い感じがするし、草入り水晶などと云(🏷)って、奥の(🏤)方に不透明(💊)な固形物の混(💭)入しているのを、寧ろわれ/\は喜ぶのであ(🅰)る。ガラス(💦)でさ(💙)えも(👘)、支那(🏤)人の手に成(❄)った乾隆グラ(🐯)スと云(🚾)うものは、(🌲)ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いで(🏄)はないか。玻璃を(🚤)製造(🍞)する術は(🐻)早く(🎶)から(🎄)東(❣)洋にも知られていながら、それが西洋(🏸)のように発(📶)達(🎦)せずに終り、陶器の(🎺)方(⛺)が進歩(😑)したの(💎)は、よほど(🍈)われ/\の(🦖)国民性に関係する所(♌)が(🌭)あるに違い(🏞)ない。われ(🏡)/\は一概に(🎼)光る(👴)もの(🔤)が嫌いと云う訳では(🎺)ないが(👳)、浅く冴えたものよ(🖖)りも、沈(⛅)んだ翳かげり(📆)のあるものを好む(🌨)。それは天然の石で(⏳)あろうと、人工の器(👀)物で(🐏)あろう(🐕)と(🌍)、必(😃)ず(👏)時代のつや(🔈)を連想(👜)させるような、濁りを帯び(💛)た光り(🔧)なのである。尤も(♓)時代のつや(❤)などと云うと(⏺)よく聞えるが(🚧)、実を(👰)云(⬛)え(🈺)ば(⏱)手垢(🍳)の光りであ(👤)る(🤣)。支那に「手沢」と云う言葉があり、(📵)日(♎)本に「なれ(💸)」と(🐾)云う言葉があ(💯)るのは、(🤞)長い年月の(🥜)間に、人の手が触(🅱)って、一つ所をつ(😞)る/\撫で(🍍)て(👋)い(🦇)るうちに、自(🏍)然(🐺)と脂が沁み込んで来(🏓)る(😹)ようになる、そのつや(👹)を云うのだろうから、云い換えれば手(👕)垢に(💕)違いない(👯)。して(🥒)見れば(🐆)、(📹)「風流は寒きもの」(🚹)で(🆒)あ(😰)る(🗂)と同時に、「(🚧)むさき(📱)ものなり(🎲)」と云う警句も成り(🌡)立つ。とにかくわ(🚤)れ/(💈)\の(✊)喜ぶ「雅(🎓)致」と云うもの(♉)の中には幾分の不潔、かつ非衛生的(🍝)分子(😢)があ(🕘)ることは否まれない。西(👅)洋人は垢を(🥣)根こそぎ発き(🤒)立てて取り除こうとするのに反(🏟)し、東洋(🎸)人は(🔳)それを(👷)大(🐞)切に保存(💝)して、そのまゝ美化する、と、ま(🎽)あ負け惜しみを云(🌲)えば云(🈺)う(✳)ところだ(🎰)が(😅)、因果な(🚑)こと(🌶)に、われ/\(🍪)は人間の垢や油煙や(🔘)風雨のよ(😄)ごれが附(😶)いたもの、乃至はそ(👕)れ(🐠)を(🍐)想い出させ(🚹)るような(👭)色あいや光沢を愛し、そう(🗂)云う建(🙀)物や器(🏘)物の中に住ん(🆙)でいると、奇妙(🎨)に心が(⏬)和やいで来、神経が安まる。それ(🤦)で私はい(🌯)つも思うの(🍗)だが、病院の壁の色や手術服や医療(🥕)機械(🚷)な(🐝)んかも、(🕰)日(🎦)本(🤐)人(🎄)を相手にする以上、(📬)あゝピカピカするもの(🌬)や真っ白なものばかり並べ(🥔)ないで、(🕗)もう少し暗く、(🛃)柔かみ(🛍)を附けたらどうであろ(📩)う。もしあの壁が砂壁か何かで、(🌘)日(🌕)本座(🔰)敷の畳の上(🌟)に臥(🥉)ね(🗨)ながら治療を受け(📦)るの(🎀)であ(🛁)ったら、患者の興奮が静ま(🎡)ることは確かである。われ/(🚅)\が歯医者へ行くのを(🔛)嫌(👢)うの(🚿)は、(❔)一つには(🕢)が(🔸)り/(😺)\(🖥)と云う(➿)音響にも因るが、一つに(🏿)はガラスや金(👓)属製のピカ(🏗)ピカする物が多過ぎるので(🚤)、それに(🚓)怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかっ(⤴)た時分、最新式の設備を誇るアメリカ帰りの歯(🍤)医者と聞(🎅)く(🏔)と(🔫)、却(🎷)っ(🥛)て恐(🚱)毛をふるっ(🈴)た(💢)ものだった。そ(💭)して田舎の小都会などにある、昔風の日(🔲)本(🍊)家屋(👶)に手術(🎵)室を設けた、時代後れ(🤣)のし(🚙)たよう(📳)な歯医者の所へ好(🔚)んで出かけ(✨)た。そうかと(👗)云(📬)って、古色を帯びた医(🚓)療機械なんかも困るこ(⛽)と(⏰)は困るが、(😼)もし近代(🌊)の(🏌)医術が日本で成長したのであったら、病人(🦅)を扱う設(🎷)備や機械も、何(👙)とか日本(🥓)座敷に調和す(👴)るよう(🍼)に考案さ(🚝)れていたで(🕯)あろ(🔤)う。これ(📨)もわ(🖱)れ/\が借り物のために損をしている一(🛵)つの例で(👑)ある(🔋)。
Aと、そう(🛃)云って可笑しがった(🏅)りした(👹)。
Aと、(🐝)その時彼女に(🌗)声(😰)をかけたのは(🔰)、あの白鼈甲の簪を(🌋)挿した、(📬)支那(💋)金魚(🚳)の婦人でした。
A (🙀)発表を(✳)あきらめて(👥)、仕事をしているとい(👔)うのは、これは、作(🏴)者の人のよさ(🍽)では(🔫)ない。これは、悪(📕)魔以上(🎎)であ(🤵)る(✊)。なかなか(🚛)、(💙)おそ(🥌)ろしいことである。

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