射精 包茎あらすじ
「宮川先生で思(sī )い出しました。」と隠(yǐ(✳)n )居は言っ(🚿)た(🎌)。「(💸)手(shǒu )前(🔵)が喜(✅)多(duō )村瑞見(jiàn )き(📢)たむらず(👎)いけ(🤱)んと(🎟)いうかたの(🙂)お供を(🦍)して(🦆)、一度神奈川(chuān )の牡丹屋ぼた(📉)んやにお訪(fǎng )た(🐫)ずねした(📌)ことが(🌜)ご(🕓)ざいました(🌅)。青山さんは御存(⚽)じ(⛴)ないか(🎲)も(🖲)しれませ(🎇)んが、この喜(xǐ )多村(cūn )先生がまた変わり物と来(🥤)(lá(⏯)i )てる(🛤)。元(yuán )は幕(mù )府(🗼)の奥詰(🍊)おく(👠)づめのお医者様ですが、開港当時の函館はこだての方へ行って長いこと勤めていらっしゃる(🏴)うちに(😀)、(✍)士分に(🐉)取(qǔ )り立てられ(🖱)て、間も(🎿)なく函館奉行の組頭(📻)でさ(🎼)。今じゃ江戸へお(🖇)帰りにな(🧡)って、昌平(🍏)校(🔄)し(🔽)ょうへいこうの(🐵)頭取と(🌘)うどり(🤳)か(🍀)ら御(⬅)目(mù )付（(🆘)監察）に出世な(🐒)すった。外(📦)交(jiāo )掛がかり(⛳)を勤めておいでですが、あ(♎)の調子(🎱)(zǐ )で行きます(📊)と今に外国奉行(háng )でしょう。手(💎)前(⛪)もこんな旅(🏽)籠屋渡世はたごやとせいを(🥕)し(🍪)て見て(🛂)います(🎐)が、あ(🐌)んなに出世(shì )を(😁)なす(🐯)った(🐪)か(👫)たもめ(🎨)ずらしゅうご(🚬)ざい(🌁)ます(💁)。」
(📛)その(🏍)日(🤵)の戦(🚟)闘(🤩)は(🛏)未ひつじの刻こくか(🤙)ら始まって、日没に近(🎢)い(👇)こ(🐕)ろに及(🐈)んだ(🥉)が、敵(😱)味(wèi )方の大小砲の打(dǎ(🕊) )ち(📢)合(hé )いでま(🍚)だ勝(🍶)(shèng )負は(🎵)つかな(🕹)かった。ま(🍐)ぶし(😸)い(🔏)夕日の反(fǎn )射(shè )を真面まともに(🍌)受けて、(🤙)鉄(zhí(🤩) )砲のねら(🔬)いを定(dìng )めるだけにも浪士(💲)側は不利の位置に立つようになっ(✋)た。それを見(🤧)て(💓)一策(😰)を案(🏽)じたのは参謀の山国兵部だ。彼(bǐ )は道案(🙈)内(nèi )者(🍂)の言葉で探り(🕦)知っていた地理を考(kǎo )え、右手(shǒ(😺)u )の(🥓)山(🏁)の上へ百(bǎi )目(😆)(mù )砲を(🐉)引(🎌)き上(shàng )げさせ、そち(🎧)らの方に諏(👸)(zhōu )訪勢の注(🔌)(zhù )意(🍵)を奪(duó )って置いて、五、六(🎯)十人ばかりの一隊を深沢山(🤲)ふかざわやまの峰に回(🎑)(huí(📘) )らせた(📣)。こ(〰)の一隊は左(🍂)(zuǒ )手(⛓)の河か(🐳)わを渡って、松本勢(shì )の陣地(dì )を(🌷)側(🥨)面(🚂)から攻撃しうるような山の上の位置(zhì(😳) )に出(😭)た。こ(🛄)の奇計は松(🆚)本(běn )方ばかりでなく諏(🤓)(zhōu )訪方の不(🦖)意をもついた(👖)。日はすでに山に入って松本(běn )勢(shì(😺) )も戦い疲(pí(🖥) )れた。その時浪士(shì )の一人(rén )ひとりが山の上(🧐)から放った銃丸は松本勢(💪)を(👕)指揮する大将(🕖)に(🍳)命(🐫)中(zhōng )した。混乱(luàn )はま(⬇)ずそこ(📌)に起こった。勢(🍭)いに(✴)乗じた浪士の一(🔖)隊は小(🧜)銃(chòng )を連(lián )発し(💙)ながら、直下の敵陣(zhè(🚐)n )をめがけて(🚞)山から(💃)乱れ降くだった。
その時は木曾福島の代官(guān )山村氏も幕府(fǔ )の命令(💚)を受けて、木曾谷の両端(🐖)(duān )へお(💐)堅(jiān )めの兵を出(🌌)している(🛹)。東(🙈)は贄(💗)(zhì(🅾) )川に(🌶)えがわの桜沢口へ。西(xī )は妻籠(🌱)の大(dà(👹) )平口へ。もっ(🙌)とも、妻籠の(➗)方へは福(🤾)島(🌧)の(🛥)砲術指(💗)南役植(zhí(🍷) )松(🐸)菖(👢)助(🍓)(zhù )う(🙀)え(😒)まつしょうすけが大(🤦)将で五、(🌉)六十人(🍎)(rén )の一隊を引き連(🏝)(lián )れなが(🚕)ら(🚧)、(➰)伊那の通(tōng )路を堅める(🔫)ために出(😾)張して来た。夜(yè )は往(🏯)還(hái )へ綱(🔑)(gā(😙)ng )を張(zhāng )り、そ(🌊)の端に鈴(🛶)をつけ、番士(🎀)を(🕑)伏(fú )せて(🚓)、(🦏)鳴(🖤)りを沈(♿)(shěn )めながら周(🦇)囲を警戒している。寿平次(cì(🚸) )はその妻籠(lóng )の方の(❄)報告を持って、馬(mǎ )籠の様(yàng )子(🍸)をも探(tàn )りに来た。
「(👫)敵はもう近いと思わんけりゃなりません。」
しかし、(🏅)郷里(🔫)の方の空も心にかか(♒)っ(🛹)て、三人の(👵)庄屋(📭)がそこそ(❣)こ(🚔)に(♓)江戸を引き(🛡)揚げようとしたのは(⛱)、彼らの滞在が六(liù )月(yuè )から十月(🍚)(yuè )まで長引いたためばか(🍧)りで(🐢)もなかった(❔)ので(🐔)あ(😥)る。出(📼)発の前日、筑波つくばの方(fā(🤶)ng )の(🥎)水戸(🏢)浪士(😣)の動静に(👆)ついて、確かな筋(jīn )へ届いた(😏)と(💂)いううわさを(❌)東(dō(🧖)ng )片(piàn )町の屋敷から聞(🍒)き込(⛲)んで来たも(🧟)のもあ(🌩)っ(👁)たからで。
六(liù )月(🐈)の江戸(hù )出府以来、四(sì )月近くもむなしく奉行(háng )の沙汰さたを(🕶)待(🌰)つうちに、旅費の(🎌)かさむことも半(🙁)蔵に(➡)は気が気(🕢)でなかった。東(👛)(dōng )片町(➡)ひがし(🦂)か(🚍)たまちにある山村氏の屋敷に(🔞)は(🏥)、いろいろな家中衆もい(🔳)るが、木(mù(👜) )曾福島の田(tián )舎侍いな(🚪)かざむらい(😖)とは大(🦐)違いで、いずれも交際上手じょうずな人た(🐩)ちば(💺)かり。そ(🍈)ういう人たちがよ(🐀)く半蔵を(🍅)誘い(🕒)に(🌸)来て(💘)、広小路(🍼)ひろこうじ(🕤)にか(🕰)かっ(⤵)ている松(😬)本松玉まつもとしょうぎょくの(🗜)講釈でもき(🤨)きに行こうと言われる(🏳)と(🐹)、帰(guī(🔔) )り(🦐)には酒のあ(🚥)る家へ一(yī(📙) )緒(🎁)に(👷)付き合わないわ(💝)けに(😅)いかない。それ(🗡)ら(🛥)の人たちへの義(yì )理で、(👫)幸(🕯)兵(🚓)(bīng )衛や平(píng )助(zhù(🔌) )と共にある屋(🚴)敷へ招(⛄)かれ(🛺)、物数奇(🖨)(qí )ものずき(🛐)な座敷へ通(tōng )され(🐐)、薄茶うすちゃを(🔛)出されたり、酒(🚕)を出されたり(😭)、江(💞)戸の留守(👗)居とも思(🐰)われないような(🤳)美しい女まで出されて取(🛷)(qǔ(💪) )り持たれると(🕧)、どうしても一人前につき三分ぶぐら(🕉)いの(🐜)土産みやげを持参しなけ(👴)れ(👆)ばな(🤫)らない。半蔵(zāng )は国(guó )から持って来た金(🤚)子きん(📱)すも(🧛)払底ふっていにな(🚅)った。も(⛓)っとも、多(duō(🏸) )吉方ではむだな金(🕚)を使(🎑)わせるよ(🍫)うな(🍾)こと(🎮)は(🔥)すこし(🍌)もなく(❔)、食(shí )膳(💱)しょくぜんも(🙎)質(⛽)素ではあるが(🛀)朔(shuò )日(🙏)つい(🛏)たち十五日に(🈂)は必(bì )ず赤の御飯をた(🎿)いて出(👟)すほど家族同様(yà(😂)ng )な親切(🛫)を見(jiàn )せ、かみさんのお(🈴)隅す(🌈)みがいったん(🧢)引き(😰)受けた(🤷)上(🤳)は、どこまでも世(shì )話(🏼)を(🏓)する(📢)と(💘)いう(🔭)顔(yá )つ(🗻)きでい(🥨)て(💝)くれ(🏞)たが。こんなに半蔵も長逗留(liú )ながとうりゅうで、追い追(zhuī(😙) )いと懐ふところの寒(📌)(hán )くなっ(🈺)たとこ(📣)ろへ、西の方(🔭)からは(🥚)尾張おわりの(🥜)御隠(🧚)(yǐn )居(jū )を総督にする(📱)三十(shí )五(wǔ )藩の(🔖)征(zhē(🔤)ng )長(👼)(zhǎng )軍が陸路からも海路からも山(🏼)口(🚄)(kǒu )の攻撃(jī )に向かうと(😏)の(🤔)うわさす(🙄)ら伝わっ(🗨)て来(Ⓜ)た。
いよ(♏)いよ北原兄(xiōng )弟が奔(👅)走周旋(🔍)(xuán )の(📞)結(♑)果、間道(dào )通(tōng )過のことに決した浪士の一(😾)行は片桐(tóng )出立(lì(🎣) )の朝を(🈂)迎えた。先(✝)鋒隊(🏝)(duì )せんぽうたいのうちに(😞)は(⏯)すでに駒(jū(💘) )場こ(🚴)まば泊(bó )まりで出か(🐍)ける(🛢)ものもあ(🏿)る。
(💊)また、ま(👓)た(🌔)、土蔵も残らず打(🚘)ち破り家屋(🔔)敷もことごとく焼き(🙊)崩く(😕)ずして浪(🧕)士らの足(💹)だまり(➡)のないよ(🐐)うにされると(🐖)の風聞が伝わ(👷)った(🍵)。それを(🌱)聞いたものは皆大(🌬)(dà )いに驚いて、一(yī )度土蔵にしまった(🤢)大切な品物(wù )をまた持ち出し、穴を掘(jué )って(💩)土(tǔ )中に埋める(🚤)ものもあ(🍈)れ(📶)ば(❇)、(📀)畑(❎)の方へ(❔)持(🚷)ち出すも(😂)のもあ(⚪)る。何はと(♒)もあれ、この雨(🐹)天ではしのぎかねると言(yán )って、(👼)できるだ(🛌)け衣類を(🌼)背負(🦓)(fù )し(🛵)ょう(😸)こ(🎅)とに(🥞)気(🎈)のつく(🛍)も(📨)の(🤨)もある。人々は互(🤗)いに(➗)この混(hú(🥪)n )乱(🐎)の渦う(👭)ずの中(zhōng )に立った。乱世(🛤)もこ(🍌)んなで(📑)あろうかとは、(🎭)互(🏻)いの目がそ(🥉)れを(😿)言った(🛌)。付(fù(🚽) )近の老(🔳)若男(👬)女はその夜の(🐜)うちに山の方(😔)へ逃げ失(shī )う(🛋)せ(😄)、そうでな(📑)いも(✨)の(💯)は畑(tiá(🌐)n )に立ち退のいて、そこに(♌)隠(🥌)れた。
「オヤ(🤟)、もうお立(lì )ち(〰)ですか。す(🌉)っ(🔕)かり(😄)お(🏂)したくも(🌫)できま(🔴)したね。」
(🥗)台(tái )所の入り口から、声(shē(🍉)ng )をかけながら土間のところに来て立つ近所(suǒ )の婆(🚩)ばあさ(🈁)んもあ(🖇)った。婆さんはあ(🚝)たりを見(jiàn )回しな(🐼)がら言(yán )った(🈯)。
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